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生活在秦時(shí)的日子

第六十八章 壯志雄心

  寒風(fēng)朔雪,一望無(wú)際的草原在冬天,被大雪覆蓋顯得十分荒涼,

  數(shù)千個(gè)氈帳,聚集在一堆,從遠(yuǎn)處遙望,如同一片小城堡。

  一個(gè)個(gè)氈帳冒著熱氣,形成白霧狀緩緩上升。

  在眾多環(huán)繞的氈帳正中間,有個(gè)體積最大最精美的氈帳,

  直徑就有二十米,能同時(shí)容納數(shù)百人氈帳,

  帳內(nèi)的中央部位,安放著高約二尺的火爐。

  火爐的東側(cè)放著堆放炊具的器皿,火爐上方的帳頂開有一個(gè)天窗,西邊鋪著地氈,地氈上擺放矮腿的雕花木桌。包門的兩側(cè)懸掛著牧人的馬鞭、弓箭、彎刀以及嚼轡,

  這里正是匈奴人的單于王庭,

  這是一個(gè)由諸多游牧部落融合的部族,他們的游牧方式,決定他們的生活習(xí)慣,

  發(fā)源地處于陰山一帶,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)起,他們一次又一次的肆虐華夏邊境,

  匈奴人大都身材粗壯,但個(gè)子矮羅圈腿,頭大臉圓顴骨很高,留著大胡子,

  也被北方交界的燕、趙、秦諸國(guó),稱作蠻人也叫番邦蠻族、狼族等稱謂。

  他們從高原出發(fā),野蠻又強(qiáng)橫無(wú)所顧忌的劫掠農(nóng)耕國(guó)家,

  燕、趙、秦各國(guó)曾經(jīng)就深受這些游牧其害,

  燕莊公甚至被匈奴人的先祖山戎,打的抱頭鼠竄。

  最后無(wú)奈只能向齊桓公求救。

  秦國(guó)幾代先君也在對(duì)抗西戎的過程中,先后戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

  西周以來(lái),來(lái)自北方的犬戎部落攻陷鎬京,迫使平王東遷。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)林胡、樓煩多次侵?jǐn)_趙國(guó),趙武靈王胡服騎射驅(qū)逐林胡、樓煩,在北邊新開辟的地區(qū)設(shè)置了云中等縣。

  后來(lái),林胡、樓煩北遷融入新崛起的匈奴,

  在十余年前,趙國(guó)大將李牧曾大敗匈奴,使匈奴人不敢跨過雁門半步。

  此時(shí)的匈奴,

  頭曼單于雄心壯志,欲掃除匈奴蠻族慘敗于李牧之手的萎靡不振,頭狼再怎么受重傷,在舔十年傷口后,也該重新張開獠牙。

  欲使匈奴部落,東起遼東橫跨蒙古草原,西與羌、氐相接,北抵貝加爾湖。南至河套草原,使匈奴人雄踞在高原大漠之上,虎視四周。

  兵鋒所指之處,萬(wàn)族臣服匈奴。

  因此他將目光盯向了身邊的老對(duì)手,

  ——東胡人。

  一山不容二虎,草原雖大,

  卻容納不下第二個(gè)王。

  這幾個(gè)月來(lái),匈奴與東胡之間沖突不斷,雙方恩怨越積越深。

  也讓頭曼意識(shí)到,

  臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡。

  頭曼做夢(mèng)都不會(huì)想到,他與東胡人的交戰(zhàn),其實(shí)就是漢匈交戰(zhàn)的序幕。

  他一統(tǒng)草原的夢(mèng)想,將碰到一個(gè)強(qiáng)悍對(duì)手,

  那個(gè)對(duì)手將他與雄踞草原的夢(mèng)想,越隔越遠(yuǎn),

  遠(yuǎn)過了世界盡頭…

  頭曼穿戴氈帽,白色獸皮裹在帽間,長(zhǎng)袍、坎肩、皮靴,蠻族服飾必須有較強(qiáng)的防寒作用而且又便于騎乘,

  一邊放牧一邊掠奪,

  此刻,頭曼單于眉頭緊鎖:“你說(shuō)西域月氏也有異動(dòng)?果欲要與東胡人東西夾擊,我匈奴狼族?”

  “回稟單于,月氏最近幾月頻繁地向東遷移,沒過多久東胡人也和我們交惡,如今三族對(duì)立,勢(shì)如水火、劍拔弩張,絕對(duì)不是東胡人或者月氏在搗鬼!一定是有人刻意攪亂草原的平靜?!奔浪灸拥男倥耍菊却恋氐?。

  此人在頭曼心底的地位,非同小可。

  披著灰色長(zhǎng)飽,身上沒有任何毛發(fā),面皮膚枯皺,甚至連眉毛也沒有,手中拿著一根大約人高的木杖。

  這是匈奴狼族的大祭司,通常由族中長(zhǎng)者且富有智慧以及力量的人擔(dān)任,

  不但要向部族首領(lǐng)提供決策建議,還要深詣精通狼族巫術(shù),尤其是擅長(zhǎng)巫術(shù)中最神秘的,治療術(shù)。

  也因?yàn)檫@個(gè)原因,大祭司一職,深受部族的尊敬和愛戴。

  但并不影響任何首領(lǐng)的忌憚,

  就在于匈奴狼族大祭司,并不是每一個(gè)人都能選上的,也并不是每個(gè)選上的人,都能成為祭司,

  在匈奴,祭司永遠(yuǎn)只有一個(gè),那就是大祭司。

  而成為大祭司的條件也十分苛刻,

  需要經(jīng)過層層選拔。

  才能與逝去的先祖和天神溝通的代言人。

  因?yàn)槲ㄒ缓拖茸婧吞焐駵贤ǖ娜?,所以不能帶有凡人的欲望?p>  以免被先祖和天神厭惡,不再眷顧匈奴狼族,

  因此,

  大祭司需要遵守禁忌。

  不能有任何的體毛,還要施行割禮,確保降低欲望,得以聆聽先祖與天神的聲音。

  還要每天潔身三次,凈化與滌罪,

  總而言之,

  在某些特殊時(shí)候,大祭司擁有的權(quán)利,甚至能罷免首領(lǐng)。

  因?yàn)樗淼牟皇恰核唬?p>  而是,

  祖先與神。

  換句話講,他的背后有人。

  每一任的首領(lǐng),都會(huì)想方設(shè)法與大祭司搞好關(guān)系。

  至少也不會(huì)讓他產(chǎn)生厭惡,

  也不用花太多心思,

  贈(zèng)姬妾,大祭司用不著。

  送猛士,大祭司,咳或許用得著。

  但他不會(huì)收,

  送金銀珠寶,大祭司地位尊貴,什么都不缺。

  給匹寶馬,可惜大祭司出門一向是有人抬著,雙腳不用落地,更不需要騎馬。

  因此如何打理好,大祭司與首領(lǐng)之間的關(guān)系,也是一門大學(xué)問。

  在這一點(diǎn)上,頭曼單于已經(jīng)合格了快二十年。

  這不,頭曼討好說(shuō)道:“大祭司操勞族中之事,夜不能寐宿夜趕來(lái),我真是心有不忍,既然此事本單于已知曉,大祭司不妨回去歇息幾日,我自會(huì)處理妥當(dāng),真是辛苦了。”說(shuō)著頭曼便從椅座下來(lái),握著大祭司皺紋縱橫的手,輕輕拍手背關(guān)懷道。

  狼族大祭司把手從頭曼的手里抽出,冷冷的說(shuō):“我來(lái)的路上,看單于也在調(diào)兵遣將,糧草也有調(diào)動(dòng)的跡象,無(wú)數(shù)戰(zhàn)士正在磨弦擦弓,收攏畜牧馬匹,氈帳也在拆除,老朽敢問單于,是否已對(duì)東胡用兵?”

  頭曼收起表情,遺憾地嘆了一口氣,望著空蕩蕩的氈帳,對(duì)大祭司說(shuō)道:“您來(lái)晚了,人馬已經(jīng)在兩天前出發(fā)了,先鋒可能已經(jīng)至東胡人的族地了,目前王庭所謂的調(diào)兵遣將,只是我用來(lái)迷惑東胡王和月氏耍的一個(gè)小手段?!?p>  “單于你糊涂!你中他人奸計(jì)了,想必東胡王早已收到訊息,有備待敵。此番我匈奴狼族將死傷慘重,屆時(shí)東胡與月氏同時(shí)攻來(lái)如何抵擋?”

  “天寒地凍,遠(yuǎn)逃漠北,我族群何以生存?危乎!危乎??!”

  大祭司恨鐵不成鋼,指著頭曼單于嘆息搖頭。

  你經(jīng)常往中原跑,難道就沒學(xué)到一丁點(diǎn)中原人的警惕,

  中原文化博大精深,為什么不多讀他們著作,

  就不會(huì)這么簡(jiǎn)單的中計(jì),

  糊涂糊涂。

  

世間一點(diǎn)咸

多謝‘白神KKLT’書友的打賞,謝謝!

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