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靠著群聊闖封神

第三十八章 關(guān)羽的決定

靠著群聊闖封神 蒼狼朱月 2064 2019-11-19 23:15:47

  這種東西最出名的就是廣成子手里那個(gè),不過(guò),廣成子雖然說(shuō)和黃帝有很大的關(guān)系,但是再怎么如果是黃帝的印璽也不可能拿給廣成子那么玩。

  除此之外就是現(xiàn)代人原創(chuàng)的崆峒印了。

  這東西應(yīng)該是出自《軒轅劍》系列十大神器之一,號(hào)稱(chēng)東海氐人國(guó)的守護(hù)神器,此印早在上古時(shí)期便已存在,其上刻塑有五方天帝形貌,分別為太昊、炎帝、少昊、顓頊掌東、南、西、北,以及中央的黃帝,并有金玉龍盤(pán)繞其上。傳說(shuō)它能讓人不老不死,自古許多方士紛紛出海找尋此印,但最后都只是踏上不歸之路。

  后期被玄幻、洪荒等拿去使用之后就成了‘人皇印’之類(lèi)的東西了。

  據(jù)說(shuō)是歸屬太上老君所有。神話傳說(shuō)中的人族第一至寶。

  印璽之上有九龍交紐,印座四面有五方天帝圣容(東方天帝太昊伏羲、南方天帝炎帝神農(nóng)、西方天帝少昊玄囂、北方天帝顓頊高陽(yáng)、中央天帝黃帝軒轅),印璽下有大道符箓——“崆峒”二字。

  執(zhí)掌此印,便可廢立人皇。

  上古時(shí)期,為三皇五帝執(zhí)掌。夏啟建立夏朝,實(shí)行“家天下”。為防止后世有不肖人皇,利用崆峒印之能,倒行逆施、禍亂天下。太上老君身為人教教主,于是收回崆峒印,從此崆峒印歸太上老君掌管。

  這個(gè)東西流傳度應(yīng)該很高,雖然說(shuō)在各種古典神話相關(guān)世界不一定會(huì)有,但是各種現(xiàn)代幻想的玄幻世界應(yīng)該都會(huì)出現(xiàn)。

  只是這玩意一般也都是和一方世界的人道綁定的氣運(yùn)寶物,估計(jì)也要人族出世之后才會(huì)現(xiàn)世,就像若水世界的話,這玩意現(xiàn)在還不知道隱藏在哪里呢,根本弄不到。

  生下來(lái)的,那就首推和氏璧了。

  真有需要的話,弄個(gè)和氏璧倒也沒(méi)什么問(wèn)題,不過(guò)這玩意拿到商周時(shí)期似乎不一定有用吧?

  而且不僅僅是印璽,說(shuō)起人皇之道的話,不知道東岳他們有沒(méi)有了解些什么,畢竟東岳的泰山封禪也是和所有的人道運(yùn)朝都有數(shù)不清的關(guān)聯(lián)的。

  不過(guò)這只是姜文煥自己想想罷了,就古典系列的世界里面,這種所謂仙朝運(yùn)朝,要么就是天生的天帝根本不談其來(lái)源,要么就是五方天帝這種,從人皇做起,然后上去做天帝,并沒(méi)有中間成長(zhǎng)期的經(jīng)過(guò),自然就更不用說(shuō)具體內(nèi)容了。

  姜文煥也不再思維發(fā)散開(kāi)來(lái),先看看小伙伴們?cè)趺凑f(shuō)。

  因?yàn)榭吹搅私臒I(lǐng)取紅包的消息,眾人也知道姜文煥來(lái)了,這會(huì)兒已經(jīng)紛紛在詢(xún)問(wèn)姜文煥情況了。

  姜文煥當(dāng)即發(fā)了條消息。

  “多謝各位紅包,目前一切都好,并沒(méi)有什么問(wèn)題!”

  關(guān)羽:“群主準(zhǔn)備開(kāi)國(guó)嗎?我可以幫你輸送點(diǎn)人過(guò)去!”

  姜文煥聞言一愣:“你自己不需要?”

  關(guān)羽:“我自己不是那塊料,而且真要取而代之或者跑到其他地方去開(kāi)疆?dāng)U土另起爐灶建國(guó),我也做不出來(lái),再加上妲己前輩也說(shuō)了,一命二運(yùn)三風(fēng)水,四修功德五讀書(shū),我本身也比較適合功德信仰封神這一道,即便是生前修煉,也可以走積功德的路子,回頭這邊大漢大局已定,我就去四川找張家好好聊聊?!?p>  姜文煥聽(tīng)關(guān)羽這么一說(shuō),倒也覺(jué)得有道理,自己這邊是沒(méi)法走立教路線,不然幾位教主分分鐘教你做人。

  但是對(duì)關(guān)羽來(lái)說(shuō),建國(guó)其實(shí)到他手里能發(fā)展到什么程度也不好說(shuō),雖然說(shuō)靠著聊天群金手指,判斷別人的能力是不是足以堪當(dāng)大任,但是終究還是有很多事情是需要自己去操作的,再加上他說(shuō)的,不好去和漢室折騰,也就沒(méi)了這個(gè)心思。

  而且他選擇走積功德這一道,其實(shí)也是非常契合他的,別看他后世被封這個(gè)大帝那個(gè)大帝,實(shí)際上本質(zhì)來(lái)說(shuō)就是走的香火功德封神一道,雖然說(shuō)和立教積功德有所差別,但是本質(zhì)上來(lái)說(shuō),積功德對(duì)他的修為促進(jìn)作用卻是已經(jīng)證明過(guò)了的,那自然沒(méi)什么問(wèn)題。

  想到這里,姜文煥也息了勸說(shuō)的念頭,畢竟群里小伙伴都建國(guó)的話,以后出去就不是單單要搶資源了,還要搶人,也是麻煩事情。

  “既然如此,那我就先謝過(guò)二爺了,既然二爺要走積功德的路線的話,準(zhǔn)備怎么發(fā)展?學(xué)學(xué)魏晉來(lái)一波造神運(yùn)動(dòng)還是怎么樣?話說(shuō)是不是要先找一個(gè)大佬拜拜碼頭?確認(rèn)一下要用哪一位做至高神?”

  姜文煥下意思的思考立教的事情,隨即反應(yīng)過(guò)來(lái):“不過(guò),你們那會(huì)道教也就拜太上老君,元始天尊和靈寶天尊之類(lèi)的還沒(méi)有戲份呢,不過(guò)南華是不是莊子???還有其他一些你們那邊的仙人怎么回事你弄懂沒(méi)?”

  關(guān)羽:“不是吧?開(kāi)宗立派就得造神???那不是得罪人嗎?關(guān)鍵是我這個(gè)時(shí)期拜哪位神好?后面的那些元始天尊、靈寶天尊、盤(pán)古、鴻鈞之類(lèi)的不會(huì)記上我吧?我覺(jué)得還是低調(diào)的跟著五斗米套路走算了,其他的我也不敢亂搞。”

  姜文煥:“我也就那么一說(shuō),但是神話、教義什么的你總得弄吧?這又不是修行界,宗派反正傳授修行法門(mén)就行了。當(dāng)然,你要愿意這么弄也行,先弄點(diǎn)神跡出來(lái),然后全天下篩選有天賦的弟子加入?”

  關(guān)羽:“這么做也不是不可以,只是漢室那邊看我這樣子,怕是以為又一個(gè)黃巾來(lái)了吧!”

  姜文煥:“這種事情,終究是那什么集權(quán)制度,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),要么皇權(quán)至上天子封神,要么君權(quán)神授,本身想要和諧共贏就是不存在的?!?p>  關(guān)羽:“……”

  姜文煥:“回頭等你發(fā)展起來(lái)之后,讓他不敢對(duì)你下手就是了,而且如果按照某些說(shuō)法,你那邊屬于等級(jí)比較低的普通世界的話,恐怕也容納不了多少人修煉吧?當(dāng)然也可能修煉的人多到一定程度,和世界和諧共贏,讓世界能夠晉級(jí)?!?p>  姜文煥:“這是我想到的一些可能性,或許你那邊也還有仙界之類(lèi)的也有可能,目前無(wú)法做出準(zhǔn)確判斷,更沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)先例,只能先走一步看一步!”

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