青鈺饌，于是更加刻苦的修煉。
只見她立刻飛回了假山，然后將念珠取出，趕緊快速訓(xùn)練。
一名金真寶明洞微篇，一名西山神咒，一名白帝八威召龍文。
右玉皇誥命，以錫西方七寶金門皓靈皇老白帝，七氣天君，令統(tǒng)御西方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上圣高尊、真仙圣眾、一切威靈、符命所臨、如誥奉行。
北方洞陰朔單郁絕五靈玄老黑帝，所受神咒誥命：“北方玄天，五氣徘徊。”
中有黑帝，雙皇太微。
總領(lǐng)符命，仙煉八威。
青裙羽屬，龍文鳳衣。
上帝所舉，制到玉階。
四十字黑帝秘文，書于郁單無量玄元紫微臺北軒之內(nèi)，主召諸真人神仙圖錄。
北辰輔腎，斗牛衛(wèi)扉。
女虛危室，豁落四開。
璧總七星，執(zhí)兇糾非。
卻災(zāi)掃穢，明道動輝。
三十二字秘文，書于天心北元玄斗中。
主攝北方星官，正天氣也。
北山神咒，激陽起雷。
流鈴煥落，攫天鎮(zhèn)威。
北酆所部，萬妖滅摧。
二十四字秘文，書于北方洞陰朔單郁絕元臺。
主攝天魔北帝，制伏惡神萬鬼事。
九河傾訖，鳥母群飛。
蛟龍通道，水陌洞開。
赤文玉書，驛龍鳳馳。
二十四字秘文，書于洞陰朔單郁絕元臺。
以攝北海水帝，制水中萬精。
主召蛟龍，興云致雨以負(fù)身。
此北方五氣靈寶玉篇真文，合一百二十字，皆太上無上大光明圓滿大神咒，空洞自然之書。
一名本命紫微元神生真寶明文，一名北山神咒，一名黑帝八威制天文。
右玉皇誥命，以錫北方洞陰朔單郁絕五靈玄老黑帝，五氣天君，令統(tǒng)御北方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上圣高尊、真仙圣眾、一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
道言：是大神咒者，元始之妙言，玉皇之真誥；上清自然之靈書，九天始生之玄札；空洞之靈章，上圣之秘語，玉晨之尊典。
成天立地，開張萬真。
安神鎮(zhèn)靈，成生兆民。
匡御運(yùn)度，保天長存。
上制天機(jī)，中檢五靈，下策地祗。
嘯命河源，連役陰陽，召神使仙，此至真之妙文。
神應(yīng)自然，致天高澄。
令地固安，保鎮(zhèn)五岳，萬品存馬。
玉帝昔授五老上帝，是時五老跪捧其章，秘題靈都之館。
天真皇人昔書其文，掌之于上清真境太玄玉都、寒靈丹殿紫微上宮，累經(jīng)劫運(yùn)，而其文保固天根，無有毀淪，與運(yùn)推遷。
是大神咒，混之不濁，穢之愈清；毀之不滅，滅之極明。
大有之文，天真所尊，自光真名，帝圖刻簡，昭示來生。
斯文隱秘，不得窺聞。
有得之子，保萬氣長存。
“勤行修奉，克致神仙。”
月凈佛花，道:“玉皇功德品第三?！?p> 爾時玉虛上帝，白天尊言：“惟愿慈悲，愿為四眾帝釋等，及四梵天王、一切諸人、一切諸仙、及未來一切眾生、持是經(jīng)人，說利益事。”
“爾時，宇宙現(xiàn)出，種種不可思議之蓮花。美星光朵，蓮花之上，皆是一個星系?！?p> 天尊告玉虛上帝，言：“快哉斯問！不亦善乎！汝以慈悲愍念眾生，故請問于我?！?p> “蓮花之上，所有星系，展現(xiàn)無窮星球，無窮正光，威是星森?！?p> 天尊言曰：“若有三界十方無量國土，及國王大臣，或兵戈并起，疫氣大行，水旱蟲蝗，兇災(zāi)饑饉?！?p> 是其國君后妃、太子宰輔大臣，當(dāng)發(fā)慈悲，為其黎庶，遍敕國內(nèi)州縣鎮(zhèn)宰，令諸道流清凈嚴(yán)潔于其觀內(nèi)。
設(shè)大齊醮，六時行道，為轉(zhuǎn)此經(jīng)。
當(dāng)?shù)脟燎迤剑骞蓉S熟，黎庶安泰。
若復(fù)有人，入諸山林，遇毒惡獸，但能存想一念真經(jīng)，山神衛(wèi)護(hù)，猛獸自退，終不害己。
若入江入海，采寶求珍，值遇惡風(fēng)，如法持念是此真經(jīng)，風(fēng)浪頓止，安穩(wěn)達(dá)岸。
若在軍陣，戈戟既接，兩刃相交，存心默念，是此真經(jīng)，是諸惡賊，悉自退散。
若在牢獄枷鎖之中，凈心定慮，存念真經(jīng)，冤枉自伸，即得解脫。
若為邪精鬼賊，眾苦所加，如法持念是此真經(jīng)，眾邪遠(yuǎn)避，自然除愈。
若人為求嗣息，如法尊重，持念此經(jīng)。
帝敕天曹，明檢丹籍，九品之內(nèi)，四果仙人，運(yùn)應(yīng)數(shù)合，謫降下生。
為其作子，才辯明慧，人中尊貴。
若婦人臨難之月，如法持念是此真經(jīng)，即得母子平安，生福德男女，人所愛敬。
若為求官進(jìn)職，爵祿亨達(dá)，貴遇人君。
如法持念是此真經(jīng)，即得職務(wù)遷轉(zhuǎn)，子孫榮貴，世世不絕。
若人欲求資財殷富，如法奉持是此真經(jīng)，即得財寶充溢，衣食自然慶流，子孫傳之萬世。
若人被諸惡星之所照，臨困苦床枕，如法持念是此真經(jīng)，是諸惡星返降吉祥。
若人命過應(yīng)入地獄，注名惡籍。
父母師長，夫妻男女，當(dāng)為亡人持念真經(jīng)。
或安置道場，幡花供養(yǎng)，即得亡者鬼籍盡除，神生凈土。
同苦罪眾，咸蒙護(hù)度，承斯勝利，皆生天上。
又此經(jīng)所在之處，常有十天至真大圣、無極飛天神王、侍衛(wèi)供養(yǎng)。
持是經(jīng)人，當(dāng)?shù)米苑Q為正一真人。
是人在處，自得十方至真至圣、金剛力士，潛護(hù)其人，如護(hù)己身。
若出若入，游行之處，百邪避路，魔鬼殄除，精靈伏藏。
一切災(zāi)殃，不能侵近。
是持經(jīng)人，命欲終時，更不見諸地獄惡相，即見天宮一切玉女，持幢下迎，而生天上。
如天福盡，下生人間，即得千生萬生中，常為國王大臣。
圣賢慶會，國土清平，人民樂業(yè)。
常得宿性通明，遵奉大道，展轉(zhuǎn)修持，至登道岸。
是持經(jīng)人，獲福如是。
又若有持是經(jīng)人，若雨下時，起大悲心，如法向空念此經(jīng)三卷一遍，其雨所沾，面所向方，一切眾生，五逆十惡，一切重罪，悉皆消滅，一切重病，便得痊愈。
是諸眾生，命終之后，不墮地獄，神生凈土，蓮花化生，何況持是經(jīng)者。
又若有持是經(jīng)人，若行于道路，值大風(fēng)起吹，是持經(jīng)之人，觸身之塵，是塵所沾。
一切眾生、一切惡業(yè)，悉皆滅盡，更不墮三惡道，當(dāng)生天上。
故知持經(jīng)功德，不可思議。
是持經(jīng)人，若在江在河在海，沐浴其身，是水所沾，其中眾生魚鱉黿鼉，一切水族，是諸眾罪，悉得除滅。
盡此一報之身，命過之后，更不受胎卵濕化，一切等身。
是持經(jīng)人，口出一切語言，或善或惡，一切天魔外道，聞?wù)呓允乔鍍舴ㄒ簟?p> 是持經(jīng)人，若遇諸神廟，能為其神，誦詠是經(jīng)。
是諸鬼神，得聞是經(jīng)，即脫鬼趣，登真仙道，恭敬是人，如奉是帝。
若人在世不孝父母，不敬三寶，殺生偷盜，邪淫妄語，作種種極重罪業(yè)。
將命終時，若有道心正信眾生于其亡者，未氣斷時，起大悲心，于其頭邊，念帝尊號。
或一七、二七，三七、四七，乃至百遍千遍，是其亡者生前所造諸不善業(yè)，悉得消滅，更不墮諸惡趣，神升九天，何況受持是此經(jīng)者。
又若復(fù)有人，自從往劫乃至今身，輪轉(zhuǎn)人天，漂沉世域，積千愆萬過，在于己身。
若遇是持經(jīng)人，星影暫映其身，如為帝光之所攝受。
或與同語，或聞其聲，如奉帝言道語之所慰諭。
彼人罪障，永得除滅。