第11章 中國牛津運動故事自序
在一個偶然的場合,筆者與一些外國人討論這樣的問題:生活在上海的中國人與歐洲人相比,誰更講道德?對于這一比較,一個英國人評論說:“那完全要看你個人的立場是什么樣的了?!边@位英國先生所持的此種“立場”哲學(xué),就是馬太·阿諾德先生所說的“大不列顛人特有的無神論”之代稱,他說:“現(xiàn)在,有一種哲學(xué)在我們中間廣為流傳,它使人們相信,在這個世上,至善至美的品德或者最為正當(dāng)?shù)睦碛墒遣淮嬖诘摹辽?,舉世公...
在一個偶然的場合,筆者與一些外國人討論這樣的問題:生活在上海的中國人與歐洲人相比,誰更講道德?對于這一比較,一個英國人評論說:“那完全要看你個人的立場是什么樣的了?!边@位英國先生所持的此種“立場”哲學(xué),就是馬太·阿諾德先生所說的“大不列顛人特有的無神論”之代稱,他說:“現(xiàn)在,有一種哲學(xué)在我們中間廣為流傳,它使人們相信,在這個世上,至善至美的品德或者最為正當(dāng)?shù)睦碛墒遣淮嬖诘摹辽?,舉世公...