黑川七夜來到淺草寺，隱約間能夠聽見寺廟里僧人念經之聲。
現(xiàn)代的觀音寺還是通過水泥等現(xiàn)代技術重建的，因此面對昔日歷史傳承下來的觀音寺不免感到有些新鮮，再過兩三年淺草寺的觀音寺就會毀于米國飛機的轟炸。
一時間不由恍若隔世，這里是帝都，不是東京，自己并不屬于這里。
可是自己早已經置身于故事的漩渦之中，如果不能以主人公黑川清隆的身份完成故事，恐怕自己無法離開這個世界。
現(xiàn)實中的自己似乎發(fā)生了車禍，那么現(xiàn)實中的自己究竟是活著還是已經死去。
姐姐還有叔叔他們是否會為自己的“意外”感到難過和痛心，他們過得還好嗎？
“唉……是兇??！”
黑川七夜抽出簽，看向上面的字，透露著不吉利，一時間臉色都有些凝重，聯(lián)想到現(xiàn)實不由抓緊了自己的胸口。
自己來到東京，是因為即將面對伊勢神宮以及背后可能存在的大人物追殺，盡管再過三四年，隨著原子彈的那一聲爆炸，帝國就徹底完蛋了，伊勢神宮也會失去一切政治上和經濟上的特權，然而現(xiàn)在軍部還在展現(xiàn)著自己最后的瘋狂，現(xiàn)在的自己是危險的。
觀音簽的不吉利預兆讓他有些不開心，幻想小說總是會忠實呈現(xiàn)出設定，自己的運氣在相當長一段時間恐怕都不會好。
盡管淺草的觀音簽一向以兇著名，只要將吉簽帶走就能帶來好運，將兇簽留在淺草寺，就能讓厄運留下。
為什么要來到帝都，似乎并沒有深思熟慮，冥冥之中，就按照某個意志來到了這里，難道說是自己曾經生活在東京的原因，然而現(xiàn)在的東京并不是自己的家。
不，或許是清隆的意志，黑川清隆就是出生在東京。
那么為什么要來帝都呢？
黑川清隆是一個理智壓倒感情之人，帝都是帝國的精華，也是統(tǒng)治力量最強的地方，時人們對于自己的國家盲目自信，哪怕老百姓的孩子已經連蘿卜都吃不起了，可是依然將國家稱之為帝國，東京稱之為帝都。
黑川七夜不再去想，向著原路返回，準備為自己找到一個下榻的地方，一名身穿僧袍的老僧人正拿著掃帚掃地，向著僧人點頭示意便剛準備離開，突然間身體驟然間爆發(fā)危機感。
原本平平無奇的掃帚在老僧人掃地的一瞬間，似乎變成了絕世兇器，仿佛要砍向自己的雙腿，依靠身體里的本能，黑川七夜縱身一躍往后直退了了好幾步，心有余悸地看著這位正在掃地的僧人。
“這位大師，你剛才做了什么？”
“掃地啊，施主！”
黑川七夜心有余悸地看著面前的老和尚，不自覺地用上了尊稱，對方給予自己的危機感是如此強烈，這還是有史以來的第一次。
老和尚的目光平靜，看向黑川七夜手中的劍說道，然后自顧自地繼續(xù)掃著地。
“大師，為何我感覺你不像是掃地，反而是像在揮劍?！?p> “是施主你的心在揮劍，因為你的心充滿著斗志與野望，所以面對正在掃地的老衲，作出了反應，你的劍意將所有人都當做敵人，越是強大的人越會呼喚施主你心中的斗爭欲?！?p> 老和尚放下了自己的掃帚，向著黑川七夜雙手合十說道，“我觀施主與我佛有緣，特意過來渡施主，想要收施主為徒?！?p> “我可不想當和尚，更不想受戒條。”黑川七夜按住自己的劍拒絕道。
“不想當和尚，也可以當居士??！”老和尚并未放棄。
“我是神道教的……”
“施主擁有明階修為的神官，老衲知道?！?p> 黑川七夜的話被堵了回來，神道教的神職人員共有凈階、明階、正階、權正階、直階五個等級，與神社的職務無關，在幻想世界中類似于一個職業(yè)等級，對于已經有明階資格的他來說，轉修佛教是一件虧本的買賣，意味著修行將要從零開始。
“為什么一定要我？參拜淺草的信徒，可是不計其數(shù)?！?p> “佛度有緣人嘛?！?p> 老和尚笑瞇瞇地說道，黑川七夜皺眉。
“施主身上殺伐性太重，可不是一件好事，以佛法度化施主心中的暴虐是一件好事?！?p> “很抱歉啊，我既無法皈依三寶、也無法奉行五戒，更不會持戒，大師還是算了吧?！?p> 黑川七夜并不想出家，當在家的施主也不行，因為五戒中的第一條就是不能殺人，在這個混亂的時代，如果不想要被殺的話，就只有殺人了，想要保護自己更是需要力量和殺戮。
“施主你已經很強了，恐怕對于施主而言，你的強大已經到了極限了?！?p> “可是我仍然感覺自己還不夠強?！?p> “那是因為施主，你從來就沒有弱小過，不知道弱小，又何以談得上強大。老衲正好要接待一位客人，不妨和老衲一起去里面飲上一杯茶吧?！?p> 老和尚撿起地上的掃帚，引著他前往淺草傳法院的方向的走去，那里是淺草寺僧侶居住的奉堂，附近就是淺草的鬧市區(qū)。
黑川七夜跟了過去，此時他的人格是黑川清隆以及自己的混合體，思維模式黑川清隆甚至占據(jù)了上風。
他并不認為面前的老和尚對于自己有什么歹意，而且也不認為自己的力量會讓自己心生恐懼，再加上他堅信故事中是沒有巧合這件事的。
小說中的主角發(fā)生的事件肯定是有意義的。
淺草寺的傳法院是江戶時代就存在著的前院，不僅居住著僧侶也居住著普通市民。伴隨著明治初期的廢佛運動，僧人們被明治朝廷強制要求還俗，而當宣布宗教自由，佛教復興后，制定的法律又準許寺廟的和尚不論是蓄發(fā)還是喝酒吃肉，甚至娶妻生子都自便，這也是后世的和尚開酒吧，唱搖滾，將寺廟當做家族企業(yè)，依然還是正經和尚的原因。
因此黑川七夜在街道里不乏看見和尚的家屬就住在附近，當老和尚停了下來，一間傾斜得似乎快要變成危房的老舊兩層建筑就出現(xiàn)在眼前。
庭院里隨意地生長著雜草似乎好久都沒有清理了，老和尚走進了屋子，一名少女看著老和尚說道，“該吃飯了，師父?！?p> 黑川七夜看著面前的少女微微一愣，在少女的旁邊還站著一位穿著毛衣的老人，兩人似乎也驚訝黑川七夜的到來。
“看來這個世界始終存在著我占卜也占卜不出來命運的人物。”
老人賀茂道世拿著自己孫女剛溫熱的酒，飲上一杯輕笑著說道，“我們的貴賓到了，和尚你也喝一杯吧?！?