喪事接著進行。
待袁子虛靈魂一走，下人便在門口燒了一架紙輦，作為陰魂出行之物。
雖然知道袁子虛是被鬼差帶走的，怕是用不上輦駕，但按老禮就得這樣。
燒完紙輦，全府老小開始痛哭。
其中哭得最假，心卻最真的是那對童男童女，他們和袁子虛毛感情沒有，卻真心感謝他給自己留的遺產(chǎn)。
哭得最真，心卻最假的是護道仙師，他為自己悲催的人生痛哭流涕，心里卻恨死了沒事找事的袁子虛。
因為之前事發(fā)突然，這靈堂有些簡陋，禮部的人先置“帷堂”。
“帷堂”又叫“吊九條”，用一全匹白布，彎九次將靈堂場地圍出來。
然后關一扇門，別讓陽光照在尸體上，這叫“闔扉”。
接著禮部的人又取出靈幡、魂帛、感神幡、魂身、金童玉女、七星元辰燈等法物重新布置一番，又往尸體腳下放了鎮(zhèn)尸法器，防止尸變。
然后一眾哭喪的人換上了禮部帶來的孝服。
袁子虛的尸身頭枕一大塊下品靈石——后來據(jù)某不愿透露姓名的袁藤扉透露，唐皇是批了一大塊極品靈石的，到禮部就變成了上品靈石，到禮部辦事員手里就變成了中品靈石，到袁子虛腦袋下面就變成了下品靈石——這是為了使尸體的嘴自然閉合，防止尸臭，用石頭是為了讓袁子虛保佑子孫聰明伶俐。
袁子虛尸體身上蓋著一大塊白布，中間綴著紅布，這是水被；要是孫有余眼神不好來看了還會以為袁子虛是高天原派來的間諜。
尸體腳下是腳尾飯、腳尾燈、腳尾香，然后是祈福消業(yè)盆，那對童男童女正在往里面燒些祈福、安靈、利投胎轉世的符咒，也叫腳尾紙。
男在龍方，即進門右邊；女在虎方，即進門左邊。
燒的符篆是真的，所以不多，更多的是紙畫的皮幣。
相應的在靈堂兩廂擺了些紙鼎、紙爐、紙劍、紙龍、紙鳳、紙鐘、紙編鐘、紙磬、紙印、紙宮殿、紙侍女、紙輦、紙奴仆、紙靈視、紙筆墨紙硯（好像哪里不對）、紙寶座、紙花園、……
這時一個下人拿了給鄰居大門貼的紅紙和給自家門柱貼的白紙黑字“喪中”——白發(fā)人送黑發(fā)人專用——出去了，做的是“示喪”與“掛紅”。
接著護道仙師按掐算好的時辰施法將尸身放入棺材。
這一過程中全體修士誦念《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)》。
棺材是一整個金絲楠木精祭煉而成，樹精靈智還在，早已被馴服，若有尸變還能報警。
同時一應腳尾之物都撤去，只留了祈福消業(yè)盆來燒紙。
其實這還省略了很多步驟，只因護道仙師懶得再看袁子虛一眼，在這尸身還要封印起來，給轉世的袁子虛做身外化身，所以像“封釘”、“打桶”之類的都沒做。
接下來是燒頭七，這是給閻羅殿的十殿閻羅送好處的：一七是泰素妙廣真君，秦廣冥王；二七是陰德定休真君，楚江冥王；三七是洞明普靜真君，宋帝冥王；四七是玄德五靈真君，仵官冥王；五七是最圣耀靈真君，閻羅冥王；六七是寶肅昭成真君，卡城冥王；七七是泰山玄妙真君，泰山冥王。
另外還有百日燒給無上正度真君，平等冥王；周年燒給飛魔演化真君，都市冥王；第三周年燒給五靈威德真君，轉輪冥王。
不過這些就是大唐那邊要做的事了。
這七天里會有親朋好友前來吊唁，要做好接待，準備好毛巾來答謝人家的“香奠”（多為靈石，數(shù)額必須為單數(shù)）。
之前那位王府執(zhí)事心里這個恨啊！之前去請人來吊唁，他是打點了不少靈石進去的，此時收“香奠”卻沒自己的份，全進了禮部人的腰包，這讓他又開始懷念小王爺在的時候了。
袁子虛之死與王道鯤脫不了干系，王道鯤又有心和大唐袁家也就是現(xiàn)在的安逸王府保持聯(lián)系，這吊唁自然是要來的。
只是沒人想到他會將姿態(tài)做得那么足。
他的云輦在安逸王府門前半里外，離地還有個三四米的時候，王道鯤便一頭從云攆上跌下來，趴在地上一路爬，一路哭，一路悲歌：“一哭摧心肝，心肝摧日痛，吾弟難再還。二哭斷胃腸，胃腸斷日痛，吾弟只夢想。三哭裂肌膚，肌膚裂日痛，吾弟眼前浮。四哭……一百六十六哭……一百六十七哭……”
他唱一句，爬一步，一步有半米，爬到安逸王府門口時，特意換上的普通道袍已經(jīng)破爛不堪。
他抱著門檻放聲大哭：“子虛賢弟！道鯤來看你了！！哥哥我對不起你啊?。?！”
護道仙師連忙從宅內(nèi)持香而出，把王道鯤拉起來道：“王公子這是什么話，您能來看望子虛就是圓了他的念想了，快快請進?！?p> 王道鯤知道安逸王府這么來接他就是說對他利用袁子虛的事不再追究了，兩家要攜手對付真正的敵人。
他當即再拜接香，進靈堂沒有鞠躬，直接趴在棺材上哭，感覺哭得差不多后才起身奉上“香奠”。
王府執(zhí)事瞄了一眼那疊皮幣的厚度……
他感覺自己的心不是在滴血，而是在泚血。
拜祭之后王道鯤命手下奉上花圈，卻沒有走，而是被王府的人請去密室商量大事。
密談進行了三個時辰，王道鯤走的時候神清氣爽，他知道自己和袁家的聯(lián)手算是定下來了。
葬禮還在繼續(xù)，迎來送往中很快到了葬日，也就是下葬的日子。
不過因為袁子虛要運往唐國下葬，所以送殯的隊伍其實是往大漢望仙臺去的。
當然在出殯前還有很多事要做。
首先是家奠，這時就不能再嚎啕大哭了，儀式在莊嚴肅穆的氣氛中進行。
司儀宣布儀式開始后，與奠者就位，哀樂響起，與奠者上香，敬獻貢品（獻花，獻爵，獻饌），誦讀奠文，而后是行禮（尊者鞠躬，卑者跪拜），哀樂再起，禮成。
每個來祭奠的人都要按這個流程走一遍。
然后是轉柩。到了吉時，護道仙師指揮著一群下人抬起棺槨，而后放出一個大型云輦，把參與轉柩之人全都載上。
這時孝子就已經(jīng)把招魂幡扛上了。
值得注意的是，其他的幡幢都是真的，只有這招魂幡是假的，畢竟袁子虛都已經(jīng)進了閻王殿了，總不能再給叫回來。
眾人飄飄蕩蕩，來到望仙臺所在的浮島腳下的一處小廣場。
在這里要進行公奠。這和家奠差不多，不過是大家一起進行，其中以大使為首。
在家屬答禮之后，大使還回顧了元子胥一生的光輝事跡，感謝親朋好友的到場。
而后是送葬，送葬隊伍按照前導、樂隊、儀仗、遺像、靈柩、靈位、重服親屬、親屬、送殯者的順序排好，又被白云托起飛向浮島。
等飛到浮島邊緣下方的時候，送葬隊伍停了下來，童男童女回過身去，恭請賓客們留步。
這是“辭客”。
而后送葬隊伍飄入浮島再也沒回來，想是通過傳送陣回了大唐。
葬禮到此圓滿結束，賓客們各回各家，各找各媽。
但有一個人卻是留了下來，那就是唐國駐漢大使。
他的跟班當然要跟他一起留下來，但是大使讓他們先走了。
他仰頭望著望仙神島上因仙氣蒸騰而形成的云海，放空心神，似是在感悟大道，又似在等什么人。
不多時從浮島上飛出一架粉紅色的云輦。
看著這個顏色，大使心中一陣膈應。
因為他等的是新來的質(zhì)子，這云輦一般是護道仙師的法器——這是哪個老道？怎么這么變態(tài)？
云錦落下，散去青光，顯出了里面的一老一少一小。
老者是袁子虛的護道仙師，小的是個小男孩兒，正被一個少女抱在懷里。
大使沒見過這個少女，便向相護道仙師問道：“道友，這是怎么回事？”
護道仙師往少女身后退了半步，那意思就是他們之中以那少女為首。
少女將小男孩放下，打了個稽首，道：“貧道風信子，俗家名為袁藤扉，是柴扉皇子的護道之人?！?