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從神跡中走出的強(qiáng)者

第六十一章 夜訪鬼市(一)

從神跡中走出的強(qiáng)者 胡春秋 4302 2019-12-18 20:23:17

  駿馬拖著沉重的車廂飛馳,秦川與老道坐在其中不知道過(guò)去了多久,只能心中盤算著時(shí)間。在封閉的空間之內(nèi)沒(méi)有窗口可以透氣,也無(wú)法得知自己身處何方,只知道隨著車廂的擺動(dòng),才能知道大致是往東而去。

  一路馬車顛簸,秦川都有些頭昏,馬車拐了幾個(gè)彎,秦川又感覺(jué)馬車是往北而去,幾番折騰之下,更是分不清楚自己究竟在何地,看來(lái)這鬼市十分隱蔽,因此收一些銀錢也未嘗不可。

  又是不知過(guò)了多久,秦川都開(kāi)始有些倦意,準(zhǔn)備瞇著眼睛打個(gè)盹,突然感覺(jué)到馬車停止,四周突然寂靜下來(lái),前方的馬車夫敲打著馬車廂,示意已經(jīng)到了地界。

  秦川聽(tīng)到之后舒了一口氣,終于不用在馬車廂悶著了。這里面沒(méi)有開(kāi)口不透氣,呆在里面猶如棺材般漆黑一片,還未過(guò)了多久,都有點(diǎn)呼吸吐納不暢,若不是老道讓秦川默念《菩提心經(jīng)》,恐怕秦川要憋死于此。

  兩人打開(kāi)馬車廂,跳了下來(lái),還未同馬車夫打個(gè)招呼道謝,馬車夫卻頭也不回的舉著馬燈,揮動(dòng)馬鞭揚(yáng)長(zhǎng)而去。等到秦川看著周邊之時(shí),發(fā)現(xiàn)聚集著很多的黑袍之人,十分熟練的朝著一個(gè)地方涌了過(guò)去,兩人見(jiàn)此,于是起身朝前跟著。

  走了一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)此處人煙旱至,只有不少的斷垣殘壁堆放著,空氣中有一股黃沙的氣息,走過(guò)幾處便能看見(jiàn)斷劍、刀鞘等物,在一些院落的破門上,還有弓箭的痕跡存在。抬著頭一看,只有一個(gè)殘破的木牌子寫著白石坳三字,看著年歲應(yīng)該有很久了,上面的字跡都有一些模糊,若不是認(rèn)真瞅著,真不知此處為何地。

  青州城的東邊,據(jù)說(shuō)是三州交界之地,與關(guān)山口有些許的類似,屬于三不管的地界。此處并非戰(zhàn)略要地,又因土壤貧瘠,并非特產(chǎn)之地,只有一些行商之人路過(guò)休息,久而久之,此處形成小的集鎮(zhèn),成為往來(lái)旅客、商人打尖落腳之處,但是后來(lái)不少?gòu)?qiáng)盜悍匪來(lái)此打劫一空,燒殺搶掠,無(wú)惡不作,無(wú)論是原住民還是打尖的商人,都已經(jīng)遠(yuǎn)離此處,因此這集鎮(zhèn)就漸漸荒廢了,類似于白石坳這種的集鎮(zhèn),在青州城周邊有不少。

  這些集鎮(zhèn)的消失,并非天災(zāi),而是因?yàn)槿说?。若是?shù)十年之前來(lái)此地,必是往來(lái)商客摩肩擦踵,劃拳行令好不熱鬧,如今卻是如此凄涼之景,不盡令人喟然嘆之。

  不過(guò)若是鬼市位于此地也能解釋得通。此處久無(wú)人煙,遠(yuǎn)離廟堂之上,哪怕是附近的荒野農(nóng)夫獵戶也不敢來(lái)此,就算是被人通風(fēng)報(bào)信,但是鬼市天亮之前便會(huì)消失,等別人趕到之時(shí),此地早就人去樓空。

  秦川與老道跟隨眾人走著,一路上不時(shí)發(fā)現(xiàn)森森白骨,有些死亡狀凄慘,秦川都是閉著眼睛路過(guò)。在路上有些許的馬燈亮著,在山風(fēng)的吹動(dòng)之下?lián)u曳不定,遠(yuǎn)處還有嗚嗚的聲音傳來(lái),很是瘆人。

  在如此寂靜的山野之中,靠著這點(diǎn)昏黃的燈光,眾人走至一處破爛的客棧前,之后全然不顧浮起的灰塵,或獨(dú)自前行,或三五成群分開(kāi)而去,顯然是十分熟悉此處。

  正當(dāng)秦川懷疑為何鬼市只有這么些人,先前他們下馬車的地方,又出現(xiàn)了數(shù)百位黑袍之人朝著這邊走了過(guò)來(lái),看來(lái)這鬼市可并非是青州城交換古董等物的尋常鬼市,而是附近千里地域之內(nèi),交易天材地寶,武道功法的大鬼市。

  老道看到這么多人,也是點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道:“看來(lái)這才是鬼市,我當(dāng)真以為若是交易一些尋常之物,那有何意思?”

  秦川見(jiàn)到滿是黑袍之人,心中也在打鼓,不知道今夜能不能搶到補(bǔ)天丹,否則可就白來(lái)一趟了。聽(tīng)到老道說(shuō)著鬼市,有些不解的問(wèn)道:“這鬼市還有何不同,今夜見(jiàn)著如此多人,怕是有大事發(fā)生吧?”

  老道環(huán)顧四周,對(duì)著秦川說(shuō)道:“你看那些黑袍之人,從不同的方向趕來(lái),有些疲倦不已,有些腳步穩(wěn)健,可能這些人是從不同的州域而來(lái),只不過(guò)咱們青州城離這鬼市更近,因此咱們才先到。若是一般的鬼市,便如東福鏢局余理口中所說(shuō)的那般,雖然隱蔽,但是只有一些掘墳盜來(lái)的寶貝,或者是仿冒的名家字畫而已,并非真有天材地寶等物,因此一月開(kāi)一次。但是吳掌柜到的,可是幾個(gè)州域凝結(jié)而成的鬼市,這里面才有一些世間罕見(jiàn)之物,這背后者想必是手段滔天,能夠?qū)さ酱颂?,又能隱蔽行蹤。只不過(guò)這樣的鬼市,或是一年一開(kāi),或是三年一開(kāi),更有甚者,十年一開(kāi),因此這樣的地方,才有真正的好東西出現(xiàn)?!?p>  秦川約莫是了解,今夜到的鬼市,才是武道修行中人口中真正的鬼市,此處地方匯聚了青州城、泰州城、司州城、寧州城等地的武道修行強(qiáng)者,也有不少的大家宗派之人前來(lái)此地尋寶,此處人員混雜,還得小心提防才是,否則極容易被殺人越貨。

  不過(guò)秦川心中卻是暗襲竊喜,看來(lái)這次是來(lái)對(duì)了地方,只有此處才能尋到那位老嫗,若是有些機(jī)遇,拿到補(bǔ)天丹也說(shuō)不定。

  這幾日與刀疤臉老五及通感境界的白長(zhǎng)元交手之后,才明白武道修行者的境界差距,若不是老道在旁邊指點(diǎn),自己恐怕早就身首異處了。但是秦川也在暗自想到,等拿到補(bǔ)天丹便能凝結(jié)出真正的空山、丹海二處,才是真正的邁入武道修行者之路,等到那時(shí)便能擁有一些自保之力。

  在客棧的外部,已經(jīng)有不少黑袍之人將隨身的布袋打開(kāi),鋪著毛毯等待著主顧上門,看來(lái)這便是鬼市的外層,主要是售賣一些宗派山門、世家大族處得來(lái)的功法,秦川仔細(xì)的掃了幾個(gè)地?cái)傄谎?,并未發(fā)現(xiàn)草書的對(duì)照書籍,心中也開(kāi)始著急起來(lái)。

  從吳掌柜及老道的口中知曉,《太平稿》是懷真和尚畢生所學(xué),若是參透了《太平稿》,便是能夠繼承他的武道絕學(xué),通曉佛門的不傳功法,只是如今一字不識(shí),秦川不懂其意,很難在短時(shí)間悟透《太平稿》。

  老道此刻也在打量著鬼市外層的地?cái)?,看著秦川在找著什么,于是開(kāi)口問(wèn)道:“兔崽子,咱們要的東西在內(nèi)層,你在這里找什么?”

  秦川眼睛盯著地?cái)?,發(fā)覺(jué)此處與平陽(yáng)坊的白鹿書院門前地?cái)傆行┎煌帲瑪傊鞑⒉贿汉?,而是靜靜等著主顧上門,售賣的東西更加少見(jiàn),似乎攤主并不擔(dān)心賣不出去。聽(tīng)到老道問(wèn)著自己,秦川盯著地?cái)偞鸬溃骸拔蚁胝也輹膶?duì)照之物,否則我連字里行間的意思都不懂,如何才能看懂那個(gè)和尚寫的東西?”

  老道站在秦川身后,又是踹了他一腳低聲說(shuō)道:“佛說(shuō)要隨緣,便是一切隨緣而行,你若是光光懂了那字里面的意思又如何,那中間蘊(yùn)含的禪意真諦你怕是領(lǐng)悟不到。因此你要草書對(duì)照之物,有沒(méi)有都無(wú)妨。曾經(jīng)有佛教圣能,閉關(guān)苦修幾十載,所有的佛家真言倒背如流,還是不懂佛究竟說(shuō)了什么,于是他反倒不苦修,隨心而為,歷經(jīng)山川河流,在青竹之下觀雨水凝練而頓悟,清晨還為通感境界,日上三竿之時(shí)入合道境界,夕時(shí)日落西山之時(shí),入洞天境界,這才為修禪,同我們修道是一個(gè)道理。”

  秦川聽(tīng)懂了老道的意思,因此也不執(zhí)著于找到草書的對(duì)照之物,而是拍著老道的馬屁:“我就說(shuō)嘛,還是你境界高,把武道江湖的修行說(shuō)得如此直白。那位佛教大能是在哪棵青竹之下頓悟的,我也在那里呆個(gè)幾天,省得在這邊苦悟。”

  老道聽(tīng)到秦川打趣的說(shuō)道,卻是并不生氣。秦川能夠從頑疾之中恢復(fù)過(guò)來(lái),而且還能凝結(jié)出空山、丹海二處,已經(jīng)是超出他的預(yù)料。若是真的得到補(bǔ)天丹,那么凝結(jié)出真正的空山、丹海二處,那么將道觀的那件東西傳給他,哪怕自己有一天大限將至,這道觀也不至于斷代。

  因此老道雙手放在背后,略做高深的說(shuō)道:“你天資愚鈍,別說(shuō)在青竹之下呆幾日頓悟,就算在參天大樹(shù)下住著都不行,況且那位佛教大能豈是你能比擬的。就算我告訴你為何地,你也不一定能找到?!?p>  秦川聽(tīng)到,卻是十分倔強(qiáng)的說(shuō)道:“李滄海的北冥山我之后要去,那佛教大能的頓悟之處我要去。世間到時(shí)候還沒(méi)有我不可去之地!”

  老道低聲說(shuō)道:“那佛教大能在懸空寺,此為佛教的神秘之地,豈是你想去就能去的。世間之人找了許久,除了在一些史書典籍里面有只言片語(yǔ)的記載,但卻無(wú)人真正到過(guò)此處。而且明月國(guó)的那幾位禿驢,費(fèi)勁心思找了近百年都未曾尋到蹤影,你若是隨便就能到達(dá)懸空寺,那豈不是要將他們氣死?哈哈,說(shuō)到懸空寺,那位和尚倒是和我同命相憐,不對(duì),我比他快活點(diǎn),我還能喝酒吃肉,逍遙快活。他除了敲木魚、撞金鐘之外,什么都不能做?!?p>  秦川斜著頭,白了老道一眼,真的不明白老道的酒量如此之差,竟然還笑話別人不能喝酒,當(dāng)真是五十步笑百步。不過(guò)聽(tīng)到老道說(shuō)起懸空寺,秦川開(kāi)始有好奇之心升起,心中打定主意,有生之年一定要去一趟懸空寺,看看世人口中所說(shuō)的佛教圣地究竟是何模樣。

  此刻萬(wàn)籟俱靜,只有低聲的竊語(yǔ),秦川約莫是覺(jué)得帶著的面具有些遮住眼睛,重新正了一下位置,畢竟這青州城買的面具,尺寸有些偏大,還好在置辦黑袍之時(shí),請(qǐng)繡娘將衣物改小,因此秦川才覺(jué)得十分合身。

  此時(shí)先前的幾百位黑袍之人四散開(kāi)來(lái),而后陸陸續(xù)續(xù)又來(lái)了幾批之人,然而其身上的袍子顏色并不統(tǒng)一。轉(zhuǎn)眼之間,在每個(gè)地?cái)傊岸纪A糁鴶?shù)人,彼此在相互戒備著,若是有喜歡之物,直接走到攤主旁邊詢問(wèn)價(jià)格,買完之后便是快速的離開(kāi),時(shí)不時(shí)的望著身后,生怕有人跟來(lái)。

  也有不少三五成群者,似乎是武道修為頗高之人,或是有所依仗,其行事風(fēng)格與獨(dú)行者不同,遇到喜歡之物彼此交談,聲音嘹亮,似乎毫不避諱被別人知曉,引得其他的黑袍之人側(cè)目,若是沒(méi)有猜錯(cuò),這些人便是出自于宗派山門的修行弟子,一身的武道修為不會(huì)太弱。

  就在此時(shí),秦川看到一個(gè)地?cái)傊戏胖鴰讉€(gè)老物件,其中有一把茶壺造型精巧,十分討人喜愛(ài)。其壺身通體為黑色,未有壺蓋。壺把為一左一右半耳形狀,其壺嘴為獅子頭,除此之外,更是有著幾個(gè)不知出處哪個(gè)宗派的云紋銘飾,透露著此品為不凡之物。

  只見(jiàn)這位攤主一人在獨(dú)自拿著茶壺,將烈酒倒了進(jìn)去,片刻之后將茶壺倒放,然而奇怪的是,這茶壺雖然沒(méi)有蓋子,卻是未曾有酒水灑落出來(lái),而后這位攤主又將茶壺正放,壺嘴一傾,這酒水又從獅子嘴之中流了出來(lái),攤主用一個(gè)小茶杯接住,隨即一飲而盡。

  當(dāng)真是個(gè)好物件,秦川在心里贊嘆著。這把茶壺造型精巧,卻是內(nèi)有玄機(jī),看著上面的云紋,一定是哪家宗派流出來(lái)的寶物。于是秦川拿著茶壺仔細(xì)把玩,卻又看不出來(lái)有何不同,正準(zhǔn)備問(wèn)著攤主之時(shí),旁邊冒出了三位不速之客,其中一人將茶壺?fù)屃诉^(guò)去。

  “這茶壺當(dāng)真是小巧無(wú)比,似乎是天器宗的物件,若是拿回來(lái),老祖宗肯定是喜歡得緊?!逼渲幸晃淮┲f青色袍子之人,絲毫不向秦川解釋什么,而是看著茶壺自言自語(yǔ)道。

  “那可不,譚師兄,咱們老祖宗最喜歡這些新奇玩意,你若是拿回去,說(shuō)不定還能賞你一些功法呢?到時(shí)候咱們宗門,可就算你最受器重了?!绷硗庖晃淮┲G色袍子之人說(shuō)道,聽(tīng)其聲音,似乎是一位女子。

  這三人之中的另外一人,身材魁梧,穿著黑色袍子一言不發(fā),靜靜的呆著在這兩人的后邊,猶如一座大山一般巍然不動(dòng)。

  這鬼市之中,青州城皆是著黑袍而來(lái),只是為了低調(diào)行事,然而也有一些宗派山門的弟子,或者世家大族的后人,著各色袍子來(lái)此,絲毫不避諱自己的行蹤,看來(lái)他們并未將鬼市的武道修行者放在眼里,若是真產(chǎn)生了沖突,只要亮出自己的名號(hào),對(duì)方必定不會(huì)為難自己。有時(shí)候武道江湖的修行者自己都是苦笑不已,歷經(jīng)劫數(shù)修來(lái)的名號(hào),只是別人用來(lái)扯大旗而已。

  然而秦川被人一聲不吭的搶了茶壺,心中自然是有怒氣,于是準(zhǔn)備上前討要之時(shí),老道卻是拉著秦川,示意他不要出聲,而后用幸災(zāi)樂(lè)禍的表情看著這三位不速之客。

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