第二十七章 普雷西典
白天，行走在山路上，賈若持劍在易的身邊翻飛，易深入淺出的教誨著武學(xué)至理；夜晚休憩于山林之間，賈若和易一同凌空冥想，魔力循環(huán)己身，青光紫芒交相輝映。
有話則長(zhǎng)，無話則短。
當(dāng)天氣逐漸回暖，艾歐尼亞從春寒料峭變得明媚宜人。
易已經(jīng)放下了心————賈若已經(jīng)盡數(shù)習(xí)得其真?zhèn)鳌?p> 至于以后的路，就要看他自己怎么走了。
愿無極長(zhǎng)存。
這一日，易，賈若和妮蔻，走到了一座橋的面前。
橋的另一頭，就是普雷西典。
“這···”
賈若仰望著這座雄偉的橋，掩飾不住內(nèi)心的震撼。
這座橋從一個(gè)個(gè)無比高大的拱門之下穿過，而橋也是由拱門上垂下的繩索而維系在半空中。
要知道，這一個(gè)個(gè)拱門都是從橋下的懸崖中立起的。
橋下彌漫著云霧，賈若也不知道到底有多高，只是從橋上往下看的時(shí)候，會(huì)感到眼暈。
即使在擁有高科技的地球上，他也從未見過如此震撼人心的建筑物。
不用問，這必定是魔法的產(chǎn)物。
走在這堪比地球上六車道寬的橋上，賈若看見了來來往往的行人，其中還摻雜著不少的瓦斯塔亞。
和之前各個(gè)村莊里的村民們一樣，他們都穿著色彩豐富的各類服飾，只是橋上的人大多都背著竹簍或行囊。
走了將近十分鐘，他們才通過了這座橋。
妮蔻和賈若一樣，也是第一次來到艾歐尼亞的大城市。
他們像是劉姥姥進(jìn)大觀園一樣，東瞅瞅，西看看。
雖然不是按照井字形狀的有序分布，但普雷西典的街道不規(guī)則的延展，透露出了別樣的美感。
走在寬敞整潔的街道上，兩側(cè)的房屋與村莊里的并不同。
雖然也都是木質(zhì)的，但普雷西典的房屋不是那種用木材建造而成的。
而是一種仿佛由活的樹木為框架，再經(jīng)人添加墻板后的產(chǎn)物，透著渾然天成的美。
這些房屋之間，或有些擺出攤子的商戶，賣的多是一些食品和裝飾物。
“普雷西典可真繁盛！妮蔻喜歡這里?！?p> 普雷西典這座人類與瓦斯塔亞人共同生存的城市，讓妮蔻覺得這就是自己理想國(guó)度的雛形。
“師父，普雷西典可真大，我們?nèi)ツ睦飯?bào)告議會(huì)呢？而且，您說的給我和妮蔻的工作又是什么？”
“別急，賈若，跟著我走就對(duì)了。而且，我給你講述一下艾歐尼亞的政治現(xiàn)況吧，免得你有冒犯的地方?！?p> 易背負(fù)雙手走在了賈若和妮蔻的前面，開始講起了他認(rèn)知中的艾歐尼亞。
艾歐尼亞，建立在被兇險(xiǎn)海域環(huán)繞的龐大群島上，由諸多同盟行省構(gòu)成。
普雷西典正位于這片陸地的心臟地帶，是艾歐尼亞最神圣的地方之一。
許多人都長(zhǎng)途跋涉至此，在著名學(xué)府研習(xí)，或在繁盛不羈的魔法花園中冥想。
毋庸置疑，這也是為什么它會(huì)成為諾克薩斯垂涎的入侵目標(biāo)……
目前，艾歐尼亞的統(tǒng)治首腦，或者說領(lǐng)導(dǎo)部門，是由艾歐尼亞各個(gè)地區(qū)中，德高望重的智者所組成的議會(huì)。
追尋萬物的平衡是艾歐尼亞長(zhǎng)久以來的文化基調(diào)，因此物質(zhì)與精神領(lǐng)域之間的界限也在這里若有若無，在野外的森林和山脈中尤為如此。
雖然這片土地上的魔力可能變幻無常，棲息著的生物也可能危險(xiǎn)而神奇，但在過去的幾百年中，艾歐尼亞的居民一直過著富足的生活。
習(xí)武的僧院、各省的民兵團(tuán)、甚至就連艾歐尼亞這片土地本身，都已經(jīng)足夠保護(hù)當(dāng)?shù)氐木用瘛?p> 但那一切都在十二年前結(jié)束了，因?yàn)槟且荒?，諾克薩斯出兵攻打了艾歐尼亞。
一望無際的帝國(guó)大軍在艾歐尼亞肆虐，艾歐尼亞人經(jīng)過多年的苦戰(zhàn)才以巨大的代價(jià)擊敗敵人。
如今的艾歐尼亞正處于脆弱的和平中。
對(duì)于那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同應(yīng)對(duì)，讓這片土地產(chǎn)生了分裂——有一些團(tuán)體，例如朔極的武僧和均衡教派——想要回歸與世隔絕的和平以及田園牧歌的傳統(tǒng)。
另一些比較激進(jìn)的派系，例如納沃利兄弟會(huì)和影流，則主張對(duì)這片土地的魔法進(jìn)行軍事化改造，建立一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，強(qiáng)大到足以對(duì)諾克薩斯實(shí)施打擊報(bào)復(fù)。
艾歐尼亞的命運(yùn)正懸在微妙的平衡中，幾乎無人愿意使其倒向任何一邊，但所有人都能感到腳下的土地在蠢動(dòng)不安。
“艾歐尼亞正處于風(fēng)口浪尖，是沉是浮，還猶未可知。這一次，劫，或者說影流，做出這種事情，議會(huì)是不會(huì)置之不理的。”
說到這里，易緩了緩。他想起了苦說大師。
那是以前均衡教派的掌門，也是前任暮光之眼。
易曾和苦說大師有過一次短暫的會(huì)面，那是多久之前的一次萍水相逢？
易記不清了，但他能肯定，苦說是一位內(nèi)蘊(yùn)大智慧的人。
之后易聽聞了一個(gè)震撼的消息：苦說的愛徒戒，不僅親手弒師，更將均衡教派的師兄弟們驅(qū)逐，在均衡舊址上建立起了影流，自此改名劫。
他只是惋惜，世間少了一位大師，而議會(huì)更是對(duì)這件事情不聞不問。
那都是均衡教派的自家事，他們無權(quán)插手。
可能有些冷漠，弒師這種行為難道不會(huì)被懲戒嗎？
并不會(huì)。
艾歐尼亞自古以來，各個(gè)門派間，就互不干涉，插手其他門派的事情一向是禁忌。
沒想到，自己這次竟然和劫交了手。
苦說，你們師徒到底經(jīng)歷了什么？
“然后呢？”
賈若的聲音將易從思緒中帶回。
“然后，就需要我們向議會(huì)報(bào)告這件事了，你看?！?p> 易抬起了手，賈若順著易手指的方向，看見了一座宏偉的修道院。