人生苦短，到不是說幾十年的時(shí)間很短，盡管也是轉(zhuǎn)瞬即逝，但不能拿幾十年來矯情。
人生苦短真正的意思是可以用于完成一個(gè)人成長(zhǎng)的時(shí)間，實(shí)在是太短了。
已步入而立之年的薛睿目前面臨一個(gè)和中國(guó)足球隊(duì)同樣的問題——留給中國(guó)隊(duì)的時(shí)間不多了；留給薛睿成就自己的時(shí)間也……不多了。
一個(gè)男人完成成長(zhǎng)，就在大學(xué)畢業(yè)到四十歲這十幾年的時(shí)間里，需要把握機(jī)遇，促成飛躍。
如果一個(gè)人四十歲還看不到成功的希望，他是無法用劉邦四十多歲還是個(gè)混混這樣的例子來說服和原諒自己的。因?yàn)橐坏┛梢蚤_這樣的頭，后面還有一個(gè)八十三歲的姜子牙在等著呢，這么輕易就原諒了自己，果真就會(huì)蹉跎到八十歲去了。
當(dāng)然，成功的標(biāo)準(zhǔn)，可以因人而異，但成功的標(biāo)志，應(yīng)該是存在感。
三十出頭的薛睿這次回家過年，感受到了前所未有的壓力。而這種壓力，是身不由己地被環(huán)境壓迫著的。
期貨交易的過程，是無法升華出不凡的生命意義的，一切都是靠赤裸裸的結(jié)果來詮釋在這個(gè)市場(chǎng)存在的意義的。
無論怎么樣地鑿壁偷光、懸梁刺股，抑或是聞雞起舞……一旦顆粒無收，所有的耕耘都毫無意義。
單純做著市場(chǎng)研究員的時(shí)候，薛睿和大多數(shù)他的同行們一樣，憑了一張圖表就可以頤指氣使地指點(diǎn)了江山。而一旦進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)，用真金白銀來驗(yàn)證自己的判斷的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那些原以為可以輕松承受的市場(chǎng)反復(fù)，會(huì)因?yàn)橘~面浮虧帶來的煩不甚煩而分分鐘都備受煎熬，恨不能砍掉頭寸躲開煩惱。但只要一刀揮去，這市場(chǎng)卻突然不再折騰，又重新回到正軌。
這個(gè)市場(chǎng)，掐準(zhǔn)了人性的所有弱點(diǎn)，精確地把握住每一個(gè)庸人的承受極限，然后，輕易地用二八定律戲弄著人生。
你的任何優(yōu)點(diǎn)，都未必能得到市場(chǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)。而你的每一個(gè)哪怕是不顯眼的弱點(diǎn)，也一準(zhǔn)會(huì)得到市場(chǎng)的懲罰。
未必能眼看他起高樓，卻常常能眼看他樓塌了。
讓薛睿感到沮喪的，不是交易的挫敗，沒有面對(duì)挫折的心理準(zhǔn)備是沒有資格從事期貨交易的。真正困擾到薛睿的是：他之前堅(jiān)定信念并賴以生存和交易的技術(shù)分析，還是不是靠譜？
關(guān)于技術(shù)分析，薛睿是下了相當(dāng)大的功夫去學(xué)習(xí)和研究的。但這門學(xué)問，畢竟是建立在“歷史會(huì)重演”的假設(shè)基礎(chǔ)之上的各類經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
毫無疑問，它顯然不是科學(xué)。所以，當(dāng)使用這類工具得出的結(jié)論與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)偏差的時(shí)候，這個(gè)“不科學(xué)”就構(gòu)成了極大的困擾。
薛睿用心結(jié)交元揆，原指望元揆可以幫了自己解惑。畢竟，元大師是出了名的技術(shù)派大師，在期貨市場(chǎng)曾經(jīng)單純憑技術(shù)賺得十幾億身家。并且，因?yàn)樗谛录悠伦鳇S金交易獲得了巨大成功，還被那家公司安排與其會(huì)員索羅斯會(huì)談過。
豈料元大師說自己早就不再單純依賴技術(shù)分析了：“你也許曾經(jīng)通過技術(shù)分析，非常準(zhǔn)確判斷了一個(gè)階段性趨勢(shì)的起點(diǎn)或者目標(biāo)，但即便是那樣，也僅僅是蒙對(duì)了而已……我也曾經(jīng)非常依賴于技術(shù)，但用的時(shí)間越長(zhǎng)，越是感覺鈍化。漸漸地就不清楚是主觀在前技術(shù)在后，還是技術(shù)決定了主觀。這是個(gè)無法解決的問題。當(dāng)然，我還會(huì)借鑒技術(shù)，但不再迷信技術(shù)?！?p> 薛睿聽了元揆這段話，有些發(fā)懵。
不明白這些大師級(jí)的人物都怎么了？一個(gè)個(gè)明明當(dāng)初自己是用了非常規(guī)手段，比如滿倉(cāng)甚至透支在一波大行情里緊咬牙關(guān)，賺得盆滿缽滿。一旦功成名就，都開始大談特談資金管理、談必要的放棄、談君子愛財(cái)，取之有道……
這個(gè)元揆，滿?？诘钠谪浫硕贾浪羌夹g(shù)分析出身，且單純用技術(shù)工具賺得盆滿缽滿。怎么突然說起技術(shù)來，居然說：看對(duì)了也是蒙的。
你特么懸梁刺股、聞雞起舞，考得了狀元，功成名就。卻在進(jìn)京做官的路上，撂下一句話：百無一用是書生——幾個(gè)意思??？
唉，越解越惑哦！
裴雯的小圈子聚會(huì)，定在了八公山。
外地人知道八公山，或是從“八公山下，草木皆兵”這句名言了解到的。事實(shí)上，八公山還是淮南王劉安煉丹的地方，也因?yàn)闊挼?，發(fā)現(xiàn)了豆腐。所以，八公山也是所謂豆腐的發(fā)源地。
這次聚會(huì)安排在八公山，就是要去品嘗八公山著名的“豆腐宴”。
淮南這個(gè)城市非常大，但不集中，相當(dāng)零散。從淮南東部到淮南西部，從前曾經(jīng)有十幾個(gè)火車站。所謂“一條長(zhǎng)長(zhǎng)的項(xiàng)鏈，稀稀拉拉地點(diǎn)綴著一些彼此要害相思的珍珠?！?p> 薛睿中學(xué)時(shí)代的同學(xué)，散居在淮南的各個(gè)珍珠上。在交通還不發(fā)達(dá)的從前歲月里，班里的同學(xué)想要完成一次聚會(huì)，并不容易。
那時(shí)候，電話還沒有普及。如果要完成一次聚會(huì)，通常要等一個(gè)西部同學(xué)的到來，然后囑咐他回家之后，騎著車去通知下一個(gè)同學(xué)，再由被通知的同學(xué)騎了車去通知下一家……用擊鼓傳花的方法，依次傳達(dá)下去，才能完成一個(gè)聚會(huì)的通知任務(wù)。
八公山在淮南的西部。薛睿他們中學(xué)畢業(yè)后的幾次聚會(huì)都是在八公山。住在淮南東部的同學(xué)會(huì)相約一起坐公交去赴約。
薛睿還清晰地記得第一次去八公山就是東部同學(xué)一起坐了公交去的。
那一天的公交車上非常擁擠，有兩個(gè)中年婦女因?yàn)閾頂D爭(zhēng)吵了起來。原以為吵兩句就完了，沒想到卻越吵越激烈，一發(fā)不可收拾。
正吵得熱鬧的時(shí)候，其中一個(gè)婦女大喊了一聲：“嫌擠？嫌擠去坐小包車，可有那個(gè)命？！”
小包車在淮南土話里就是小轎車的意思。那個(gè)年代，小轎車很罕見。別說是私家車，公家單位里有小轎車的都不多。
就憑了這一聲帶著巨大問號(hào)的怒吼，這場(chǎng)沒完沒了的爭(zhēng)吵竟戛然而止。這之后，車子里安靜極了。
那一次聚會(huì)還有一件事讓薛睿記憶深刻。
聚餐是在一個(gè)同學(xué)的家里，一群同學(xué)圍坐在桌邊。大概很多人都是第一次嘗試了喝酒，大家一起站起來，端起酒杯的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)做東的同學(xué)的父親正坐在旁邊的小桌子那里喝粥。
一下子同學(xué)們就有些過意不去，齊聲邀請(qǐng)同學(xué)的父親也坐過來一起喝酒。
那個(gè)同學(xué)的父親站起來連連擺手，用地道的淮南話說：“你們喝你們的，不用管我，我就喝這個(gè)。這個(gè)粥好喝得很，跟喝油似的?！?p>