閃電沒能撕碎濃重的烏云，巨雷在低低的云層中滾過之后，滂沱大雨就鋪天蓋地的壓下來。
少林佛堂青燈搖曳，空氣中青煙裊裊，彌漫著檀香味。
周凡盤膝坐在佛像前，手捻佛珠，嘴里誦念著金剛經(jīng)。
來到這個世界已經(jīng)一年。
前世的自己是一位成功企業(yè)家，臨死前將一生經(jīng)歷寫成了一本傳記。
這本傳記伴隨著周凡的遺體一起入土。
周凡死后，靈魂在一旁看著自己下葬，冥冥之中感覺到兩股吸引力拉扯自己。
其中一股引力就是來自于自己寫的那本傳記。
最終傳記的引力愈來愈大，自己的靈魂被吸入傳記之中。
不知過了多久，才有了知覺，一睜眼便來到這方世界。
據(jù)說是被少林僧人在山門外發(fā)現(xiàn)，帶回了寺里。
周凡現(xiàn)在跟前世去世時的模樣差不太大。
白須蒼蒼，雙眼深凹，臉上充滿著像是枯樹皮一般褶皺。
連光頭都不如其他年輕僧人那般絲滑，反而蕩漾著一圈圈漣漪。
或許是重生的緣故，周凡似乎擁有和年輕人一樣的體力。
并且那本傳記變成了一本無字書。
每當周凡拿起這本書的時候，感覺重若千斤，一絲一毫也移動不了。
但是別人卻可以移動這本書。
而周凡只能在這本書方圓十里之內(nèi)移動。
具體原理，實在是難以解釋，難以捉摸。
現(xiàn)在的周凡已經(jīng)被收入少林寺，因為年紀實在太大，甚至驚動了趙官家。
當然，如今的趙官家還沒有徹底掌權(quán)，無法親自來拜見周凡這尊人瑞。
只能下旨賜予少林豐厚的賞賜。
逢年過節(jié)，還要書上幾封私信，表示對周凡尊敬慰問。
方丈玄慈也只得代過世的靈門大師收周凡為徒，賜予法號玄德。
更是因年齡原因，周凡后來居上，成了玄字輩大師兄。
份屬菩提苑文僧，負責(zé)每日誦經(jīng)念佛，為香客開導(dǎo)解簽。
藏經(jīng)閣上下全部經(jīng)書秘籍，也可以隨意翻閱。
地位尊崇，唯方丈之下。
在這一年中，周凡已經(jīng)熟讀了眾多佛經(jīng)。
可能是因為年齡的原因，周凡對武功不大感興趣，卻對佛經(jīng)中的理論大感興趣。
這個世界的佛經(jīng)跟前世不同。
幾乎每本佛經(jīng)中都藏有對人體和天地的理解，小到經(jīng)脈細胞，大到天時氣候。
周凡幾乎不去看佛經(jīng)中的大道理。
畢竟活了一百歲，還需要從書里學(xué)習(xí)怎么做人做事？
只從佛經(jīng)中尋找出有用知識充實自己。
而這些知識就潛藏在佛經(jīng)的字里行間里。
什么是僧人，拜佛崇佛者不是僧人。
僧人應(yīng)該是學(xué)者，學(xué)習(xí)知識，提升自己，以達到增強智慧和覺悟。
為什么僧人要拜佛，是因為佛是有大智慧大覺悟的。
拜佛就如同拜達者一般，是尊敬，而不是迷信。
“吱”
大門被推開，狂風(fēng)夾雜著雨點吹入，將佛堂地面印上一層水漬。
渾身濕淋淋的玄慈來到周凡旁邊，盤坐下來，雙目渙散無光，喃喃道：
“玄德師兄，師弟前些日子做了一件孽事，有感愧對佛祖，愧對少林。”
周凡沒有說話，繼續(xù)撥弄著佛珠。
既然是孽事，那么不是殺人就是干人了，愧疚也沒用。
真的愧疚你就該向官府投案自首。
玄慈見周凡不說話，長嘆一口氣，對著佛祖的佛像訴說了起來。
周凡被迫聽著玄慈講述，越聽越覺得熟悉。
什么雁門關(guān)，契丹武士……
只不過記憶太過遙遠，想要挖掘有點難。
表面上依舊閉著雙眼，撥弄佛珠。
直到玄慈講完，深深地嘆了口氣，離開佛堂后。
周凡這才睜開雙眼，臉上浮現(xiàn)出疑惑的表情。
隨后搖了搖頭，想不起也就不愿再多想。
老年人，記憶力差很正常，記不起就算了。
周凡輕吐一口氣，一心沉浸在佛理之中。
時間一天天過去。
隨著周凡對于佛經(jīng)的理解愈漸深厚，精神也開始越來越好。
最近周凡準備著手鍛煉身體。
不是為了變強，而是禪宗的佛學(xué)更加強調(diào)體魄上的升華。
比如，龍爪手，大力金剛掌等等。
這些從佛經(jīng)中衍生的武學(xué)就能看出，少林禪宗的理念更傾向于體魄。
或許是禪宗在中土流傳已久，吸納了不少中土文化的緣故。
想要明其意，是需要實踐力行的。
周凡將自己從佛學(xué)中理解的人體修煉知識轉(zhuǎn)化為一部功法。
此功法內(nèi)力流轉(zhuǎn)的穴位中，太陽穴和會陰xue經(jīng)過的比較多。
太陽穴蘊神，會陰xue藏精，且神為陰神，體為陽魄。
陽穴蘊陰神，ying穴煉陽魄。
陰陽互濟，精神與體魄共同修煉升華，此功法便稱之為陰陽經(jīng)。
按照周凡現(xiàn)在的佛學(xué)理解，這本武學(xué)大概勉強算是三流武學(xué)了。
強不強無所謂，適合自己就是最好的，哪怕只有功法沒有武技。
此時，周凡的僧舍中，那本無字書的封面顯示出金燦燦的大字：陰陽經(jīng)。
因為此經(jīng)里有太多梵文記載的隱脈，與中原奇經(jīng)八脈差異甚多。
為求統(tǒng)一，陰陽經(jīng)里面的內(nèi)容全是梵文。
畢竟每一種語言表達的意思，哪怕翻譯過來也是有差異的。
佛經(jīng)里悟出的東西，用梵文更原汁原味一點。
春去秋來，寒暑往替。
周凡已經(jīng)在少林寺待了10個年頭。
周凡在第二個年頭的時候就已經(jīng)很少回僧舍。
白日里在大雄寶殿為香客解惑。
傍晚便拿起掃帚清掃大殿。
這是老年人的樂趣之一，沒有去撿垃圾已經(jīng)是顧及少林顏面了。
夜里便在佛堂中佛前誦經(jīng)。
或許是天書的緣故，致使周凡每天不需要睡覺，只需要靜心冥想誦經(jīng)。
身體不需要刻意的捶打磨煉，在強大的精神控制下，行走坐臥之間體魄也得到了鍛煉。
內(nèi)力本就是身體錘煉后的產(chǎn)物，再加上周凡強大的精神融合，形成了真氣。
所謂先天，便是形成了真氣而不是內(nèi)力。
只不過秉承著水滿自溢方為圓滿的原則，周凡沒有刻意提取真氣，所以真氣量還不是很多。
在量上，周凡大概跟二流高手的內(nèi)力差不多。
算上質(zhì)的因素，周凡已經(jīng)算得上一流高手。
不過在逞勇斗狠方面，周凡沒有武技，還是要比一流高手略遜一籌。
隨著鐘聲的響起，周凡起身，開始拖著用枯黃藤條擰成的掃帚打掃大雄寶殿。
在其他僧人眼中，周凡老邁的身軀緩慢清掃著地面，效率極其低下。
但若是細心觀察地面，掃帚經(jīng)過的地方，所有的灰塵都好像被吸引一樣圍著掃帚頂部旋轉(zhuǎn)，凝結(jié)成一團固體。
掃帚給人的感覺也變得柔軟，就像蟒蛇一樣的軟體動物。
這是周凡通過掃地自行領(lǐng)悟的飛絮勁和蟒蛇勁。
而每日行走坐臥提升體魄的法門。
周凡考慮到跟易筋經(jīng)有異曲同工之妙，便稱為易筋鍛骨功。
清掃完大雄寶殿，周凡放下掃帚，前往藏經(jīng)閣。
一路上，所有遇見的僧人都主動向周凡執(zhí)弟子禮。
哪怕同輩分的武僧也要如此。
這不止是因為周凡年齡大輩分高，更是因為少林是佛寺，文僧比武僧更有地位。
特別是周凡文化水平高，佛學(xué)修為乃少林公認的第一。
光會梵文這一項優(yōu)勢，就能壓倒九成九的文僧。
可見掌握一門外語，是多么的重要。
武僧只是為了護道，而文僧才是少林真正的傳承瑰寶。
當然，此時是江湖英雄輩出，武林動蕩的時候。
武僧的地位略有提升，大多拜入少林的人都是為了武功絕學(xué)，七十二絕技。
但是宗教有宗教的規(guī)矩，再說只一味學(xué)習(xí)武功絕學(xué)的人是超越不了前人的。
周凡慢悠悠經(jīng)過少林后院，武僧們都在武僧教頭的帶領(lǐng)下修煉。
這些弟子都是挺過了挑水擔(dān)糞考驗才進入羅漢堂。
如今在教頭的帶領(lǐng)下利用各種器具輔助修煉。
周凡隨意朝著院墻后方瞥去。
果然，一位年輕僧人正在躲在墻院后，透過一小孔觀察羅漢堂弟子練武。
這可是正兒八經(jīng)的偷學(xué)武功。
周凡很早以前就注意到這名僧人。
只是偷學(xué)了幾年，還是一身花架子。
由此可見其武學(xué)資質(zhì)實在太差。
在少林偷學(xué)武功是大忌。
不過武僧教頭肯定是知道的，可能是心存憐憫這才沒有揭發(fā)他。
周凡走過院門，來到這位年輕僧人旁邊。
僧人早就看見了周凡走來，裝模作樣的埋下頭拔草，然后裝作無意間抬頭，一臉驚訝的拜見道：
“阿彌陀佛，小僧見過玄德師叔祖?！?p> 周凡見這名僧人合十的雙手上，傷痕累累，到處都是結(jié)痂的傷口，特別是手指上都是燙傷。
老人家總是心軟，見不得年輕人這么受苦。
“你在少林擔(dān)當何職?！?p> “小僧是伙房的一名燒火工，不入文武僧籍?！?p> “你這偷學(xué)的大力金剛掌，沒有足夠的佛學(xué)理論支撐，也沒有合理的資源，再練下去會把手掌練廢。”周凡語重心長道。
“師叔祖，小僧不是故意偷學(xué)武功。
只是燒火劈柴時總是雙手受傷，苦不堪言，所以想學(xué)大力金剛掌。”
燒火工一臉惶恐的跪在地上，朝著周凡不停叩拜著。
周凡嘆了口氣，搖了搖頭道：
“你的資質(zhì)不足，大力金剛掌想要入門遙遙無期。
老衲授你一段口訣，你練習(xí)一下手指，也可免你柴劃火灼之苦?！?p> 隨即，周凡將易筋鍛骨功的一小部分鍛煉手指的法門告知這位燒火僧人。
“小僧謝過玄德師叔祖，傳道之恩此生必不敢忘?！?p> 在這位僧人的叩謝聲中，周凡一步一步走向藏經(jīng)閣。
周凡不知道，自己傳下的這篇法門，在這位僧人的苦練，以及經(jīng)過火燒柴劃的鍛煉下，練成了一項絕技。
其中因為參考了一部分大力金剛掌的練法，被這位僧人命名為大力金剛指。
手指堅如金鐵，水火不侵，分金斷玉不在話下。
因為易筋鍛骨功自帶行走坐臥產(chǎn)生內(nèi)力的原因。
這門大力金剛指在鍛煉的時候也能產(chǎn)生內(nèi)力。
周凡進入藏經(jīng)閣，少林苦役掃地僧早已經(jīng)等候多時。
作為苦役僧，平時很少有機會能向菩提苑的文僧請教佛學(xué)。
掃地和尚恭敬的在一旁等候著周凡做完自己的事，好要上前請教佛學(xué)難題。
在掃地和尚期待的目光中，周凡將之前的經(jīng)書歸還原位，挑選了一本新的經(jīng)書。
然后來到藏經(jīng)閣一角的蒲團上盤坐。
掃地和尚這才走了過來，先執(zhí)了弟子禮，在周凡的首肯下，在一旁盤坐下來。
“師尊，弟子對《妙法蓮華經(jīng)》中這一段頗有疑問。”