第88章 《中等倫理學》序
西洋普通學校,必有宗教一科,而東洋教育家欲代之以倫理,善哉!
我國倫理之說,萌芽于契之五教。自周以來,儒者尤盡力發(fā)揮之。顧大率詳于個人與個人交涉之私德,而國家倫理闕焉。法家之言,則又偏重國家主義,而蔑視個人之權利。且其說均錯見于著述語錄之間,而雜廁以哲理政治之論,無條理,無系統(tǒng),足以供專門家參考,而甚不適于教科之用。
西洋倫理學,則自培根以后日月進步,及今已嶄然獨...
西洋普通學校,必有宗教一科,而東洋教育家欲代之以倫理,善哉!
我國倫理之說,萌芽于契之五教。自周以來,儒者尤盡力發(fā)揮之。顧大率詳于個人與個人交涉之私德,而國家倫理闕焉。法家之言,則又偏重國家主義,而蔑視個人之權利。且其說均錯見于著述語錄之間,而雜廁以哲理政治之論,無條理,無系統(tǒng),足以供專門家參考,而甚不適于教科之用。
西洋倫理學,則自培根以后日月進步,及今已嶄然獨...