第二十一章 閑談
買到的花間醉，沒有悟道的功效，味道也差了些許，但當(dāng)是聊以慰藉。
蘇惕和陳書在店里小酌一場(chǎng)，陳書在建鄴有一家設(shè)計(jì)公司，每日東忙西跑。兩人剛認(rèn)識(shí)那會(huì)，正是投機(jī)。
后來(lái)蘇惕才知道，陳書和自己應(yīng)該上述到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒門學(xué)子，跟隨圣人游學(xué)。后來(lái)幾世，皆有往來(lái)。
那時(shí)春秋雖無(wú)義戰(zhàn)，但人心尚古，后來(lái)幾世，直至今天，人心就如潮水，潮漲潮落。
蘇惕后來(lái)那位長(zhǎng)輩，跟蘇惕講過(guò)他的事情，他不是宰相就是白衣修行人，有一世做了青蛙，有個(gè)女子將他帶到寺廟，有幸聽聞佛法，后來(lái)才得以投胎做人。
那個(gè)女子，長(zhǎng)輩說(shuō)的很含糊，蘇惕后來(lái)想了想，這種恩情，沒準(zhǔn)要以身相許，不過(guò)鑒于害怕被長(zhǎng)輩揍一頓，就沒敢說(shuō)。
世人都以為修行要分個(gè)境界，如果非要說(shuō)境界，也算有，但具體到什么地步。
要真強(qiáng)名這個(gè)境界，佛家是布施，持戒，忍辱，精進(jìn)，智慧，禪定。
六般若波羅蜜，世人所了解的禪宗，其實(shí)就是按照這套境界法門來(lái)修行的。
布施有法布施，也有財(cái)布施，還有一種叫做無(wú)畏施。無(wú)畏施的意思是，在他人面對(duì)困難或者困境時(shí)，幫助他生起勇氣，幫助他后，他可以自己面對(duì)困難，幫助弱小也是無(wú)畏施。
蘇惕幼時(shí)遭受的校園暴力，整整兩年，那時(shí)候他覺得世界都是黑暗的。
直到有個(gè)女生在圍觀人群中站起來(lái)指責(zé)那幫人，蘇惕哭著去找教導(dǎo)主任，并成功建立起了勇氣。
那個(gè)女生對(duì)他，就像是一束光撒進(jìn)了深淵，從此讓蘇惕不在飽受黑暗的折磨，一個(gè)人不用在慢慢黑暗，孤獨(dú)的絕望。
后來(lái)蘇惕想不起來(lái)那個(gè)女生的名字，卻依然記得，那時(shí)少女的容顏，在記憶里閃閃發(fā)光。
持戒顧名思義，蘇惕沒有出家是白衣，所以持的是居士五戒，殺生，盜竊，淫亂，酗酒，妄語(yǔ)。
忍辱是修行達(dá)到這一步的障礙，蘇惕后世那次，其實(shí)就是到了忍辱關(guān)頭，蘇惕最后也不知道算過(guò)還是沒有過(guò)。
因?yàn)榈然剡^(guò)神來(lái)，一切又回到了原點(diǎn)。
世界照舊，就像大海的海面，依舊陽(yáng)光溫暖。
海底潛伏的暗潮洶涌流動(dòng)，人們常說(shuō)有超于常人的眼光，好似是非常好的事情。
其實(shí)不是這樣，你的超前只會(huì)與旁人格格不入，并不可能隨便一個(gè)人就能理解你。
自古英雄少知己，大都是一個(gè)人漫漫路上走了很久，才有后來(lái)的同道中人，一起做事業(yè)。
劉邦六十歲取得天下，蕭何樊噲，和他相識(shí)多少年，我想劉邦年少時(shí)，中年時(shí)，依舊沒多少人理解他。
那句話怎么說(shuō)，大概意思是，丞相起于州郡。
一個(gè)州的省市，其實(shí)就可以出治理天下的人才，而自古炎黃人杰，層出不窮，有人說(shuō)盛世不見英雄，亂世英才輩出。都是狗屁話，盛世大家都好好過(guò)日子，誰(shuí)閑的沒事干要名揚(yáng)天下。
一將功成萬(wàn)骨枯，后人都喜歡談?wù)摉|漢三國(guó)，都喜歡談?wù)撃切┪某嘉鋵?，可那些人的名氣是建立在無(wú)數(shù)蒼生的性命身上。
寧為太平犬，不做亂世人。
話糙理不糙，亂世就像是一扇門，打開了那扇門，把所有人的魔鬼的一面都放了出來(lái)，蘇惕在民國(guó)生活過(guò)。
也許民黨的確前期做的不錯(cuò)，可他就是承擔(dān)不起重塑炎黃的使命因?yàn)樗虏慌湮弧?p> 后世的炎黃，之所以日出東方，天下大同，構(gòu)建命運(yùn)共同體。
有很重要的一部分原因就是來(lái)自于炎黃得國(guó)之正，往前上溯，唯有明朝，唐宋得國(guó)不正，東西兩漢，劉氏實(shí)現(xiàn)了對(duì)天下人的承諾，讓炎黃屹立東方。
在往上，春秋也便無(wú)義戰(zhàn)了。
好事難做，好人難當(dāng)。大家可能都這么想，但其實(shí)不是這樣，好人難做是因?yàn)榫拖袷呛诎道锿蝗簧鹆艘坏拦?，光自然?huì)吸引黑暗中的目光，因?yàn)楣鈺?huì)暴露他們的黑暗。
這件好事，會(huì)受到極大阻礙。
但卻能夠造福很多人，賬好像這么算很值，但是自古，都是前人栽樹后人乘涼。
沒有一個(gè)人做好事，可以立刻得到世俗眼里的回報(bào)。
但蘇惕更致敬那些如同一道道火炬，照亮炎黃民族的前進(jìn)，如同光一樣的前人。
因?yàn)樗麄兠髦绱艘廊荒軌驋仐壭∥?，為了大我，甚至無(wú)我。
這樣的精神，才是蘇惕后來(lái)，不斷前進(jìn)，想要挑起重?fù)?dān)的原因。
因?yàn)樵?jīng)受到過(guò)光的溫暖，縱使自身曾經(jīng)黑暗，也要削骨斷臂，挖出那些黑暗，然后奔向光。
道尊說(shuō)大白若辱，大成若缺，大象無(wú)形，大音希聲。
其實(shí)就是在闡述這個(gè)世界的真理。
那些像光一樣的人，其實(shí)都是看似污濁的，唯有后世的人，再去看，時(shí)間才會(huì)洗凈他們身上的污濁，讓后人看到閃閃發(fā)光的他們。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
商鞅變法，魏征死諫，張居正獨(dú)斷專行，就算是曹操，他一開始也是想要光復(fù)漢朝，可是最終卻沒有堅(jiān)持。
荀彧雖名曹魏，實(shí)乃漢臣。
劉備幾更輾轉(zhuǎn)，能夠受到那些人的幫助，著實(shí)是因?yàn)樗且晃蝗实轮?，而非所謂的虛偽。
只有內(nèi)心屈服黑暗的人，才會(huì)更加變本加厲的否定那些散發(fā)光芒的人。
他們的惡意是，憑什么我們同樣經(jīng)歷黑暗，你卻可以散發(fā)成光，溫暖善良，而我卻變成了黑暗的幫兇。
他們解決不了光明，更愿意解決散發(fā)光明的人。
蘇惕老是講修行，講成仙。
可成仙是什么，其實(shí)就是，成為光啊。
阻礙成為光的，其實(shí)就是黑暗，就是所謂的魔。
我們?nèi)吮緛?lái)就是佛魔兩面的生物。
花開兩生面，佛魔一念間。
我們?cè)谶@個(gè)世界想要好好的活，其實(shí)很簡(jiǎn)單，選出對(duì)自己最重要的，然后放棄沒有那么重要的，人生變得精簡(jiǎn)，自然也就活的更好。
那些看似特立獨(dú)行的人，其實(shí)已經(jīng)很早知道自己想要什么，其實(shí)沒有什么超然于常人的人，人與人之間真的很平等。
年輕人追求的自由，其實(shí)都是靈魂得不到安放。
被歲月研磨過(guò)的人，曾經(jīng)也像年輕一代的人一樣。
哪有什么代溝，其實(shí)都是自以為是的互相建立起了圍墻。
蘇惕見過(guò)帶著老母親逛商場(chǎng)的和尚，也見過(guò)不孝順父母的子女。
在這個(gè)世上，有人說(shuō)世界薄情。其實(shí)不是這樣的，只不過(guò)是因?yàn)榇蠹叶际呛苌钋榈娜?，受到了?chuàng)傷，有了應(yīng)激反應(yīng)，才會(huì)顯得薄情。
但薄情深情，其實(shí)都是來(lái)源于你的心，你心是怎樣，世界呈現(xiàn)給你就是怎樣。
你心里下雨了，世界也是陰暗將欲下雨的，你心里陽(yáng)光明媚，世界也回你陽(yáng)光明媚。
蘇惕和陳書絮叨了一下午，聊到這里。
蘇惕出聲說(shuō)道“不管遇到多壞的人，其實(shí)他們本身是更痛苦的，當(dāng)他們做這件事的開始，肯定經(jīng)歷過(guò)很多痛苦的思考，他們的良心在被自己研磨?！?p> “他們后來(lái)所做的錯(cuò)事，有后報(bào)是一回事，但當(dāng)一個(gè)人昧著自己的良心做了壞事，禍未至，福已經(jīng)遠(yuǎn)離他了。我沒有聽過(guò)一個(gè)壞事做盡的人還可以老是遇到善良溫暖的人幫助他。”
陳書笑了笑，說(shuō)是這么個(gè)理。