單絲的素絹，一匹約有四丈長，二尺余寬。
織成這樣的一匹素絹，柳家現(xiàn)有的這臺舊式織機(jī)，需得農(nóng)婦每天專一勞作，日以繼夜堅(jiān)持不懈地紡織一個(gè)月。
其效率不可謂不低下。
完成一個(gè)只計(jì)賦一丁半的三口之家的丁口稅，便要耗去一個(gè)農(nóng)婦至少半年的工夫。
這在人工價(jià)格日益高漲的現(xiàn)代社會，是一件光聽起來就十分夸張而不可想象的事情。
難怪以往的舊物件，形容其花樣繁復(fù)工藝精巧，動輒要用“百工”、“千工”來做比喻。
一件織品繡品，也經(jīng)常用織工繡娘們的時(shí)間來計(jì)算。
這實(shí)際上是用工匠們的生命在計(jì)價(jià)。
而新款的機(jī)械，可以大大地縮短這些時(shí)耗。起碼就織素來說，至少能夠節(jié)約三分之二的時(shí)間成本。
這不光是在解放勞動力，更是在拯救農(nóng)婦們的生命啊。
即使有了空間的加持，芳娘織成這一匹素絹，也花費(fèi)了將近二十天，不是勞動效率提高了，僅僅只是因?yàn)樗野⒛锇压ぷ鲿r(shí)間延長了而已。
在買回新式織機(jī)之前，柳全與柳奕，說甚也不同意柳氏再上機(jī)織布了。
“恁地，不叫你娘俺工作，那絹帛自己就變出來了？”芳娘好笑地看著生悶氣的女兒。
“你看，阿爺改良的這紡車、繅絲車，效率多高。您就先把現(xiàn)成的新繭全備好，咱們也可以把線先紡好，對吧？也算提前做準(zhǔn)備，到時(shí)候三下五除二就弄完了不是？”柳奕覺得自己這般“苦口婆心”，真有變成老媽子的趨勢。
在阿娘織成一匹素絹的這段時(shí)日里，柳奕已和阿爺一道，養(yǎng)出了她家的第二批成繭。
這一回，收取的蠶繭重量挨邊七十一斤左右，比上一次稍微多著幾兩。就是說，她們在空間里養(yǎng)出一批成繭的最高產(chǎn)量，恐怕也不會這再高多少了。
就算七十斤是個(gè)平均量吧，柳家人也覺得很滿意。
這段時(shí)日里，椿家并婁家兄弟合著柳家、謝家與何家等十?dāng)?shù)戶相熟的人家，皆已商議好了。
他們準(zhǔn)備“集資統(tǒng)籌”，每兩到三家一湊，一起購買五部織機(jī)。
這事情，總交由婁家、椿家與何家的男人們一道去想辦法。
柳家人現(xiàn)在的態(tài)度依然是，對外“沒意見”，堅(jiān)持隨大流。
對內(nèi)，無論柳全還是柳奕都認(rèn)為，只要方便好辦事，不折磨人，少些折騰，他們愿意出錢出糧。
放在任何時(shí)空里，可以用錢糧解決的問題，那都不是問題。
就目前婁家兄弟反饋回來的消息，今年的糧價(jià)看漲，木匠師傅的手藝行情也看漲……一部新款式的織機(jī)，折準(zhǔn)了糧食，需要三十石。
掐算能頂兩個(gè)婦孺一年的口糧，說不肉痛是不可能的，當(dāng)下，謝家與何家兩族便打了退堂鼓。
按照他們想來，“恁價(jià)錢過分高了，還是再緩緩吧”。
最后，就剩下婁家、椿家和柳家。
她們合起來算六戶，實(shí)際上只有五個(gè)婦女可以織布，而婁家的阿婆眼神還不特別好。
后來，聽聞了消息的蒯家阿爺表示，如若他們幾家定準(zhǔn)了要湊買織機(jī)，那么他家也愿意湊一份子。條件是，幾家的婦女們織成了素絹有多，再便宜折價(jià)算給他家父子。
柳全和柳氏商議，覺著這無不可。
蒯家沒有女人，恁父子二人就是個(gè)光桿。即按要求種上了桑田，養(yǎng)蠶織布卻沒法子。到明年蒯辛郎又開始計(jì)半丁納賦了，絲絹更無著落。
本來就在一什之內(nèi)，他們不幫誰家能幫？何況蒯家白種著桑田，總還可以提供桑葉嘛。
再后來，幾家人又碰頭開了好幾次小會，依舊像之前的“生產(chǎn)合作組”一樣，想出了一套大家都覺得合理的章程。
他們七戶算總，一家出一份錢糧，先置辦一套織機(jī)回來。
首要解決了今年的燃眉之急，把各家各戶的稅賦想法子了結(jié)。
今年這養(yǎng)蠶的事情，顯然只能由婁家、椿家與柳家更多地?fù)?dān)負(fù)。
說白了，椿家今年的任務(wù)早也完成，不過順便賺點(diǎn)存糧。
目前完全沒有眉目的，就只有蒯家而已。
婁家和柳家，都正自己想辦法解決問題。
婁家人口多，計(jì)的稅賦也多，是以還差著一些。待此番秋蠶養(yǎng)出，便能湊夠了量，多少還可有些余數(shù)能夠支援蒯家。
柳家對外的說法也差不多，“專等”新繭。柳全亦應(yīng)承了，到時(shí)候新繭有余的，也可以支援給蒯家。
而今后幾年，蒯家再視桑樹的生長情況，免費(fèi)向其他幾家提供桑葉，剩余的絲絹再折算成糧食或旁的實(shí)物來抵償。
幾家人約定，今后他們勞動所得的絲繭絹匹，如若再能有余的話，便一起拿出去糶賣，回頭再按照出工出力的情況具體分配。
柳奕也是現(xiàn)在才切實(shí)體會到，在民間，合作生產(chǎn)的方式，原來一直就有，并非某一個(gè)時(shí)代的特殊發(fā)明。
小農(nóng)之間受生產(chǎn)條件的制約，根據(jù)日常勞作的需要，集合他們的智慧形成了更先進(jìn)的勞動力分配方式。
只不過，也由于時(shí)代的制約，這些農(nóng)戶間自動自發(fā)形成的協(xié)作模式，沒有法律條文支持和約束，不可能向更大規(guī)模地發(fā)展。
他們的這類協(xié)作模式，比起現(xiàn)代社會里相似的產(chǎn)物，更加松散而缺乏組織管理。
認(rèn)知程度有限的小農(nóng)民們，僅只受到鄉(xiāng)約里俗的影響，而如何約束自己的言行信譽(yù)，則完全憑借各人的素質(zhì)與覺悟。
亦就是說，他們這“鰥寡孤獨(dú)互助組”，如今已經(jīng)完全夠標(biāo)準(zhǔn)稱為一個(gè)小小的利益集團(tuán)了。
但空口白牙無憑無據(jù)，如若有哪一方翻悔而不執(zhí)行約定，除了扯皮唾棄或者孤立等，是無任何官方可行的懲罰手段的。
他們七家十幾口人，沒有一個(gè)識文斷字的，約束的辦法，只能祈求于神明。
在一天夜里，柳全又去婁家“開小會”回來之后表示，他們幾家的男人滿，已經(jīng)指天懟地賭咒發(fā)誓吐過口水，也就是約定結(jié)盟了。
今后不僅利益共享，而且患難與共。違背誓約者，則將受到神明的懲罰，禍累全家。
在民間，這類以天地神明為見證的約定，比恁君王的律法更加具有威懾力。
……柳奕有些嫌惡地默默吐槽一番，恁還不如傳說中的“歃血為盟”、或者“插香拜把子”呢！
起碼人家那儀式感，看起來更高大上一點(diǎn)不是？