玉龍河 14

　　1140年臘月，甄靈子隨淳明來(lái)到終南山。一路上遇到難民無(wú)數(shù)。為了躲避戰(zhàn)亂，這些人紛紛逃竄至大山里。任何一個(gè)小小的道觀或是寺廟里都擠滿了等待援助的人。不管是道士還是和尚，也都忙得不可開交。然而物資稀缺，山林條件惡劣，一路上也少不了尸骨遍野。甄靈子早已抑郁成疾，幸虧有淳明一路上講經(jīng)傳道，最終才得以放開心境。山路走了兩天，最終能看見對(duì)面山兩上有一處大廟，名曰善法寺。這里也和前面一路看到的情形略有不同，少了很多難民，路上多了些和尚和道士。

　　隨后甄靈來(lái)到善法寺西院，這里住著很多看起來(lái)非常普通的民眾。之后她也在這里的一處小木房?jī)?nèi)安頓下來(lái)，每天研習(xí)佛經(jīng)，過(guò)著清修的生活。直到有一天淳明過(guò)來(lái)叫她，說(shuō)帶她去會(huì)見一些朋友。于是她隨著淳明來(lái)到山頂?shù)囊蛔U院內(nèi)。在一個(gè)大屋子里，坐著許多形色各異的人。他們都圍在一個(gè)個(gè)小茶案邊，品茶聊天。看見甄靈子，一些人興奮起來(lái)，大叫道：“喲，這不是張夫人嗎？”原來(lái)有許多都是甄靈子以前結(jié)實(shí)的朋友。這些人大多身世顯赫，名振一方。坐在最上方的濟(jì)玄大師此時(shí)站了起來(lái)，朝大家說(shuō)到：“向諸位介紹一下，這位便是西域的張夫人，想必很多人也早已認(rèn)識(shí)?！?p>　　“認(rèn)識(shí)，絕對(duì)認(rèn)識(shí)啊?！焙芏嗳隧憫?yīng)起來(lái)。

　　于是甄靈子趕緊行了個(gè)禮。淳明指引她在西邊靠墻的一張茶案邊坐下。坐下后，旁邊的幾位紛紛自我介紹。

　　一個(gè)滿臉長(zhǎng)須的大漢說(shuō)：“在下完顏思賢。來(lái)自中都?！?p>　　“在下張敬利，來(lái)自江南隆興府。”一位年近花甲的老頭說(shuō)到。

　　“在下劉文宣，蜀中人士。”

　　于是甄靈子也自我介紹了一下：“妾身本是荊州甄氏人，后居于西域，還望各位多多指教。”

　　此時(shí)濟(jì)玄說(shuō)到：“大家靜一靜，那我們開始討論今天的事程吧。”

　　“先讓王道長(zhǎng)出來(lái)解釋一下山腳下賣小丸子的事情吧?！币粋€(gè)人高聲喝到。

　　“對(duì)，必須讓他們道士出來(lái)面對(duì)，最近簡(jiǎn)直太過(guò)火了。”另一些人也跟著喝到。

　　看著甄靈子有些疑惑，劉文宣在一旁跟她解釋說(shuō)：“道士們到處賣藥丸，最近還在山腳下向難民推銷，結(jié)果毒死了幾個(gè)人。大家對(duì)此很惱火?！?p>　　“更要命的是不管宋還是金，那些朝廷官員中也有一些人在借此搞鬼，搞了很多事情出來(lái)。這些道士難辭其咎啊。”張敬利說(shuō)。

　　此時(shí)，一個(gè)道士站了起來(lái)，一臉尷尬的笑著說(shuō)：“諸位請(qǐng)冷靜，我們已經(jīng)向各地的道友下了指令。但最近的事件，確實(shí)有很多假冒的道士所為。當(dāng)然，還有一些敗壞門風(fēng)的弟子我們已經(jīng)嚴(yán)格處理了。還請(qǐng)大家多給我們一些時(shí)間。”

　　“你們要是再不處理好，朝廷到時(shí)候就要出面了。這事茲事體大，你們看著辦?！?p>　　“這事我們絕對(duì)會(huì)處理好，還請(qǐng)大家多多包涵啊?！?p>　　“那這事就先這樣，我相信王道長(zhǎng)會(huì)去處理好的。還是說(shuō)說(shuō)西夏商道的事情吧?！?p>　　就這樣，一個(gè)接一個(gè)的議題討論下去，足足用了七天才最終落幕。一大堆問(wèn)題懸而未決，但也有很多問(wèn)題最終有了解決方案。大部分議題都跟商貿(mào)有關(guān)，其中涉及到了如何協(xié)調(diào)各地區(qū)的資源，以及如何對(duì)朝廷施加影響來(lái)獲得幫助等等。

　　之后濟(jì)玄單獨(dú)召見看甄靈子，向她介紹了這里的情況。在這里聚會(huì)的有金國(guó)人，西遼人，宋國(guó)人，蒙古人，西夏國(guó)人，大理人，以及來(lái)自西域各個(gè)地區(qū)的，甚至還有來(lái)自中東和東瀛地區(qū)的友人。這些人集合在一起，給這個(gè)組織起了個(gè)名字叫明會(huì)。這里沒(méi)有敵人，只有朋友。這里沒(méi)有以前的恩怨情仇，只有以后的美好大同。本著濟(jì)世度眾的目的，像佛教道教的這些有聲望的人物也加入其中。甄靈子在此之后就正式入了會(huì)，開始了她人生的另一段傳奇旅程。