第27章 神的樹(shù)林
因?yàn)闀r(shí)間已到了中午，埃莫森神父建議先吃點(diǎn)東西。彎月巖森林雖然在地圖上顯示離圣底波拉教堂很近，但由于中間的山林阻攔，事實(shí)上需要繞過(guò)兩條街才能夠抵達(dá)，路程要比想象中的遠(yuǎn)。
厚厚的云層再次堆積在空中，似乎又將有一陣暴雨傾瀉在這片土地上。
在一間名叫‘把戲（trick）’的餐館里，他們享用了當(dāng)?shù)孛牢兜碾u湯、熏肉煎蛋三明治、土豆沙拉、酥脆的炸薯?xiàng)l還有澆滿(mǎn)巧克力醬的布朗尼蛋糕。埃莫森神父給澹臺(tái)梵音點(diǎn)了一杯特制的、放入了大量棉花糖的摩卡，犒勞她一上午的疲勞。
彎月巖森林是一片保存完好的原始森林，布滿(mǎn)了高聳入云的千年古樹(shù)，枝梢交錯(cuò)，待到天際便伸展開(kāi)來(lái)，在這一片灰蒙蒙的天空下又鋪了一層陰暗詭異的綠色。狹窄的小路，被濕乎乎的苔蘚覆蓋，粘滑的像是涂過(guò)油一般，一陣風(fēng)吹過(guò)，森林中回蕩著讓人捉摸不透也理不出頭緒的聲音，猶如人的耳語(yǔ)，和著雨聲，悉悉索索，有些恐怖。
澹臺(tái)梵音完全沒(méi)料到彎月巖森林是這樣一個(gè)陰冷的地方，她仿佛感覺(jué)四周邪氣蔓繞，如同走進(jìn)了富士山下的尸骨密集樹(shù)海，就算找到骨頭也沒(méi)什么好奇怪的，倒不如說(shuō)更加應(yīng)景了。
或許是磁場(chǎng)問(wèn)題，打從走進(jìn)樹(shù)林開(kāi)始，澹臺(tái)梵音就感覺(jué)他們正在同一個(gè)地方打轉(zhuǎn)，周?chē)木吧珮O為相似，真要是迷路也根本分辨不出。
幸好，在大約十分鐘后，透過(guò)枝椏間的縫隙，能看見(jiàn)扭曲纏繞的樹(shù)干后一圈腐朽的木柵，木柵中間一塊碩大的奇石正閃爍著淡綠色的光芒。走了沒(méi)幾步，一小片沒(méi)有樹(shù)木雜草坪出現(xiàn)了，巨石的三分之一隱沒(méi)在郁郁蔥蔥的雜草里。
“那就是彎月巖?！卑Ｄ窀钢钢胺秸f(shuō)道。
“柵欄是怎么回事？”馬斯理奧神父問(wèn)。
“那是庫(kù)米亞的土著人圍的，防止他們的圣物被破壞，不過(guò)現(xiàn)在就連他們自己都很少進(jìn)出這片森林，這里很容易迷路，特別是在夜晚。你看，這些柵欄已經(jīng)腐朽，幾乎沒(méi)有什么作用?！?p> 他使勁拽下一塊木頭，制造出一條勉強(qiáng)容得下一個(gè)人穿過(guò)的空間。
石頭有著奇特條紋，條紋與條紋之間長(zhǎng)有綠油油的青苔，從青苔之中隱隱可以看出原本的乳白色?？上攵谒幢磺嗵ν耆采w時(shí)該有多美，就好似一塊巨大透明的鵝卵石，又像是未經(jīng)雕琢的天然瑪瑙，在滿(mǎn)月的夜晚，它的美完全可稱(chēng)為自然的奇跡。
“我們要找什么？”埃莫森神父扶著巨石問(wèn)道。
“地下祭壇?！卞Ｅ_(tái)梵音果斷的回答道，“菲因·奈斯帝提到地下祭壇的入口應(yīng)該就在這片森林里?！卞Ｅ_(tái)梵音圍著巨石旁邊繞圈，邊說(shuō)。
“從這里？”
“消失的村民均為健壯的男性，他們與孩子不同，不易搬運(yùn)且失蹤時(shí)間大部分為白天。要想在不被人發(fā)現(xiàn)的情況下運(yùn)送到地下，最好的辦法就是在林中制造一個(gè)入口。況且，既然他們準(zhǔn)備萬(wàn)全，考慮到隱藏蹤跡和突發(fā)狀況時(shí)的逃脫，入口就絕不可能只有一個(gè)。我的看法是，森林中有一個(gè)，威馬斯的住處一個(gè)，或許圣底波拉教堂里也有，以便蒙納德利斯神父快速回到地上安撫村民?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，教堂早已不是一百多年前的模樣，我們不可能砸開(kāi)墻尋找入口，至于威馬斯的宅邸……在他離開(kāi)前不可能什么都不做，估計(jì)入口早就沒(méi)了，找到的希望渺茫，更何況現(xiàn)在那里建了一座博物館。也就是說(shuō)，能下手的只有這片森林了?！?p> “要是這里沒(méi)有怎么辦？”
澹臺(tái)梵音兩手一攤，調(diào)皮的笑了笑，“那就只能砸墻了！”
埃莫森神父哈哈的笑起來(lái)。
找尋入口聽(tīng)上去如同大海撈針，其實(shí)并不難。
假設(shè)，威馬斯等人知道彎月巖是土著人尊崇的圣樹(shù)林，那他一定會(huì)將重要的入口設(shè)置在最神圣的地方。一是方便尋找，標(biāo)識(shí)明顯，其二，既然是神圣領(lǐng)域，就不會(huì)有人肆意破壞或移動(dòng)，入口不容易被發(fā)現(xiàn)，其三，也是最重要的一點(diǎn)，那里是凝結(jié)萬(wàn)象宇宙之力，力量最強(qiáng)之地。據(jù)傳說(shuō)，在歐洲許多女巫會(huì)在夜晚聚集在被視為神樹(shù)的榭寄生下吸收自然的力量或是進(jìn)行祭祀儀式，不排除威馬斯等人做出同樣選擇。
一般來(lái)說(shuō)，圣樹(shù)林中的圣地?zé)o外乎神樹(shù)、圣物、廟宇三者，也是基于這個(gè)理由，埃莫森神父和馬斯理奧神父才會(huì)從一開(kāi)始就像追著尾巴的小貓一般圍著一個(gè)位置來(lái)回轉(zhuǎn)圈。
視線糟糕透頂，腳下也十分危險(xiǎn)。在雜草叢生的傾斜草坪中隱藏著許多盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)根，加上泥水的覆蓋，濕滑至極，一個(gè)不留神便會(huì)跌入泥潭中，這需要集中精力，萬(wàn)分小心。
馬斯理奧神父用便攜式鏟子試探性的在地上挖了幾次，卻一無(wú)所獲，泥土厚厚的，沒(méi)有人工開(kāi)鑿過(guò)的痕跡。
澹臺(tái)梵音也感到愕然，她站在細(xì)雨中，茫然的望向四周。
難道是自己的判斷失誤？難道……森林中根本什么都沒(méi)有？這下可糟了，偌大的庫(kù)米亞，沒(méi)有提示要到哪里尋找通往地下的入口……澹臺(tái)梵音一時(shí)間迷失了方向。
“音，我們今天還是先回去吧，趁著還沒(méi)變暴雨之前?！卑Ｄ窀刚f(shuō)道，他呼呼的喘著氣，顯然這樣的劇烈運(yùn)動(dòng)對(duì)于一位六十多歲的老人來(lái)說(shuō)太過(guò)吃力。
“也許我們沒(méi)有調(diào)查仔細(xì)，今晚回去好好休息一下，反正森林又不會(huì)跑?！瘪R斯理奧神父也勸說(shuō)道。
澹臺(tái)梵音無(wú)視兩人的聲音，她在思考，不停的像蜜蜂一樣在原地呈八字形來(lái)回踱步，腦中整理思路，思考著到底那個(gè)地方出了錯(cuò)。
孩子……男性村民……移民來(lái)的商人……奇怪的儀式……奈斯帝的手稿……全部指向彎月巖森林，她堅(jiān)信自己的判斷是正確的，這是她從未有過(guò)的強(qiáng)烈感覺(jué)。
馬斯理奧神父坐在潮乎乎的樹(shù)樁上，兩條腿交叉著搭在前面，和站在一旁喝水的埃莫森神父說(shuō)話?；蛟S正在商討對(duì)策，或許在商量在剛建好的教堂墻壁的何處鑿個(gè)洞，又或者只是單純的聊著近日狀況。
談話之余，兩人還不忘偶爾瞥一眼仍舊站在雨里轉(zhuǎn)八字圈的澹臺(tái)梵音，她那沉迷于復(fù)雜謎團(tuán)中的超強(qiáng)集中力讓他們嘆為觀止。
“等等！等一下！”
在轉(zhuǎn)悠了半個(gè)多小時(shí)后，澹臺(tái)梵音突然停住了，眼神望向彎月巖四周腐朽的木柵欄。
“彎月巖是土著人的圣物沒(méi)錯(cuò)吧？”
“是的?！卑Ｄ窀更c(diǎn)點(diǎn)頭，回答道。
“既然是圣物，卻連作為保護(hù)的木柵欄壞了都懶得修理，這違反常理。如今的澳洲土著部落中仍存在祭司，祭司是絕不可能因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展而摒棄自己侍奉神靈的使命，那么可能性只有一個(gè)……我怎么早沒(méi)想到！”
“是什么？”馬斯理奧神父急忙問(wèn)。
“新舊圣地的交替！這片森林中出現(xiàn)了比彎月巖更為神圣的東西，如此彎月巖的敗落才解釋得通?！?p> “比圣物還神圣的東西……圣樹(shù)！”
“沒(méi)錯(cuò)，圣靈棲息之所，祭司們獲得神諭的地方，沒(méi)有什么比圣樹(shù)在圣樹(shù)林里的地位要高了?！?p> “有道理，舊的圣地中出現(xiàn)新圣地的例子舉不勝舉，如真有圣樹(shù)存在于這片林中，入口很有可能會(huì)在被設(shè)置在那里，問(wèn)題是要到哪里去找圣樹(shù)啊？”
“那不就是個(gè)很好的地標(biāo)嗎！”澹臺(tái)梵音用手一指遠(yuǎn)處圣底波拉教堂的鐘樓，“如若圣底波拉教堂真如埃莫森神父所說(shuō)依靠圣樹(shù)林建造，那按道理，應(yīng)當(dāng)是建在彎月巖前或后，與它成一條直線。但它卻建在了完全平行的另外一條線上?！?p> 澹臺(tái)梵音從背包中掏出地圖展開(kāi)來(lái)，用筆在教堂以及彎月巖的標(biāo)志處分別畫(huà)了一條線，那是兩條完全平行的直線。
“你們看，圣廟建在圣地區(qū)域是常識(shí)，我在看到地圖的時(shí)候就該想到，白白浪費(fèi)了這么長(zhǎng)時(shí)間。”或許是為了表達(dá)心中不甘，澹臺(tái)梵音一邊說(shuō)一邊使勁跺腳。
神圣的樹(shù)林一點(diǎn)點(diǎn)昏暗下去，而遠(yuǎn)處的圣底波拉教堂一點(diǎn)點(diǎn)的顯現(xiàn)出它熟悉的模樣，急于求證的心理驅(qū)使著他們冒雨前行。
澹臺(tái)梵音只感覺(jué)自己心臟正劇烈的跳動(dòng)，終于……在繞了一大圈后終于要和埋藏已久的地下世界見(jiàn)面了，然后——
三個(gè)人愣愣的站在雨里，背向莊嚴(yán)的教堂，從他們的喉嚨里不由自主的發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的驚嘆——圣樹(shù)赫然的矗立在他們面前。
根本不需要刻意找尋，彩色的樹(shù)刻，石砌的圣壇，制作成野豬頭骨的木雕，任誰(shuí)都能一眼認(rèn)出這是一塊圣域。
自古以來(lái)，下凡的神明置身于林中巨木，與世隔絕，不與人謀面，庇護(hù)萬(wàn)物，保佑著所有生靈平安度過(guò)一生。
大紅柳桉樹(shù)，自樹(shù)干開(kāi)始直至頂部樹(shù)梢都給人以威嚴(yán)、不可侵犯并能壓倒一切的震懾力。蟾蜍一般有滿(mǎn)布凸起的樹(shù)皮之間，蕨類(lèi)植物瘋狂生長(zhǎng)，高聳入云的傘蓋有種直達(dá)天庭的錯(cuò)覺(jué)。粗大的樹(shù)干必需要五個(gè)人盡量伸展雙臂，彼此拉手才能勉強(qiáng)環(huán)繞住。這種樹(shù)可承受劇烈大火，猶如鳳凰浴火重生，它亦能活千年之久，象征生生不息。澹臺(tái)梵音有生以來(lái)頭一次看到這么高大的樹(shù)木。
“紅柳桉樹(shù)不是生長(zhǎng)在西部嗎？怎么會(huì)在這兒……”馬斯理奧神父的聲音難掩驚訝，他小心翼翼地邁過(guò)鋪在地上的貢品，靠近大樹(shù)。
“這起碼要幾百年甚至一千年的樹(shù)齡了。”埃莫森神父眼睛都圓了。
澹臺(tái)梵音把手伸向樹(shù)干表皮，輕輕的觸摸它，感覺(jué)如同碰觸著一團(tuán)冰冷粘稠的液體，一股發(fā)酵的酸味隨即飄來(lái)。
作為信仰對(duì)象，紅柳桉樹(shù)被神化，土著人勞心勞力的伺候它，希望能確保一生的幸福平安。可如今，在已知這片森林里發(fā)生了什么的當(dāng)下，擁有千年壽命已成為遠(yuǎn)古化石的巨樹(shù)卻被邪惡精神污染，它吸吮了受害者的鮮血，成為了惡魔領(lǐng)地的守衛(wèi)......
神圣已然不再，唯留空殼而已。
“這兒不太對(duì)勁，你們快過(guò)來(lái)！”突然，不遠(yuǎn)處馬斯理奧神父叫喊起來(lái)。
澹臺(tái)梵音猛地回頭，卻瞧不見(jiàn)馬斯理奧神父的身影，找了半天，才發(fā)現(xiàn)聲音是從圣樹(shù)左后方的方向傳來(lái)的。她飛快的跑過(guò)去，只見(jiàn)兩人站在幾棵枯樹(shù)跟前。
原本，林中枯樹(shù)不會(huì)引起過(guò)多的注意，可這幾棵樹(shù)怪就怪在恰恰組成了一個(gè)不怎么規(guī)矩的四方形。樹(shù)與樹(shù)中間的地面上，草地失去了生機(jī)，呈現(xiàn)出毫無(wú)生機(jī)的蠟黃色，在這片綠的嚇人的森林中，枯黃色的草和干枯的樹(shù)木就如同麥田中的怪圈那般顯眼。
澹臺(tái)梵音俯下身捧起一些泥土在手中揉捏了一會(huì)兒，接著，她借來(lái)馬斯理奧神父的鏟子在地上試探性的鏟起來(lái)。
“咚”的一聲，一聲金屬碰撞的聲音讓澹臺(tái)梵音迅速停了下來(lái)，她跪在地上，將手伸進(jìn)潮濕的泥土中，眉頭緊皺，嘴里好似小聲的嘟囔著什么。隨后，她再次站起，再次用鏟子在傳出聲音的地方以及旁邊奮力的挖了幾下，一小塊黑黝黝、帶有金屬質(zhì)感的東西暴露在他們面前。
“入口？”
馬斯理奧神父敲了敲金屬板，里面的確傳來(lái)空曠的回聲。
澹臺(tái)梵音扔下鏟子，簡(jiǎn)單擦拭了下額間滴下的汗水。
不接地氣，植物是無(wú)法生長(zhǎng)的，這種方式也許可以掩蓋一時(shí)，但時(shí)間久了，水氣透過(guò)泥土滲進(jìn)金屬中并釋放化學(xué)物質(zhì)，最終影響了地表植被的成長(zhǎng)。真是糊弄人的隱藏方式！是因?yàn)槟侨喝丝裢源蟮较嘈挪粫?huì)有人發(fā)現(xiàn)這里的秘密？還是，別有用心？
“要挖嗎？”馬斯理奧神父用腳步量了量，“門(mén)為正方形，寬與長(zhǎng)均兩米，加上拔出樹(shù)木，清理地面，整個(gè)時(shí)間起碼需要兩個(gè)小時(shí)，或許更久，我們的話……”
“先等等，”澹臺(tái)梵音說(shuō)道：“我可不認(rèn)為我們?nèi)四艹惺艿昧诉@么強(qiáng)大的運(yùn)動(dòng)量，特別是埃莫森神父，所以得找人幫忙。還有，挖掘之前必需和庫(kù)米亞地區(qū)土著族長(zhǎng)進(jìn)行交涉，我們要在人家的圣地里挖洞，好歹也要告知一聲吧。另外，地下是什么樣子，我們誰(shuí)也不清楚，多幾個(gè)人也能多一份安全，總之，單靠三人絕對(duì)不行。”
“可，你要叫誰(shuí)？”
“一個(gè)能在體力上與政治溝通上幫得了我們的人，而且我們本就應(yīng)該通知他?！?