第六十一章 僧者
此時(shí)已經(jīng)到了十二月，離年關(guān)只有不到二十天的時(shí)間。知識(shí)港，乃是東瀛列島上除了平安京外最大的一個(gè)港口，今天這里來(lái)了一個(gè)不速之客。
因?yàn)槎嗳战笛┎煌５脑?，此時(shí)整個(gè)東瀛列島盡皆白茫茫的一片。遠(yuǎn)處的海面上突然出現(xiàn)一個(gè)小船在向著岸邊不斷行駛著，在現(xiàn)今空蕩蕩的海面上顯著十分刺眼。海面此時(shí)已經(jīng)覆蓋了一層薄薄的冰，只是這薄冰卻擋不住船上的人那迫切登岸的心情。
刷的一聲一道血紅色的光芒直接在船上升起，船的主人轟隆一聲降落到港口上。這是一個(gè)雄壯威武的老人，他有著一雙血紅色的眼睛，披散著頭發(fā)，銀白色的胡須如同鋼針一般顯得格外威武。雖然已經(jīng)到了嚴(yán)冬，但是老人穿的依舊十分稀少，一件黃色的短袖，寬松的亞麻袖子，赤著腳，直直的站在這雪地中。
寒風(fēng)吹動(dòng)摩那羅的衣角，摩那羅咧開(kāi)嘴笑了笑道：“阿彌陀佛，終于到了這扶桑國(guó)。呵佛不渡老僧自有魔來(lái)渡老僧，佛魔不過(guò)一念之間罷了。佛心藏魔如何？魔心有佛又如何？不管佛魔，盡能渡世人出苦海。哈哈哈，善哉善哉?！?p> 摩那羅說(shuō)罷向著遠(yuǎn)方走去，摩那羅看似走的緩慢，實(shí)際上一步漫出就已然踏出三四丈遠(yuǎn)，龐大魁梧的身材并沒(méi)有在這雪地中留下任何足跡，很快他的身影就已經(jīng)消失不見(jiàn)。港口卻依然和他來(lái)的時(shí)候一樣，白茫茫的一片。
今年的冬天格外寒冷，每隔兩三日便要降一天的雪，令很多雪來(lái)不及化去便重新堆積起來(lái)，平安京還好，卻是苦了其他地方的人民。無(wú)數(shù)房屋被這厚重的積雪壓塌，不少人只能忍著饑寒在雪地中過(guò)冬，寒風(fēng)凜冽，一夜間不知道有多少人是再也醒不過(guò)來(lái)。
初期的摩那羅一路走來(lái)，看到有倒塌的房屋便施展百姓幫助他們重新將房屋建起?？粗傩諅兊臍g呼，享受著在中原重來(lái)沒(méi)有過(guò)的尊敬，摩那羅只覺(jué)得一顆心飄飄然的升了起來(lái)。這是摩那羅墮落入魔以來(lái)，頭一次過(guò)的這么開(kāi)心、輕松，這更是讓他堅(jiān)信了只要人心存善，魔也能渡人，佛魔一身是不分彼此的。
灰蒙蒙的天空上再次飄起了雪花，摩那羅一路向東走著，越是想動(dòng)處，受難的百姓越小。從這新修的房屋中濃濃的中原風(fēng)格不難看出，是在專(zhuān)業(yè)人士的指點(diǎn)規(guī)劃下建造的，這讓摩那羅來(lái)了興趣。他并沒(méi)有繼續(xù)向著平安京前行，而是在附近轉(zhuǎn)了起來(lái)。
一路上，摩那羅看到不少?zèng)]了房屋的百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)合作起來(lái)，眾志成城的搭建中原風(fēng)格的房屋。見(jiàn)此，摩那羅不禁來(lái)了興趣，他發(fā)覺(jué)有人在做著跟自己同樣的事，只是不知道為什么，那人不用更為省力氣的方法。
終于，到了中午的時(shí)候，摩那羅遇到了那個(gè)他想見(jiàn)的人。那是一個(gè)面目慈祥的老和尚，他穿著身灰布僧衣，外面披著一件普普通通的紅色袈裟，身旁則是跟著兩個(gè)年輕俊秀的小和尚。此時(shí)老僧正指點(diǎn)著沒(méi)了房屋的人們共同構(gòu)建著一棟房子。
摩那羅見(jiàn)此單手豎立在雄前道：“善哉善哉，摩那羅見(jiàn)過(guò)佛友?！北~禪師看到這魁梧老人，眼中精光一閃知道自己今天撞了大運(yùn)，接著悲葉也還了一禮道：“阿彌陀佛，悲葉也見(jiàn)過(guò)摩那羅佛友?！蹦δ橇_卻是搖頭道：“錯(cuò)了錯(cuò)了，悲葉佛友應(yīng)該稱(chēng)呼老僧為魔友才是？”
悲葉聽(tīng)此面色淡然的問(wèn)道：“心存善念何故稱(chēng)魔？”摩那羅回道：“魔心存善即是佛，佛魔一體不分彼此，能渡世人脫離苦海，又何須區(qū)分什么佛魔？佛友才是著相了?！北~聽(tīng)此手中念珠飛速捻動(dòng)道：“阿彌陀佛，著相的是佛友才對(duì)。若是佛魔一體又何故區(qū)分什么魔友佛友？左右不過(guò)一個(gè)稱(chēng)呼罷了，佛友卻分的如此之清，看來(lái)魔友心中還是沒(méi)有真正認(rèn)可自己的想法。”
聽(tīng)此摩那羅微微一愣，卻是因?yàn)檫@個(gè)細(xì)節(jié)在此次這場(chǎng)論法中落入了下風(fēng)。只見(jiàn)摩那羅哈哈大笑道：“佛友確實(shí)是老僧見(jiàn)過(guò)最為不同的一個(gè)和尚！別的和尚聽(tīng)了老僧這套佛魔一體的理論無(wú)一例外的都是勃然大怒罵老僧是歪魔邪道，向佛友這般跟老僧辯論的，只有佛友一人。”
聽(tīng)此悲葉禪師卻是雙手合十道：“阿彌陀佛，善哉善哉。佛友自稱(chēng)為魔，行的卻是佛所做之事，保持心中善念不變分毫，不是被佛渡化的魔又是什么？佛友著相了，并不是所謂的佛心藏魔，佛心中藏的魔行佛所做的一切事，不就又成了佛？是以佛友本身就是佛，又何故稱(chēng)魔？”
摩那羅被悲葉這套組合拳一頓猛砸，頓時(shí)愣在當(dāng)場(chǎng)，片刻后方才哈哈大笑起來(lái)道：“有意思，有意思。哈哈哈，早聞化生寺悲葉禪師大名，如今一見(jiàn)果然名不虛傳。佛友可愿意交老僧這個(gè)朋友？”
悲葉笑著道：“阿彌陀佛，相見(jiàn)即是有緣，即然有緣，有何不可？”說(shuō)罷二人一起大笑起來(lái)。他們二人這番辯論卻讓悲葉的兩個(gè)弟子一臉懵逼，有些摸不到小耳朵，怎么忽然就成了佛魔一身，魔行佛事、魔即是佛了？佛主有這樣說(shuō)過(guò)嗎？
只見(jiàn)摩那羅對(duì)著悲葉道：“禪師，你我本質(zhì)都是相同之人呀！”悲葉禪師不置可否沒(méi)有說(shuō)話(huà)。要說(shuō)悲葉禪師也是佛門(mén)中一朵大奇葩，摩那羅口中的“佛魔一體”還有點(diǎn)聯(lián)系的話(huà)，那么悲葉的“佛本是道，二者同源”就是徹底刷新很多和尚的三觀了。
若不是因?yàn)榛率艿奖碧屏ΧΓ偌由媳~這個(gè)老和尚確實(shí)也有兩把刷子，恐怕悲葉禪師的下場(chǎng)不比之前的摩那羅好多少。不管是佛心藏魔還是佛本是道，在佛門(mén)的正統(tǒng)看來(lái)，都是大逆不道的。
佛魔道三者各成體系，佛者修心，魔者修身，道者修魂，何來(lái)一體之說(shuō)？佛者慈悲，魔者自私，道者無(wú)情，又何來(lái)同源之說(shuō)？