青鈺饌，決定向第三層突破。
殊不知天地雖大，能役有形，而不能役無形；陰陽雖妙，能役有氣，而不能役無氣。
心之所之，則氣從之，氣之所之，則形應(yīng)之。
猶如太虛于一碗中，變成萬物，而彼一碗不名太虛。
我之一心，能變?yōu)闅猓茏優(yōu)樾?，而我之心，無氣無形。
知夫我之一心，無氣無形，則天地陰陽，不能役之。
曰：人之平日，目忽見非常之物者，皆精有所結(jié)而使之然。
人之病日，目忽見非常之物者，皆心有所歉而使之然。
茍知吾心，能于無中示有，則知吾心，能于有中示無，但不信之，自然不神。
或曰厥識既昏，孰能不信。
……
青鈺饌，在念珠形成的新的空間。
練周星光空間里面。
使用了各種，不可思議的秘法。
只花費的100年。
終于達(dá)到第三層，第一星集級。
青鈺饌生命值，達(dá)到了1000億歲。
青鈺饌夢境世界的規(guī)模，終于達(dá)到，銀河系范圍。
這是從量變，突破到質(zhì)變。
青鈺饌，使用夢境空間，扭曲周圍所有的空間。
終于產(chǎn)生了蟲洞，許威儀、何威華，感到了極為驚訝。
他們終于可以，前往星辰大海了，尋找那些外星種族了……
青鈺饌，立刻把夢境空間，與他們一起共享。
所以他們，也可以使用夢境空間，在太空之中生存。
他們一同，通過空間蟲洞，前往了太空……
同時在這個時候，青鈺饌將夢境空間，分出了一部分的空間。
源源不斷地吸收，太空和地球上的所有垃圾。
包括那些森林火災(zāi)，所有的資源。
然后把它們，轉(zhuǎn)化為原子。
從而可以保證，氧氣不斷的輸入。
做完這一系列的舉動，他們立刻飛到了木星周圍。
然后，將木星周圍所有的幾十億年前的太空戰(zhàn)艦，全部吸入自己的夢境空間。
何威華、許威儀，立刻進(jìn)入夢境空間里面的太空戰(zhàn)艦。
進(jìn)行，全面的檢查和修復(fù)。
青鈺饌，繼續(xù)通過空間蟲洞，不斷地穿梭。
精靈草，曰:“各項研究。這些你們也認(rèn)真地了解一部分，或許可以在宇宙之中，發(fā)現(xiàn)什么，不一樣的知識。”
青鈺饌，夢境世界立刻投射出這些知識和畫面。
許威儀、何威華，看到這些畫面，感到很震驚。
青鈺饌夢境世界，真的太廣闊了，就如同銀河系一樣。
里面的氧氣，也是非常的充足。
何威華一邊修復(fù)，夢境空間里面的太空戰(zhàn)艦，一邊研究。
第一項研究，是在觀察80億光年遠(yuǎn)處的超新星爆炸時，其亮度的異常變化，只能用宇宙在加速膨脹來解釋；
第二項研究，是從1998年開始的南極上空“飛鏢”探測，它使用的是可以記錄宇宙背景輻射，十萬分之一起伏的精密儀器，在2000年得出了“宇宙膨脹在加速”的結(jié)果，論文發(fā)表在該年年底的《自然》雜志上；
第三項研究，是2003年MAP的觀察，這次“看”得更遠(yuǎn)（約120億光年）、更細(xì)致（可以觀察背景輻射百萬分之一的起伏），獲得的細(xì)節(jié)也更多……
“而且我們試過，一些新的手段。發(fā)現(xiàn)了，外星人的一些蹤跡?！痹S威儀，慢慢地說道。
不同的課題，得到同一結(jié)果：宇宙在加速膨脹。
MAP拍下的照片還顯示出，宇宙中最早的恒星，誕生于宇宙大爆炸發(fā)生后約2億年，這比以前許多科學(xué)家認(rèn)為的要早很多。
有報道稱，根據(jù)這張照片，“科學(xué)家，還精確地測量出了宇宙的實際年齡是137億年”，還有其他的奇怪方面。
并且“誤差不超過，百分之一”。
“那么這些，跟外星人有關(guān)系嗎？”何威華，想了一下說道。
月凈佛花，道:“宇宙膨脹。許多科學(xué)家認(rèn)為，宇宙是在不斷膨脹的，有現(xiàn)象表明，宇宙的面積，從誕生到如今，已經(jīng)擴大了，近三分之一，這理論來自與行星與衛(wèi)星之間的距離差?！?p> “眾所周知，衛(wèi)星會一直繞著它的行星軌道旋轉(zhuǎn)，但科學(xué)家觀察發(fā)現(xiàn)，近幾年月球與地球的相距差擴大了近2萬公里，這意味著宇宙可能在不斷地膨脹，導(dǎo)致拉動其中所有星球軌道，發(fā)生偏轉(zhuǎn)和擴大。”何威華，立刻認(rèn)真說道。
“但這一理論，至今沒有被有力的證據(jù)證實，其最大的難題是，宇宙要膨脹需要外層空間，那么外層空間又是什么呢？沒有人能解釋，所以這一理論，被科學(xué)界定為有待發(fā)現(xiàn)的潛力學(xué)說。”許威儀，立即說道。
精靈草，曰:“宇宙不是無限的。這句話，要怎么說呢？”
“宇宙不是無限的，因而恒星數(shù)量是有限的?！?p> “但是，這還不夠。即使恒星數(shù)量是有限的，其數(shù)量也近乎無限，足以照亮整個夜空?！?p> “1848年，美國小說家愛倫坡在一篇隨筆中指出，唯一的出路，是假定遠(yuǎn)處的星光，還來不及照到地球上來?！?p> “也就是說，宇宙在時間上有一個起點，而且宇宙的年齡，還沒有老到足以讓我們見到，所有遠(yuǎn)處恒星發(fā)出的光?！?p> “我們知道，宇宙的年齡的確是有限的，宇宙是在大約137億年前（假如，用人的發(fā)育時期來度量，就好比嬰兒，故此稱作嬰兒宇宙）大爆炸形成的。”
“而計算表明，要把地球的夜空全部照亮，要花上以億億億年計的時間，遠(yuǎn)處的星光，才能都抵達(dá)地球。顯然我們的宇宙，還太年輕了?！?p> “每個宇宙，最多的年齡大約在30000億年，而在30000億年到了，宇宙就會毀滅，但過一紀(jì)年后，他又會自己重生，這就是宇宙的神奇之處，就是一直會這么無限循環(huán)?！?p> ……
青鈺饌，夢境世界投射出，這些畫面和聲音。
月凈佛花，道:“平行宇宙（物理學(xué)術(shù)語）。多元宇宙，是一個理論上的無限個，或有限個可能的宇宙的集合，包括了一切存在和可能存在的事物：所有的空間、時間、物質(zhì)、能量，以及描述它們的物理法則和物理常數(shù)?！?p> “多元宇宙，所包含的各個宇宙，被稱為平行宇宙（parallel universes），亦稱平行世界（parallel worlds）、平行時空（parallel spacetimes）、平行次元（parallel dimensions）和代替宇宙（alternative universes）。通常所說的平行宇宙，是指在我們的宇宙之外，還可能存在的與我們所認(rèn)知的宇宙，類似的其他宇宙?！痹S威儀，馬上說道……
精靈草，曰:“適用領(lǐng)域范圍，膜理論?！?p> 月凈佛花，道:“1定義概論。平行宇宙，是指從某個宇宙中分離出來，與原宇宙平行存在著的既相似又不同的其他宇宙。在這些宇宙中，也有和我們的宇宙以相同的條件誕生的宇宙，還有可能存在著和人類居住的星球相同的、或是具有相同歷史的行星，也可能存在著，跟人類完全相同的人?！?p> “同時，在這些不同的宇宙里，事物的發(fā)展，會有不同的結(jié)果：在我們的宇宙中，已經(jīng)滅絕的物種，在另一個宇宙中，可能正在不斷進(jìn)化，生生不息?！焙瓮A，想到一會兒說道。
相互平行的兩個宇宙，既不重合，也不相交，可謂“井水不犯河水”。
雖然有時通過一些偶然的事件，兩個宇宙能相互感知對方的存在；但一般而言，仍是“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。
有學(xué)者描述平行宇宙時用了這樣的比喻，它們可能處于同一空間體系，但時間體系不同，就好像同在一條鐵路線上，疾馳的先后兩列火車；
它們有可能，處于同一時間體系，但空間體系不同，就好像同時行駛在，立交橋上下兩層通道中的小汽車。
“那么，我們?nèi)绾卧谟钪嬷?，發(fā)現(xiàn)這些平行宇宙呢？”許威儀，馬上說道……
精靈草，曰:“提出背景。平行宇宙的概念，并不是因為時間旅行悖論提出來的，它是來自量子力學(xué)，因為量子力學(xué)有一個不確定性，就是量子的不確定性。平行宇宙概念的提出，得益于現(xiàn)代量子力學(xué)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。在20世紀(jì)50年代，有的物理學(xué)家在觀察量子的時候，發(fā)現(xiàn)每次觀察的量子狀態(tài)都不相同。”
“而由于宇宙空間的所有物質(zhì)都是由量子組成，所以這些科學(xué)家推測既然每個量子都有不同的狀態(tài)，那么宇宙也有可能，并不只是一個，而是由多個，類似的宇宙組成?！焙瓮A，想了一會兒說道。
月凈佛花，道:“哥本哈根解釋。”
從20世紀(jì)20年代起，許多物理學(xué)家都為量子力學(xué)提出了不同的“詮釋”，目的是為測量問題提供一個可靠的解釋，并能讓人們理解波函數(shù)的坍縮。
在量子力學(xué)中，微觀粒子的狀態(tài)，用波函數(shù)（Wave function）來描述。
當(dāng)微觀粒子，處于某一狀態(tài)時，它的力學(xué)量（如坐標(biāo)、動量、角動量、能量等）一般不具有確定的數(shù)值，而具有一系列可能值，每個可能值，以一定的概率出現(xiàn)（宏觀物體處于某一狀態(tài)時，它的力學(xué)量，具有確定的數(shù)值）。
也就是說，微觀粒子的運動，具有不確定性和概率性。
波函數(shù)，就能描述微觀粒子，在空間分布的概率。
物理學(xué)中，著名的“單電子雙縫干涉”實驗，正是微觀粒子運動不確定性和隨機性的體現(xiàn)。
在這個實驗中，單電子通過雙縫后，竟然發(fā)生了干涉。
在經(jīng)典力學(xué)看來，電子在同一時刻，只能通過一條縫，它不可能同時通過兩條縫，并發(fā)生干涉；
而根據(jù)量子力學(xué)，電子的運動狀態(tài)，是以波函數(shù)形式存在，電子有可能，在同一時刻，既通過這條狹縫，又通過那條狹縫，并發(fā)生干涉。
但是，當(dāng)科學(xué)家，試圖通過儀器測定電子，究竟通過了，哪條縫時，永遠(yuǎn)只會在其中的一處，發(fā)現(xiàn)電子。
兩個儀器，也不會同時偵測到電子，電子每次，只能通過一條狹縫。
這看起來，好像是測量者的觀測行為，改變了電子的運動狀態(tài)，這種反常的現(xiàn)象，又作何解釋呢，物理學(xué)家玻爾提出了著名的“哥本哈根解釋”：當(dāng)人們未觀測時，電子在兩條縫位置，都有存在的概率；
但是，一旦被測量了，比如說測得該電子在左縫位置，電子有了準(zhǔn)確的位置，它在該點的概率為1，其他點的概率為0。
也就是說，該電子的波函數(shù)，在被測量的瞬間“塌縮”到了該點。
玻爾把觀察者及其意識，引入了量子力學(xué)，使其與微觀粒子的運動狀態(tài)，發(fā)生關(guān)系。
但觀察者和“塌縮”的解釋，并不十分清晰和令人信服，也受到了，很多科學(xué)家的質(zhì)疑。
例如，塌縮是如何發(fā)生的，是在一瞬間就發(fā)生，還是要等到光子進(jìn)入人們的眼睛，并在視網(wǎng)膜上，激起電脈沖信號后才開始。
“這到底是一種，什么荒唐的理論？為什么會有，這么不科學(xué)的理論？難道意思和意志，可以決定所有的量子嗎……”許威儀，非常疑惑說道。
這個解釋的優(yōu)點是：薛定諤方程始終成立，波函數(shù)從不塌縮，由此它簡化了，基本理論。
它的問題是：設(shè)想過于離奇，付出的代價是，這些平行的世界，全都是同樣真實的。
這就難怪有人說：“在科學(xué)史上，多世界解釋，無疑是目前所提出的最大膽、最野心勃勃的理論?！?p> 精靈草，曰:“多世界解釋。這個你們，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地了解，或許可以，從宇宙之中，發(fā)現(xiàn)一些奧秘?！?p> 那么，有沒有辦法，繞過這所謂的“塌縮”和“觀測者”，從本應(yīng)研究客觀規(guī)律的物理學(xué)中，剔除觀察者的主觀成分呢？
埃弗雷特提出了一個，大膽的想法：如果波函數(shù)，沒有“塌縮”，則它必定保持，線性增加。
也就是說，上述實驗中，電子即使再觀測后，仍然處在，左/右狹縫的疊加狀態(tài)。
埃弗雷特由此進(jìn)一步提出：人們的世界也是疊加的，當(dāng)電子穿過雙縫后，處于疊加態(tài)的不僅僅是電子，還包括整個的世界。
也就是說，當(dāng)電子經(jīng)過雙縫后，出現(xiàn)了兩個，疊加在一起的世界，在其中的一個世界里，電子穿過了左邊的狹縫，而在另一個世界里，電子則通過了，右邊的狹縫。
這樣，波函數(shù)，就無需“塌縮”，去隨機選擇左還是右，因為它表現(xiàn)為，兩個世界的疊加：生活在一個世界中的人們，發(fā)現(xiàn)在他們那里，電子通過了左邊的狹縫，而在另一個世界中，人們觀察到的電子，則在右邊……
“我認(rèn)為這個理論，非常有趣?！鼻噔曫?，落在一個星球表面，微笑地說道。
青鈺饌，夢境世界，立刻拓展出，更多的畫面。
以“薛定諤的貓”來說，埃弗雷特指出，兩只貓都是真實的。
有一只活貓，有一只死貓，但它們位于，不同的世界中。
問題，并不在于盒子中的發(fā)射性原子是否衰變，而在于它既衰變又不衰變。
當(dāng)觀測者，向盒子里看時，整個世界分裂成，它自己的兩個版本。
這兩個版本，在其余的各個方面，是完全相同的。
唯一的區(qū)別在于，其中一個版本中，原子衰變了，貓死了；
而在另一個版本中，原子沒有衰變，貓還活著。
前述所說的“原子衰變了，貓死了；原子沒有衰變，貓還活著”這兩個世界，將完全相互獨立平行地演變下去，就像兩個平行的世界一樣。
量子過程，造成了“兩個世界”，這就是——埃弗雷特前衛(wèi)的“多世界解釋”。
“我認(rèn)為這個多世界解釋，非常正確?！痹S威儀，眼睛放光地說道……
公元前5世紀(jì)，德謨克利特就提出“無數(shù)世界”的概念，認(rèn)為“無數(shù)世界”是原子，通過自身運動形成的。
他說：“原子在虛空中，任意移動著，而由于它們那種急劇、凌亂的運動，就彼此碰撞了，并且，在彼此碰在一起時，因為有各種各樣的形狀，就彼此勾結(jié)起來，這樣就形成了世界及其中的事物，或毋寧說，形成了無數(shù)世界?！?p> 公元前1世紀(jì)，盧克萊修指出，在我們這個“可見的世界”之外，還存在著“其他的世界”，居住著“其他的人類和野獸的種族”。
“那么，我們該如何證實，這種理論呢……”何威華，立刻說道。
公元前4世紀(jì)，伊壁鳩魯表述了世界多元性的思想：“存在著無限多個世界，它們有的像我們的世界，有的不像我們的世界?！?p> “在一切世界里，都有我們這個世界里，所見到的動物、植物以及其他事物。”許威儀，恍然大悟地說道……
月凈佛花，道:“發(fā)展歷程。這樣你們了解之后，就會有所感悟?！?p> 萊布尼茨提出了，他的“可能世界”的概念，設(shè)想在必然世界（可觀測的宇宙）范圍之外，還存在著，無窮多個“可能世界”。
他認(rèn)為，世界由無限的單子組合而成，單子之間，沒有因果關(guān)系，而是某種，前定的和諧關(guān)系，單子雖然各自獨立，但它們之間，有品極高低的差異。
萊布尼茲把某個現(xiàn)實事件的出現(xiàn)，例如，具體的人，闡釋為許多單子組合的結(jié)果，各種不同的組合的結(jié)果，與單子中更勝一籌的單子的主導(dǎo)作用有關(guān)。
“這意味著，世界可以用不同的樣子，任何事件都是偶發(fā)的，甚至整個宇宙，也是如此?！鼻噔曫?，極為認(rèn)真，而又驚訝地說道。
精靈草，曰:“思想雛形。又是怎么，一回事呢？”