“嘖嘖，摔的真慘?！鄙弦惠呑樱瑓切』ǔ３Ｂ犎苏f什么摔成肉泥，但他從未見過。畢竟上一世雖說是個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，但是上一世不管哪一個(gè)影視劇中都沒有上現(xiàn)過摔成肉泥的場面。不管是從多高的空中墜落，最多也就是個(gè)口中吐血，死了。全身都是完整的。
這一回，吳小花看到了。那擁有甲殼的大蜈蚣，殼摔的到處都是，一地的白肉。
吳小花已將熱氣球收好，取出火油，便在地面上點(diǎn)起了篝火。作為飛天蜈蚣的傳承，吳小花現(xiàn)在已經(jīng)知道這蜈蚣身上哪塊肉好吃，哪個(gè)部位有毒，哪一塊可以稱之為靈肉。
從本質(zhì)上來說，所有的妖魔肉其實(shí)都是靈肉，只不過吳小花現(xiàn)在吃的肉與一般靈肉不同，那是心臟肉，主管靈氣運(yùn)行的肉。
一口口吃下靈肉，便有一股氣運(yùn)行周身。第一次不是那么舒服，像是自己的身體中生長了無數(shù)的蟲子，一只只向外爬一樣。又癢又痛，想用手抓。
吳小花沒有抓，他在忍耐。
吳小花沒有學(xué)習(xí)過如何修煉，他也能感覺到自己身體的雜質(zhì)很多。
真氣運(yùn)行了大半個(gè)時(shí)辰后，吳小花張開了雙眼，然后他看到了一地的……蟲子。
“蟲子？這不會(huì)是蠱吧？”吳小花懷疑著，“難道自己這身體一早就中了蠱？”
他的話也對也不對，要看從哪方面看。
如果蠱指的是寄生人體，殺死人的蟲。那么那些蟲子絕對辦的到。
不過從后世醫(yī)學(xué)的角度說，這些蟲子其實(shí)是寄生蟲，其中大半是豬肉絳蟲。
豬肉絳蟲就是鏈狀帶絳蟲、豬帶絳蟲或有鉤絳蟲，是中國主要的人體寄生絳蟲。古代醫(yī)籍中稱之為寸白蟲或白蟲。
這玩意兒不易殺死，100度的水溫煮半個(gè)小時(shí)，愣是死不了，是中國自古以來最常見的寄生蟲。早在公元217年，《金匱要略》中即有白蟲的記載，公元610年巢元方在《諸病源候論》中將該蟲體形態(tài)描述為“長一寸而色白、形小扁”。
所以吳小花雖然倒霉的遇妖，但又何嘗不是因禍得福。如果不是他遇妖，如果不是他走進(jìn)了修真，哪怕是讓他授了官，他也不一定干的下去。
不說別的寄生蟲，單是這豬肉絳蟲便是攻腦的。
運(yùn)氣好，可以再活個(gè)30年。運(yùn)氣差也就是1年多到1個(gè)月罷了。
最恐怖的是這玩意兒發(fā)病時(shí)的表現(xiàn)是神經(jīng)疾患和腦血流障礙癥狀如記憶力減退，視力下降及精神癥狀，也就是癡呆。
而且除非是拍片子看，否則根本無法得知自己中招了。
不說這古代，就是后世新中國，八十年代--九十年代，小學(xué)生統(tǒng)一每年吃打蟲藥，打的就是這玩意兒。
當(dāng)年的小學(xué)生最常干的便是比一比排出的條數(shù)哪個(gè)多，哪個(gè)長，他們根本不知道他們其實(shí)是在鬼門關(guān)門口轉(zhuǎn)了一圈。
即便是這樣，也有人被寄生致死，所以說吳小花真的是因禍得福了。
吳小花又運(yùn)轉(zhuǎn)了一個(gè)周天，感覺體中沒蟲了，才進(jìn)行下一步。“接下來，這些肉可以留以后吃，這些殼嗎……”
被修煉過的肉當(dāng)然是好東西，然而真正，或者說現(xiàn)在對吳小花有大用的其實(shí)還是這些殼。
首先，這些殼是可以吃的。至少蜈蚣精便會(huì)吃，吃了這些殼，蜈蚣精的殼會(huì)長的更結(jié)實(shí)。
吳小花是人，所以這一點(diǎn)用不上。
其次，這些殼可以做盾牌。吳小花試了試，差不多有了生鐵的硬度。不過這樣用，依然太浪費(fèi)了。
吳小花的用法是，嫁接空間碎片。
怎么嫁接？
那可是空間，吳小花不過一凡人，辦的到？他懂空間學(xué)嗎？
首先，吳小花從不是什么空間物理學(xué)的大拿，他與所有畢業(yè)即失業(yè)的大學(xué)生一樣，不然他也不會(huì)飛熱氣球了。
反正吳小花從不知道國內(nèi)有哪個(gè)專業(yè)是教熱氣球的。
那么沒有空間物理學(xué)的知識(shí)，就連接不上空間碎片了嗎？
怎么可能。
如果真是這樣的話，那么請問這些妖蟲妖獸們是哪所大學(xué)畢業(yè)的？
說到這，就要說一下修煉的“道”了。
“道”是可以悟的，這是肯定的。
但是除了悟，有些先天異種是天生便自帶道的法則。比如空間蜈蚣，生來不用悟道，便擁有了空間神通。
這便是“形”，道之“形”。
有修士悟出這些，稱之為“形、真、理”。
“真”即真我，修道不忘真我，修出的才是自己的道，否則，好聽點(diǎn)叫迷失于道中，難聽點(diǎn)就只會(huì)是以人修妖“道”。
不要以為只有妖化人形，事實(shí)上也有人修成妖的。
事實(shí)上，三十六天罡與七十二地煞變化術(shù)，一個(gè)沒守住真我，便有可能成為妖。直至以妖身為本我。
“理”便是道，這很好理解。
所以鉤連空間碎片并不需要吳小花擁有空間物理學(xué)的知識(shí)，他只要按照識(shí)海中傳承的記憶把空間蜈蚣拼出來便行了。畢竟空間是先存在的，而“理”只不過是人以知識(shí)進(jìn)行的后期總結(jié)罷了。
有那知識(shí)，可以知道空間的存在。沒有，其他空間依然存在。
所以吳小花在吃飽之后，開始忙碌了起來。
只見他以熱氣球?yàn)榭臻g蜈蚣的內(nèi)臟與支架，這不是必須的。
只要他拼的空間蜈蚣對，捕獲到一處空間碎片，其自然以空間為支架。
只不過那是成功后，在拼的時(shí)候，吳小花需要這么一個(gè)支架。
兩個(gè)蜈蚣的殼，吳小花都有保存，特別是那只寄生人體的大蜈蚣，殼摔的四處飛測，很方便吳小花一塊塊的取用。
往熱氣球上拼，并不是簡單的堆砌，而是要分出里與外。里外即為陰陽，也就是正鱗與逆鱗。
這是一種類萊茵瓶的布局。理論上非常的高大上。操作上，吳小花也就是以大蜈蚣的鱗甲為正，為外殼。以飛天蜈蚣的鱗甲為負(fù)，為逆鱗。
在有了熱氣球做支架下，這不是多難的工作。小學(xué)生手工也做的到。唯一需要考慮的也就是成功率問題。
畢竟吳小花的這個(gè)是個(gè)假的空間蜈蚣。哪怕他的識(shí)海中有空間蜈蚣的“形”，但是他也無法保證100％的成功。
吳小花唯一可以保證的也就是盡可能的像他識(shí)海中記憶的“形”。
他是人，不是3D打印機(jī)，哪怕是照圖而來，也會(huì)有些誤差。
比如空間蜈蚣的甲是長在肉上的。而吳小花顯然不可能讓熱氣球生肉，他只能是從河邊活泥，抹在熱氣球上，代替“肉”。