姜炎揉了揉眼睛，向她討教了一些道術(shù)上的問題。
“道術(shù)?。磕莻€可不只是‘神文作神符，而引道之力’這么簡單哦。”
進了集仙殿，沒有人道在上面虎視眈眈、目光炯炯地監(jiān)視，空拜月明顯輕松了很多，“這里的‘道’并不是指人道，而是天道。這里面的水渾著呢！你知道神文所作的符為什么被神魂催動后，就可以引發(fā)‘道’動，從而馭用天地靈氣形成攻擊術(shù)法嗎？”
姜炎認(rèn)真思索了一會，旋即搖頭。
這個問題對他來說，確實有些晦澀難以理解。
“這個就涉及...唔...很深奧的東西了，譬如規(guī)則、法則這些看不見有摸不著、玄之又玄的東西，說了你也聽不懂，我就不說啦！”
“......”
“這個呢，是需要自己悟的，別人說了你也聽不懂。即便懂了，那也不是你的道?！?p> 空拜月坐在姜炎面前的桌子上，彎腰，伸手拍了拍他的肩膀，嬉笑著說道。
在她身體靠近的剎那，奇香撲鼻。
淡雅，卻很特別，無法用語言形容的香味。
姜炎嗅了嗅鼻子，氣氛霎時間有點曖昧。
“是不是很好聞？”
空拜月從桌子上跳下來，伸手從虛空掏出那柄黃色大寶劍，咣當(dāng)一聲丟在桌子上，“給，開始練劍吧！讓我再瞇一會兒。唔...今天好困呀！嗯，可能是以前的睡眠習(xí)慣還沒改過來......”
她輕輕一躍，在白練上做了一個完美的劈叉，隨即并腿，躺下，胸膛開始微微起伏。
唉，果然還是原來那個妖女?。?p> 愛折磨人的小妖精！
心中一嘆，莫名的一絲輕松，又有點兒失落。
打開《太白劍訣》，首頁上，是李白給自己的劍訣起的一個很騷氣的名字：太白十九劍！
當(dāng)然，這評價并不是姜炎下的，盡管他也覺得這個名字并不咋地。之所以這么說，是因為“太白十九劍”五個字的右邊，赫然用朱筆寫著“騷氣”兩個大字，下面又注著“萌新可練”四個字。
不用想，肯定是唐朝那個“賤人”評注的。
翻過這一頁，第二頁的右上角，一行字飄逸仙靈的字跡赫然其上——
太白十九劍第一劍：“床前明月光，疑是地上霜。”
“噗！@@”
姜炎拼命忍著肚中笑意，拿起金光燦燦的大寶劍，對照上面畫的小人兒的姿勢以及運氣經(jīng)絡(luò)圖，照貓畫虎地練習(xí)起來。
第一劍有十種變招，姜炎用了一個小時，就練得有模有樣，靈力運轉(zhuǎn)的線路，也徹底熟練。自從身體被水晶改造之后，他的記憶力、反應(yīng)能力，以及對身體各肌肉的微控力都有了很大的提升。
然后翻開了第二頁。
太白十九劍第二劍：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！?p> 不管什么樣的劍式，都要加上一句自己寫的詩，的確有些像李白的風(fēng)格。
盡管看起來有些生硬，甚至跟劍招完全沾不上邊，但仔細(xì)一想，與人斗劍的時候，忽然大喊一聲“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”或者“床前明月光，疑是地上霜”之類的口號，伴隨著滿天劍氣，確實會顯得英俊帥氣，氣勢不凡，咳咳......
集仙殿里偶爾響起叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦宕鄲偠?p> 大寶劍砍在柱子上，一點痕跡都沒有，空拜月似乎一點兒聲音都聽不到，嘴角掛著淡淡的笑容，恬靜地做著美夢，悠然閑適。
練完第五劍“天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流”，姜炎看了看時間，已經(jīng)快十二點了。
臨走前母親交代過，十二點前一定要回家。
“小月，醒醒，回家了。”姜炎往她那兒走過去，一邊說道。
“嗯？難道是屏蔽五官之類的小法術(shù)？”看著依舊熟睡的空拜月，姜炎替她擦了擦嘴角的涎水，“醒來了！回家了！”
“這都不醒？”
姜炎轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子，想到她之前對自己做的惡搞，頓時揚起嘴角，露出一副奸笑，伸出手想要捏住她的秀鼻，但手掌一靠近，又很快收了回來。
拄著大寶劍，在那兒發(fā)了一會兒呆，眼看時間要到十二點了。他這才拍了拍她的肩膀。
“唔...”
空拜月輕哼了一聲，睫毛輕顫，緩緩睜開了那對略有些迷茫的明亮眸子，很快光彩立現(xiàn)：
“你練完啦？”
姜炎把劍往地上一丟：“走了，回家?！?p> ......
接下來的幾天，除了吃飯睡覺，姜炎幾乎都在不帝山中修煉，修為從化神一層提升到了三層。
太白十九劍已經(jīng)學(xué)完，他在練習(xí)每一劍的變招之時，隨著招式漸漸純熟，下意識地開始融合一些招式，到了后來，就主要練習(xí)各劍招之間的銜接和切換，盡量做到不留破綻。
《劍圣寶劍錄》還沒看，至少在目前階段，《太白十九劍》已經(jīng)夠用，在沒有徹底練至爐火純青的地步之前，他并沒有學(xué)習(xí)下一部劍術(shù)的打算。貪多嚼不爛嘛，這點他還是懂的。
而且《劍術(shù)概要》上說，真正的劍客，其劍術(shù)中都隱含了自己的風(fēng)格和意志，也就是“劍意”，學(xué)習(xí)劍術(shù)之時應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)體會。就像《太白十九劍》，劍招飄逸靈動，姿勢優(yōu)美，而劍圣的劍，則殺伐之氣更重一些。
在沒有體會到《太白十九劍》中的那種“劍意”之前，他不適合去學(xué)劍圣的劍。
至于《七星步》，他勉勉強強入了門，倒不是他天賦不夠，而是這本步法并非僅是騰轉(zhuǎn)挪移、躲閃回繞的移步之法那么簡單，這是一門近乎神通的道術(shù)。
《七星步》又名《禹步》，是“太一行九宮”、“借神靈之力鎮(zhèn)壓神靈”的妙法神通。
《七星步》用罕見的金帛裝訂，首頁寫著“禹王真本”的字樣。
按照空拜月的說辭，堯舜治理天下之時，勵精圖治，人族逐漸興盛，陸地多為人類占領(lǐng)。許多經(jīng)絕地天通和昆侖之變后殘存下來的神靈、大妖，都隱退江河大川之中。因不服人族欺壓，時常引動水患，涂炭生靈，妄圖報復(fù)人族。
于是帝堯派鯀（gun）去治理洪水。鯀原為大妖，后來臣服的人族，在治理水患之時，被那些神靈、大妖策動，生了反心，因此治理水患九年，也未見成效。堯查清事實，盛怒之下，便命人在羽山處死了他。
后來大禹任命，逢山開山，遇水疏水，又請得應(yīng)龍相助，屠殺了眾多作惡妖神，才平了水患。
“大禹是鯀與一個人類女子生下的后代，天賦迥異，觀青鳥而自創(chuàng)禹步。當(dāng)時為禍的神靈、大妖，幾乎都是殘留的低等神靈，實力不高，因此禹步才能借九種神靈之力鎮(zhèn)壓它們?！?