說(shuō)話(huà)間，就已到了午時(shí)。這原本是方仲永被推出午門(mén)斬首，呃不，去吳仁禮家“赴宴”的時(shí)候。難道，劉先生訓(xùn)學(xué)生訓(xùn)嗨了，忘了？見(jiàn)方仲永欲言又止，劉先生哪里不明白。他哈哈一笑面帶鄙夷道：“他吳子魚(yú)說(shuō)今天就今天？他算老幾？”
方仲永訥訥：“爽約，不太好吧？”
“無(wú)妨！我剛派人知會(huì)他了?！?p> 壬申年（1032年）臘月二十。
通書(shū)（黃歷）曰：宜祭祀，嫁娶，結(jié)網(wǎng)；忌出行，訪(fǎng)友，遷徙。
《易經(jīng)》否卦：否之匪人，不利君子貞，大往小來(lái)。六二：包承。小人吉，大人否亨。
總之，這是個(gè)有利于小人（王某），不利于君子（方某）的日子。
時(shí)近中午，方仲永就在劉先生的強(qiáng)拉硬拽之下，心不甘情不愿地到了吳府。
卻見(jiàn)那吳府雖不甚富麗堂皇，倒也清幽可愛(ài)。三進(jìn)的院落，亦可稱(chēng)得上一步一景了。
嗯，從院落設(shè)計(jì)上來(lái)看，吳先生應(yīng)該是個(gè)雅士，是個(gè)好說(shuō)話(huà)的人，是個(gè)不會(huì)護(hù)短的人。由吳先生來(lái)看，他的外甥可能也是個(gè)好說(shuō)話(huà)的人，是個(gè)不會(huì)護(hù)短的人……
好吧，方仲永實(shí)在是連自己都騙不下去了。
那貨分明就是一個(gè)小氣的人，一個(gè)睚眥必報(bào)的人，一個(gè)渾身寫(xiě)滿(mǎn)了“不服”的人。看看他的名言，著名的“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”三不足理論。這就是一個(gè)上懟天，下懟地，中間懟空氣的斗士。
在其執(zhí)政變法期間，凡是反對(duì)他的人一律貶謫，凡是支持他的人一律升遷，人品、能力甚至出發(fā)點(diǎn)都毫不考慮。后世曾有人推斷，變法失敗的重要原因之一就是王安石兩個(gè)“一律”。
恍惚間，方仲永跟著劉先生已進(jìn)到屋中。
只聽(tīng)得那吳仁禮劈頭就罵：“言而無(wú)信，不當(dāng)人子！”
劉先生不慌不忙地說(shuō)道：“我答應(yīng)你了嗎？”
“答應(yīng)了?！?p> “我答應(yīng)你昨日赴約了嗎？”
“答應(yīng)了?！?p> “那我昨日有要事不能來(lái)，知會(huì)你了嗎？”
“知會(huì)了。”
“那你有什么意見(jiàn)呢？”
“沒(méi)，沒(méi)有了?！?p> 雖然感覺(jué)邏輯上不太對(duì)，但吳先生的脾氣也被打掉了。
吳仁禮只得轉(zhuǎn)向：“安石啊，這就是本縣與你齊名的方小神童，方仲永。你們兩多親近親近?！?p> 方仲永本在為劉先生的神思維暗自贊嘆，忽然發(fā)現(xiàn)一道刺眼的，呃不，一道黑色的光芒向自己襲來(lái)。
只見(jiàn)那王安石面如鍋底，真?zhèn)€似包公附體，非洲黑叔叔轉(zhuǎn)世。且又黑里透紅，有無(wú)數(shù)不甘于平凡的小痘痘在他臉上閃爍著耀眼的光芒，伸出行禮的手上還有可疑的鱗片狀物體。
方仲永立刻想起了關(guān)于這位仁兄的傳聞：一個(gè)月洗一次臉，一年洗一次澡。
據(jù)說(shuō)有天，王安石的家人見(jiàn)他印堂發(fā)黑、臉色不佳，以為他是生病了，于是就請(qǐng)來(lái)了大夫把脈。大夫瞧了瞧說(shuō)：“這哪兒是生病，只是太長(zhǎng)時(shí)間不洗臉，臉上的污垢太厚了，洗一下就好了?！?p> 家人給他端來(lái)了水讓他洗臉，誰(shuí)知王安石并不領(lǐng)情還十分傲嬌說(shuō)：“我天生就長(zhǎng)得黑，再怎么洗也白不了，不用浪費(fèi)工夫了！”
如果王安石不是魏晉風(fēng)度的擁躉，那么就說(shuō)明他的牛皮癬的癥狀是比較重的。滿(mǎn)身的污垢是對(duì)他嬌嫩的皮膚的保護(hù)。洗手、洗臉等日常的清潔，對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)異于上刑，難怪他不愿意了。
當(dāng)然了，他因此付出的代價(jià)也是巨大的，失去了狀元職位，甚至還被后人戲稱(chēng)為“史上第一邋遢名相”。
方仲永從來(lái)不歧視病患者，特別是中二少年的病患者。因?yàn)樗麄兪敲舾械?，脆弱的，暴躁的?p> 方仲永忙收斂心神，還禮道：“見(jiàn)過(guò)王兄?！?p> 如果說(shuō)剛才一禮是王安石身為讀書(shū)人的基本禮貌的話(huà)，下一句就把他的性格展現(xiàn)的淋漓盡致：“你昨日因何失約？”
方仲永能怎么回答？說(shuō)不敢來(lái)，太丟人了；說(shuō)先生故意，回去后定然是戒尺伺候。
只得說(shuō)：“實(shí)在是因俗務(wù)纏身，望王兄見(jiàn)諒?！?p> 王安石一擺手，一副大度的模樣：“無(wú)妨。今天來(lái)，也無(wú)甚差別?！?p> 什么叫“無(wú)甚差別”，你丫的是吃定我了是吧？
方神童表示不服。好，你要戰(zhàn)，我便戰(zhàn)。今天倒要看看，是我方小神童厲害，還是你王小小神童厲害（王安石是天禧五年生人，小方仲永兩歲）。
第一回合。
王安石出題：“前日見(jiàn)臘梅盛開(kāi)，請(qǐng)方兄吟詩(shī)一首，可乎？”
方仲永張口就來(lái)：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！薄媚阕约旱脑?shī)虐死你。
王安石想了片刻，覺(jué)得不如。
方仲永勝。
第二回合。
王安石出題：“元日將近，方兄何以教我？”
再中：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符?！?p> 王安石又想了片刻，覺(jué)得又不如。
方仲永又勝。
第三回合。
王安石：“方兄……”
方仲永不干了，搶答：“是否該在下發(fā)問(wèn)了？”
王安石畢竟只是臉黑，心倒是不黑：“是在下失禮了。請(qǐng)方兄出題?！?p> 方仲永不耐煩進(jìn)行詩(shī)歌背誦比賽了，直接放大招：“王兄以為當(dāng)今賦稅、科舉、馬政如何？若有弊端，當(dāng)如何改進(jìn)？”
是的，您沒(méi)看錯(cuò)，后世文綜題的標(biāo)準(zhǔn)模式。這個(gè)問(wèn)題，王安石用一輩子都沒(méi)有解決?，F(xiàn)在想答出來(lái)，呵呵。
兩位先生原本坐在一旁喝茶（方仲永深切懷疑是在看戲），聞言也都不再閑聊，以看妖孽的神情看著方仲永。
這樣的問(wèn)題是你一個(gè)小屁孩該考慮的嗎？你還要改進(jìn)，你咋不上天呢？
吳仁禮難得收起了笑容，正色問(wèn)方仲永道：“你是如何想到這些的？”
方仲永當(dāng)然不敢說(shuō)是從歷史書(shū)上看來(lái)的，只能以深情的回憶口吻道：“小子家中不過(guò)一自耕農(nóng)而已，有些薄田聊以糊口。但村中多有赤貧者，與人傭耕為生。平日勞苦不說(shuō)，所獲大半要繳賦稅，更有富人家的租庸調(diào)要完結(jié)。若是遇上災(zāi)年，官府的減免也往往盡落到富人的頭上。一年辛苦下來(lái)，果腹猶自不能。
我有一族叔，因?yàn)榧邑?，其大女兒早早地送于他人為童養(yǎng)媳。二女兒今年只有六、七歲，也要送于他人。富者阡陌連片，貧者無(wú)立錐之地。賦稅之苦，甚也?！?p> 劉、吳二位先生聞言不免有些尷尬，因?yàn)樗麄兙褪撬纬唤恋丶娌⒌募鹊美嬲摺?p> 劉先生問(wèn)道：“你覺(jué)得科舉制度，有什么不妥的嗎？”
方仲永道：“科舉之法自隋唐始，本朝沿襲唐制，重詩(shī)文，輕經(jīng)義策論。曹植曾言，詩(shī)文，小道也。雖然詩(shī)詞對(duì)于陶冶情操，教化萬(wàn)民是極好的，但于國(guó)于民實(shí)在是用處不大。
先生不要發(fā)怒，學(xué)生并非信口雌黃。管子有云，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。若天下百姓都食不果腹，衣不蔽體，又如何顧得上教化呢？”
吳仁禮哈哈笑道：“還以為你方仲永有多高明的見(jiàn)識(shí)呢？前些時(shí)候，邸報(bào)上已經(jīng)說(shuō)了，朝中諸公已有定論。噫，莫不是你看到了邸報(bào)，故意為難我那可憐的外甥？”
可不，王安石被打擊得三觀崩塌，眼眶發(fā)紅，目露兇光地瞪著方仲永。
方仲永相信，若是此時(shí)有一位知心姐姐的話(huà)，王安石一定會(huì)撲到她的懷里哭喊“我要回家，嗚嗚”。
劉先生哈哈大笑：“馬政的事兒，你也是從邸報(bào)上看的了？”方仲永應(yīng)是。
劉先生不再多說(shuō)，轉(zhuǎn)而“真情實(shí)意”地安慰吳仁禮和他的外甥：“看邸報(bào)算不得什么本事。哈哈。小孩子家的斗嘴，更是不值一提。哈哈。不值一提！”
方仲永尷尬地看著尷尬的吳仁禮和他尷尬的外甥，實(shí)在是無(wú)語(yǔ)。您能別笑得那么歡快嗎？這可是要結(jié)死仇的節(jié)奏??？
席間，劉先生意氣風(fēng)發(fā)，吳先生沉默不語(yǔ)，方小神童低調(diào)做人，王小小神童盯著方仲永，意圖用目光殺死他。
一頓沒(méi)滋沒(méi)味的飯吃完，吳先生又有了計(jì)較：“方仲永，老夫見(jiàn)你詩(shī)詞甚好，見(jiàn)識(shí)也有一些。老夫也不說(shuō)收你為弟子的話(huà)，我可不像某些人一樣臉大。我有一好友，名叫溫革溫廷斌，人品學(xué)識(shí)那是一等一得好。我欲修書(shū)一封，推薦你入他門(mén)下，你可愿意？”
溫革者，贛州石城人（今江西石城縣）。他出生于宋真宗顯德三年丙午(1006年)，歿于宋神熙寧九年丙辰(1076年)。祖上曾當(dāng)過(guò)唐朝的節(jié)度使和兵部尚書(shū)，屬于標(biāo)準(zhǔn)的高富帥，官N代。
30歲的時(shí)候他放棄科舉，盡捐家資，興辦義學(xué)。由于他所辦學(xué)校規(guī)模大，藏書(shū)豐富，師資力量雄厚，所教學(xué)生人才輩出，名震朝野。最厲害的是，有人給皇帝帶了句話(huà)。于是，宋仁宗下旨入京面圣，并賜為“進(jìn)士”，冊(cè)封為“大儒”。這可是官方認(rèn)定，國(guó)家免檢的“金字招牌”，不是民間自稱(chēng)的所謂“大儒”，史上獨(dú)一份。
可溫革不是在景祐三年（1036年）才回鄉(xiāng)辦學(xué)的嗎？現(xiàn)在才明道元年，呃，馬上就是明道二年了。
不用方仲永多言，劉先生自有論斷：“我不認(rèn)識(shí)溫廷斌嗎？還用你來(lái)推薦？我的弟子就不勞你費(fèi)心了。再說(shuō)了溫廷斌不是進(jìn)京趕考去了嗎，你上哪去找他？”
吳仁禮呵呵：“近日，溫賢弟有書(shū)信前來(lái)。言說(shuō)已絕了考取進(jìn)士之心，要回鄉(xiāng)興辦義學(xué)。特來(lái)信邀請(qǐng)我，共襄盛舉。怎么，你沒(méi)有接到信？也是，你名聲小，學(xué)問(wèn)差，品格又有些不端。溫廷斌看不上你，一點(diǎn)都不意外呀！”
在吳仁禮扳回一城的笑聲中，劉先生帶著方仲永憤然離席。
回到劉府，劉明軒先生還猶自憤憤不平。他平靜地問(wèn)：“方仲永，你可愿意去那石城讀書(shū)？”
有殺氣！
方仲永一邊思索一邊小心翼翼地回答道：“不愿意！我與那溫先生素未謀面，且又離家六七百里，來(lái)往多有不便。我不去！”
劉先生笑罵：“你個(gè)小滑頭，無(wú)須顧及我的感受！那溫廷斌學(xué)識(shí)勝我甚多，你入他門(mén)下，必將獲益良多。也罷！且看你年后縣考成績(jī)?nèi)绾?，若不能選為優(yōu)等，便去那石城吧！”