第二十一章 道家思想
咸陽宮。
“啟稟大王，鄒公子在殿外求見！”
第二天一早，當(dāng)嬴政剛下朝后就聽到宮人的稟報。
“快請！”
嬴政一聽是鄒汶覲見頓時大喜，立刻讓宮人將鄒汶請上正殿。
不一會，鄒汶就被宮人帶到了秦王所在的正殿中。
鄒汶見到秦王后立即恭敬地行了一禮，然后說道：“啟稟大王，在下身負(fù)要事，不便久留，今日特來向大王辭行！”
秦王聽聞，臉上滿是驚訝與不舍，連忙起身走到鄒汶身前說道：“法師，你這是要走了嗎？為何會如此突然？”
“稟大王，在下有要事需往苗疆一行。待在下辦完事后，自會回咸陽助大王一臂之力！”
嬴政問道：“不知法師有何等要事？是否需要寡人出手相助？”
鄒汶回答道：“大王可還記得當(dāng)初的涇陽異象？”
嬴政點點頭，道：“難道是與此件寶物有關(guān)？”
鄒汶點點頭道：“不錯，當(dāng)初涇陽異象，也引來了一幫江湖人的覬覦。在尋寶過程中，在下與其中一幫人交過手，雖然最終沒被他們得逞，但后來才知道，他們之所以來秦國尋寶，是因為苗疆發(fā)生了嚴(yán)重的干旱，需要一水屬性法寶作為祭品才能解除。在下略懂求雨之術(shù)，故答應(yīng)他們將寶物呈給大王后，就去苗疆幫他們求雨?！?p> 秦王了然，但心中仍有著挽留之意。不過嬴政也知道，此時無法強(qiáng)行留下他，與其強(qiáng)人所難，不如順?biāo)浦圩鰝€人情，也好將鄒汶牢牢綁在自己身邊。
想到這里嬴政道：“法師高義，寡人了然！不知法師可否需要官方相助？寡人可讓巴郡郡守協(xié)助你處理苗疆之事！”
鄒汶心中微微一動，對著嬴政深深一拜道：“如此，那就謝過大王了！”
嬴政喚來一個宮人吩咐道：“稍后讓呂丞相來見寡人。”
“諾！”
待宮人退下后，秦王扶起鄒汶說道：“不知法師何時動身？苗疆路途遙遠(yuǎn)，寡人也好安排沿途官員，妥善招待?！?p> 鄒汶回答道：“多謝大王美意，在下并非走沿途官道。雖說苗疆千里迢迢，但在下自有辦法來去自如！”
嬴政深深地看了鄒汶一眼，道：“也罷，既然法師已安排妥當(dāng)，那寡人也不便強(qiáng)留。但希望法師記住，這王宮的大門，永遠(yuǎn)為你敞開！”
“謝大王！”
“法師不必客氣，對了，法師大概什么時候可以回來？”
“快則十日，慢則一月。”
嬴政點點頭，這個時間段他還是可以接受的。
“對了法師，寡人尚有一事不明。上次法師說過以王道教化來統(tǒng)御萬民，讓寡人息兵戈，輕徭役。敢問法師，倘若沒有軍隊的鎮(zhèn)壓，那此地不就亂套了嗎？如果不讓百姓們參與徭役，那我大秦的錢糧又該如何收?。繘]有軍隊，沒有錢糧，那寡人這個秦王還會被天下人放在眼里嗎？”
鄒汶搖搖頭，道：“大王誤會了！在下并不是讓大王放棄武力統(tǒng)治。須知人心險惡，總會有居心叵測之人行犯上作亂之事。武力即威懾，會讓他們不敢胡來。但天下百姓并不都是些作奸犯科之輩，他們也渴望和平安定的生活！倘若一味用武力鎮(zhèn)壓，百姓們就會人人自危，進(jìn)而被有心人利用，組織起來對抗官兵，這樣反而不利于秦國的統(tǒng)治。至于徭役，要具體情況具體分析。比如秦國修筑河渠，此乃秦國之百年大計，利國利民，故徭役不可缺！但不能因為修渠而耽誤百姓耕作務(wù)農(nóng)。如何平衡秦國和百姓的利益，則需大賢能者謹(jǐn)慎把握此間利弊！在下不善治國，故無法給出準(zhǔn)確的建議，望大王恕罪！”
聽完鄒汶的解釋，嬴政終于明白了道家思想治國的含義。于是說道：“法師的意思是不可用高強(qiáng)高壓的方式來統(tǒng)治百姓，要在國家和百姓之間謀求平衡。只有他們在安居樂業(yè)的情況下才會有動力為國家服務(wù)？而這種服務(wù)，會讓百姓們過的更好？”
鄒汶點點頭道：“正是！”
嬴政疑惑的問道：“法師此言讓寡人更加困惑了。想我大秦在獻(xiàn)公、孝公時代還一窮二白，我大秦百姓之赤貧冠絕六國。在當(dāng)時那么困難的情況下，我大秦向百姓征役，也沒有受到百姓的反抗，為何一統(tǒng)天下后反而不可？還請法師名言。”
“那是因為秦國外部環(huán)境的惡劣！”鄒汶沉聲說道。
“外部環(huán)境？”
鄒汶點點頭，道：“大王稍安勿躁，待在下為您細(xì)細(xì)分說！獻(xiàn)公、孝公時代，雖然秦國積貧積弱多年，百姓們生存困難，朝不保夕。但東有魏國步步緊逼，西有義渠虎視眈眈，一不留神就會亡國滅種。在此等壓力下，百姓們自然團(tuán)結(jié)，能夠上下一心，御強(qiáng)敵于國門之外！相較于徭役帶來的苦難，百姓們更關(guān)心的是能不能活下去。可一旦天下一統(tǒng)，沒有了外患威脅，那么階級矛盾就會出現(xiàn)。在無法轉(zhuǎn)移矛盾的情況下，就只能在內(nèi)部愈演愈烈，不斷地內(nèi)耗。這時候再給百姓過重的徭役，就相當(dāng)于是壓垮駱駝的最后一根稻草，會徹底點燃他們的怒火。如果百姓連生存都無法保證，天下是不會服從大王統(tǒng)治的！此乃動搖國本之大事，望大王明察！”
鄒汶話音剛落，只聽得一個清澈的聲音朗朗說道：“彩！法師之言高瞻遠(yuǎn)矚，洞察秋毫，目光所及遠(yuǎn)超常人之視野，實在令人欽佩至極呀！”
鄒汶回頭一看，只見咸陽宮的朝殿上，一位身穿官服，頭戴峨冠的年輕大臣緩緩走來。他身姿挺拔，面龐透著一股英氣與聰慧，雙眸明亮而深邃，仿佛藏著無盡的謀略與智慧！
只見他恭敬地向嬴政行禮道：“微臣李斯，拜見大王！”
“少府大人，你也認(rèn)同法師的觀念嗎？”
來者正是李斯。
只見他緩緩站了起來，望向嬴政道：“稟大王，臣雖然并非秦國百姓，但對于百姓的訴求亦是感同身受！魏國之前何其強(qiáng)大，曾打的秦國毫無招架之力，甚至連函谷關(guān)都丟了。但魏惠王不修私德，好大喜功，在國弊民疲的情況依然攻擊韓趙兩國，導(dǎo)致了桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)的大敗。與其說龐涓敗給了孫臏，不如說魏惠王失掉了天下民心！以至于后來的齊，楚，秦三國攻魏時才那么順利，士民官兵望風(fēng)而降，毫無抵抗。魏國從此一蹶不振，正是民心向背所致，故我大秦絕不可重蹈魏國之覆轍，失天下之民心也！”
“這位是？”鄒汶問道。
李斯對鄒汶行了一禮，道：“在下少府李斯，久仰法師之名，今日一見，果然不凡！”
鄒汶回禮道：“原來是少府李大人，失敬失敬！”
李斯微微一笑，道：“鄒公子不必客氣，說起來在下和鄒公子也不算外人。當(dāng)年在稷下學(xué)宮，在下曾有幸拜會過鄒夫子，對夫子的學(xué)問，李某是無比欽佩啊！”
聽李斯提起父親，鄒汶也不禁認(rèn)真起來，抱拳說道：“原來如此，敢問李大人師承何處？”
“家?guī)熫髑洌鴵?dān)任過稷下學(xué)宮祭酒一職，與令尊乃是至交好友，不知公子可知？”
“原來是荀子的高徒，久仰久仰！”
李斯抱拳回禮道：“不敢！對了鄒公子，在下聽聞公子曾向大王獻(xiàn)策，若他日一統(tǒng)六國，當(dāng)推行王道以教化萬民，可保大秦萬世之基業(yè)，可有此事？”
“確有此事！”
“如此，那就與在下的想法不謀而合了！”
“哦？少府大人也有此意？”
李斯點點頭，說道：“實不相瞞，家?guī)熢?jīng)問過我，倘若有朝一日天下歸一，那該以何家學(xué)說來治理天下？竊以為，法家當(dāng)仁不讓！”
鄒汶眉頭一挑，并未說話。
李斯又道：“鄒公子不要誤會，在下所說的法并不是指當(dāng)今的秦法，而是一統(tǒng)天下后重新修訂的新法?！?p> “新法？新從何來？”
“以道家思想為主，輔以儒、墨、法三家之精要而制定的符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情、生產(chǎn)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的全新秦法！”
“道家為主？”
鄒汶眼睛一亮，立刻問道：“不知李大人可有預(yù)案？新法該如何推行？”
李斯道：“正所謂一動不如一靜，對于新納入的土地，還是保持原六國的統(tǒng)治框架，但可以刪除一些弊政和飽受詬病的刑律，以減輕百姓的逆反之心。待時機(jī)成熟后興文教，啟蒙學(xué)，讓百姓們習(xí)我秦國文字，懂我秦國律法。通過秦律的公平公正來保障百姓的生命財產(chǎn)，這樣自然就會得到百姓的擁戴。最后再因地制宜，逐步完善秦法中的不足之處，自然天下大定，國泰民安！”
“善！此乃穩(wěn)中求進(jìn)之道。”鄒汶大喜。
李斯笑了笑，道：“鄒公子過獎了！倘若真有那么一天，還希望鄒公子能夠代表道家傳經(jīng)布道，以宣揚(yáng)我大秦之王道教化！”
鄒汶一聽，立馬正色道：“理當(dāng)如是，義不容辭！”
嬴政見兩人聊的如此投契，不由得胸懷大暢，笑道：“哈哈，有二位相助，何愁我大秦不興？倘若我大秦真能一統(tǒng)天下，到時候還希望法師能看在天下萬民的份上，為我大秦貢獻(xiàn)一絲綿薄之力啊！”
“大王言重了，若為天下萬民計，在下定當(dāng)不畏艱辛，萬死不辭...”