九龍華祖

　　上官環(huán)夜里看天象，見(jiàn)紫薇星高照金光四閃，此乃吉兆，好像是在“華陽(yáng)郡”（今SX省華陽(yáng)縣境內(nèi)又或說(shuō)在商縣以北）時(shí)而還閃出九條龍的影相出來(lái)。

　　第二天上官環(huán)來(lái)到行宮將昨晚上夜觀天象的事說(shuō)給少典聽(tīng)。上官環(huán)道：“我昨天晚上夜觀天象，見(jiàn)華陽(yáng)郡內(nèi)有九龍現(xiàn)身，可能就是天龍又要傳子來(lái)了?！贝丝趟抉R術(shù)與其他大臣也來(lái)到。司馬術(shù)道：“大王不要急在一時(shí)為國(guó)操勞，臣聞華陽(yáng)郡有一山，此山名叫‘烈山，山中有一老翁復(fù)姓‘炎龍氏’養(yǎng)獸聞名于世，何不拜見(jiàn)他，求來(lái)名獸會(huì)戰(zhàn)三川君?！鄙俚涞溃骸氨娙私宰h都是為社稷所想，然而社稷之根系于民，天有異象神來(lái)華夏，寡人自當(dāng)去請(qǐng)教。只是人不能有太多的私心，人有了私心則會(huì)有無(wú)限的欲望，人非草木能沒(méi)有欲望嗎？人沒(méi)有欲望何談志向？人沒(méi)有志向卻不愚昧此生。你身居大祭司之職就要為天下人做表率，不能在說(shuō)他人事非?！彼抉R術(shù)驚慌失色跪拜在地上道：“大王，大王，微臣知錯(cuò)了?！鄙俚渖锨胺銎鹚抉R術(shù)，然道：“百業(yè)匠是天下良仕，天下有百業(yè)匠和其師有居學(xué)世間就會(huì)有許多人少受凍。如今正是國(guó)家危難的時(shí)刻，水患交給子貢與王弟大鱘去處理去，你眼下是要同相王，兵部司在職人員共赴國(guó)難，去邊境設(shè)防，安民，平天下。”司馬術(shù)拜別少典及諸臣便離去。

　　當(dāng)年少典出宮時(shí)有一個(gè)妃子一同伴隨著他，此人便是“任姒氏”今已有孕數(shù)月。據(jù)說(shuō)，少典與諸侯、封王們居住在華陽(yáng)郡的郡府中，郡府南便是著名的“烈山”或是“厲山”一說(shuō)。烈山下有一條河名叫“姜水”彎彎曲曲向東流。

　　一日少典與妃子任姒氏外出遊覽烈山風(fēng)景。天空飄來(lái)一團(tuán)五彩斑斕的云，飄來(lái)蕩去就把太陽(yáng)遮住了，一時(shí)間烈山上奇峰間，有神彩之光冒出來(lái)，每條神光能發(fā)九種顏色，黃、黑、紅、青、藍(lán)、紫、綠灰、褐。此光越閃越大最后竟然大暴發(fā)，飛出來(lái)了九條龍。此九條龍有九種顏色。

　　黃龍飛去黑龍來(lái)，

　　紅龍繞云青龍山，

　　藍(lán)龍有德紫龍首，

　　綠龍飲水灰龍立，

　　褐龍過(guò)江又重復(fù)。

　　當(dāng)時(shí)酷暑難耐，任姒氏與少典同進(jìn)“漢源穴”避暑，突然有差人進(jìn)洞穴中報(bào)道：“大王，外面天空之中有九條龍?jiān)陲w舞?！?p>　　少典與任姒氏出洞穴觀看這奇像，突見(jiàn)九條龍飛騰而來(lái)，頭龍正是一條身顏黃色的巨龍，同姬嫏感應(yīng)軒轅時(shí)的那條龍是一模一樣。

　　九條龍飛過(guò)去身后就一直有九色彩云，據(jù)說(shuō)九色云而顯身的龍，是火德星君轉(zhuǎn)世，就是天神的兒子轉(zhuǎn)世的日子。

　　火德星君就是火神，火神之師就是太陽(yáng)神，太陽(yáng)神顯靈時(shí)九色云剎時(shí)散去，天空之中出了九條龍還在飛，并沒(méi)有一點(diǎn)云朵，少典被眼前的景象給驚呆了。

　　天空頓時(shí)烈日炎炎，氣溫非常高，任姒氏和宮娥們一同進(jìn)山洞避暑而去，此洞有一個(gè)名字，喚名“華陽(yáng)漢源穴”洞內(nèi)有蛇奇毒無(wú)比，此蛇身長(zhǎng)三尺，三角頭形發(fā)彩光。

　　當(dāng)?shù)厝私兴半金ド摺贝松呔褪呛髞?lái)的“金環(huán)蛇”蛇見(jiàn)來(lái)龍?jiān)谔焐巷w行，發(fā)出彩光盡把山洞照亮，頓時(shí)蛇入地洞石穴逃跑了。

　　任姒氏突然覺(jué)得腹部有點(diǎn)痛，她走到一處堆滿干草的地方睡下，侍女們?cè)谂允毯?，天間九龍盤山騰云駕霧，剎時(shí)烈山中化成了九眼泉水，此泉水又名“九龍井”而且這九龍井彼此相連，若是有人去從一口井中丟石頭子，那么其它八口井水也會(huì)一起起波浪。

　　天帝授權(quán)給九龍，下人間傳龍人于華陽(yáng)郡，便是以龍濟(jì)世，炎帝的出生地，尚有爭(zhēng)議共同六處，有今地SX省寶雞一說(shuō)。有HUN省會(huì)同縣連山一說(shuō)。有HUN省ZZ市炎陵縣一說(shuō)。有HUB省SZ市一說(shuō)。有SX省高平一說(shuō)。還有HEN省柘城縣一說(shuō)。其實(shí)這些地方都可能存在，因?yàn)樗鼈兌际侨A夏的一部分。

　　軒轅生于姬水，故姓姬氏。今炎帝生于姜水，故姓姜氏。而后來(lái)人因炎帝生于烈山之中故名“烈山氏”或說(shuō)“厲山氏”他嘗遍百草故名“神農(nóng)氏”其有圣德之星，教人以火謀生，故名“炎帝”號(hào)“炎赤王”又有稱他為“赤帝”更有人說(shuō)炎帝姓“姜”名“榆罔”在沒(méi)有文字記載的歷史中，人們只能口頭相傳，在加上后來(lái)文人杜撰，所以歷史真相會(huì)更加模糊，真的看似假的，假的看似真實(shí)的，歷史真象就如同當(dāng)今世上的古董一樣。就說(shuō)傳家也會(huì)有看傻眼的一天，別說(shuō)是業(yè)余呢。

　　有書記載道：炎帝者日神之祖。農(nóng)神世祖也，轉(zhuǎn)世生于華山石室。人身牛首，面色赤顏。長(zhǎng)于姜水，有圣德之稱，以火德王而居，故名“炎帝”“厲山氏”等等。但是上訴為《帝王世紀(jì)》所言，至今并沒(méi)有考證。

　　少典聞聽(tīng)有嬰兒的哭聲，他三步并作兩步，趕到洞穴里看到了任姒氏報(bào)著一男嬰，他道：“天帝關(guān)愛(ài)我有夏國(guó)，常降神瑞助我?！比捂κ系溃骸按笸鹾尾毁n姓與我兒？”

　　少典看著任姒氏，笑著道：“我兒在烈山所生，不如就叫‘烈山氏，今有九龍奇瑞助我有夏，神龍有天光如火神來(lái)臨，封其為‘火德王’愛(ài)妃以后就留在華陽(yáng)郡扶養(yǎng)火德王。”

　　自從炎帝出生在華陽(yáng)郡，少典改其地之名為“華邑”建一陪都在這里，任姒氏被冊(cè)封為“東華圣母”姬嫏被冊(cè)封為“東華帝母”自此東西相望形成了華與夏的界線，從此也埋下了后患。

　　少典離開(kāi)了壽陽(yáng)已經(jīng)好幾年了，姬嫏牽著軒轅的手，站在明鏡園里的老槐樹(shù)下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望南方山丘，她盼丈夫能早日歸早日歸來(lái)，她的雙目情不自禁的流出淚珠。軒轅張開(kāi)口吃下母親的淚水。姬嫏彎腰撫慰軒轅，其道：“你為什么吃母后的眼淚？”軒轅笑著道：“我不能給母后開(kāi)心快樂(lè)日子，就吃下你那一顆傷心的眼淚。”姬嫏聽(tīng)到了兒子的話內(nèi)心真的好開(kāi)心。她悲情地笑著說(shuō)道：《情言明鏡園》

　　伊人離去赴他鄉(xiāng)，

　　奴問(wèn)他鄉(xiāng)情？

　　伊人鏡中答，

　　他鄉(xiāng)有酒他鄉(xiāng)醉，

　　不勞奴來(lái)斟酒喝，

　　伊人自有紅顏陪，

　　紅顏逗得伊人笑，

　　昨夜寒風(fēng)擾，

　　小奴受冷待，

　　欲問(wèn)春時(shí)境，

　　等到桃月來(lái)，

　　桃月春亦暖。

　　不見(jiàn)伊人到姬水，

　　小奴傷到心和肺，

　　夢(mèng)見(jiàn)伊人笑，

　　夢(mèng)見(jiàn)伊人悲。

　　千古還復(fù)昨夜愁，

　　相思淚水應(yīng)相思，

　　思來(lái)思去伊不歸。

　　斷腸少婦抱兒泣，

　　兒為天下九五尊。

　　軒轅心中也思念父親，母子兩人抱頭痛哭，可是少典在什么地方，他們并不知道。辛好織金雀往遠(yuǎn)方帶信回來(lái)了。

　　軒轅昂頭向天看，一只金黃色的小鳥(niǎo)往天上飛著來(lái)了，它落在那棵槐樹(shù)上說(shuō)道：“小號(hào)參見(jiàn)東華帝母，軒轅王殿下?！避庌@問(wèn)道：“只有你一只鳥(niǎo)回來(lái)，我父王沒(méi)有回來(lái)嗎？他現(xiàn)在在哪里呢？”

　　小號(hào)道：“東華圣母在烈山之室生了一個(gè)孩子，大王封其為火德王，如今又在哪里建陪都。”

　　軒轅轉(zhuǎn)回頭看著母親，姬嫏牽著他的手往東華帝母宮的方向去了。小號(hào)飛著一路嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，它說(shuō)了天下的事，也說(shuō)了少典治水的事，天下如今人人向上，到處都是耕耘的氣象，天下男子五抽二征兵，準(zhǔn)備為國(guó)爭(zhēng)光，同赴國(guó)難。

　　任姒氏和少典下烈山后，許多知名人士來(lái)到了華陽(yáng)郡拜賀，其中有“六盤道祖”與其三師弟“崆谷道人”其四師弟“崆峒道子”據(jù)說(shuō)在“涼邑”（今GS省涼平市一帶）修仙拜神，法力高強(qiáng)。少典平日最愛(ài)廣交人才。

　　少典看到六盤道祖欲問(wèn)天下局勢(shì)，道人修仙何以成神？少典說(shuō)道：“我聞天下之神多化身于六盤崆峒坐下?！?p>　　六盤道祖一眼觀看少典，其實(shí)兩人歲數(shù)相差不大，六盤道祖心中早已知少典前世、今生、來(lái)世的三界之門，其乃“東華帝君”轉(zhuǎn)世為人。所以他才會(huì)來(lái)拜賀炎帝的誕生。

　　六盤道祖慈眉善目之相，往往是與人相處多朋友。他道：“天下有無(wú)極之道，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。乃中央黃龍是也?！鄙俚渎?tīng)聞神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，是百姓議論軒轅的生辰之日的景象。

　　少典道：“諸位請(qǐng)坐”諸人皆坐下，少典又問(wèn)道：“六盤道祖可成真神了？我能成神嗎？”

　　六盤道祖哈哈笑道：“我要成仙在過(guò)十年，大王欲成仙在過(guò)三十三年，哪時(shí)天下四海八荒皆和平，人與人之間相處就如同一家人?！鄙俚渎?tīng)來(lái)自覺(jué)好笑然后說(shuō)道：“天下之事，欲問(wèn)道祖我要如何解決問(wèn)題呢？”六盤道祖沉默了許久之后說(shuō)道：“天有九層之臺(tái)，遙遠(yuǎn)的宇宙它是無(wú)極無(wú)象無(wú)空的，它沒(méi)有什么盡頭，人類社會(huì)自相矛盾，永遠(yuǎn)都是一敗涂地，所以說(shuō)人永遠(yuǎn)都不可能到天盡頭?！?p>　　崆峒道子坐著拜少典，其人搖了一搖頭道：“天沒(méi)有盡頭，凡人怎能去哪里？人是有盡頭，人怎知死后的日子，往地府盼超度，如同現(xiàn)在人登天，其實(shí)想在世為人，比登天還難。

　　人為何物，此乃地之獨(dú)裁者，萬(wàn)物枉法多為人為，是??！人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡，此乃生存法則，有人不那么認(rèn)為，其還算人嗎？大多數(shù)人，凡心深處自然而然的有私情六欲，其只能在六道輪回中輪回投胎，生生死死，反反復(fù)復(fù)的周而復(fù)始。天道好輪回，崆峒山上好修仙，此乃仙道之路。”

　　少典聽(tīng)了頓生求仙之道。

　　所以少典說(shuō)道：“天下和平了，寡人能到崆峒山來(lái)求仙嗎？”崆峒道人立起身當(dāng)著滿屋的人搖身一變，變成了一只“黃花劍虎”張口就是白牙外露，嚇得眾人四驚肉跳，趕忙找地躲藏起來(lái)。

　　少典驚慌失色大呼道：“三位神仙這是為何？”話音未落只見(jiàn)黃花劍虎騰煙一起又變形成了崆峒道人。少典道：“天下真是能人奇士方多啊?！?p>　　少典說(shuō)道：“道人有什么法？救我有夏國(guó)呢？”崆峒道人道：“天下什么事也還沒(méi)有發(fā)生，大王叫我如何解決問(wèn)題呢？”

　　六盤道祖道：“川國(guó)之人并非都是人人向往戰(zhàn)爭(zhēng)，他們終究是聯(lián)合不起來(lái)，三川君伐夏，他們聯(lián)合不到有苗國(guó)與巴蜀川國(guó)是不可能取得勝利呢。

　　少典聽(tīng)了有些蒙圈了，他疑問(wèn)道：“天下侵略者瓜分被侵略國(guó)，往往都是見(jiàn)者有份，何五國(guó)不連合同伐夏，就可亡有夏了嗎？”

　　少典能夠說(shuō)他人長(zhǎng)處，并非長(zhǎng)他人志氣，真是這樣的話，有夏國(guó)會(huì)真的亡國(guó)。

　　但是也不見(jiàn)得，清朝時(shí)“八國(guó)聯(lián)軍”攻占“紫禁城”大清不是沒(méi)有亡國(guó)嗎？天下攻伐之戰(zhàn)，非物利則無(wú)敵于世，人間正道是滄桑，時(shí)間會(huì)證明一切，歷史會(huì)給當(dāng)代世界梟雄上課，侵略者永遠(yuǎn)都是以失敗告終一切。勝利只是短暫呢。

　　崆峒道子笑了笑道：“

　　《無(wú)道》

　　天子呼來(lái)不上船，

　　只因船上滿是賊。

　　天下孩童千百萬(wàn)，

　　硝煙一過(guò)變孤兒。

　　誰(shuí)家沒(méi)有堂前人，

　　滿是厄號(hào)滿是悲，

　　誰(shuí)家新燕啄春泥？

　　來(lái)拔丈夫墳頭草，

　　回堂做個(gè)相思巢。

　　人生自古多英雄，

　　一層骷顱功名記，

　　只要將軍善良圖，

　　一碑帖上千古名。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是有利于社會(huì)進(jìn)步，只是看戰(zhàn)爭(zhēng)如何解決問(wèn)題，為百姓而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，就是流血死亡，也有人愿意去犧牲自己。死有輕于鴻毛，死有重于泰山。憂患死于安樂(lè)，只是人的選擇是對(duì)的，還是錯(cuò)的，這就是天道好輪回，無(wú)道自有道?！?p>　　黃花劍虎專吃貪官污吏之獸，因?yàn)樯眢w從頭到尾都是有黃色花紋，而得名，嘴里長(zhǎng)著兩顆尖長(zhǎng)的大老虎牙，牙直長(zhǎng)一尺?？崴啤皠X虎”少典聞聽(tīng)到了崆峒道子之言心中已有好辦法了。但是他沒(méi)說(shuō)，他把話題引向成仙之上。

　　少典道：“古有仙島，傳言在海之東方，島有神仙著經(jīng)講坐，常談長(zhǎng)生學(xué)說(shuō)，世上之人若真能得到長(zhǎng)生不老，人則辛福也?！?p>　　六盤道祖忽然覺(jué)得好笑，他道：“天生者存無(wú)極宇宙間，成神仙后都不可能長(zhǎng)生永久。人存天地華宇間，每一個(gè)人都有后代，子兒孫，孫兒子，世代交替相傳才有姓氏，家族等等的規(guī)律嗎？”

　　少典道：“奧……長(zhǎng)生是后稷有人，天下生長(zhǎng)之路，就是傳宗接代。從此子子孫孫傳，只可惜天下尚未平，不然寡人也要到那無(wú)極之地修仙?！?p>　　此刻一差人來(lái)跪拜道：“大王，可以用膳了。”

　　少典在前恭敬地道：“請(qǐng)三位老神仙上坐？”六盤道祖，崆峒道子，崆峒道人被感心喜，一邊招手拜謝，一邊說(shuō)道：“大王不必客氣?！?p>　　一時(shí)都去用膳了，少典在這里談神論仙，三川君派使者入有苗聯(lián)合伐夏，自己前去拜見(jiàn)師傅去。