141，錯(cuò)亂
該怎么說呢？
也許是因?yàn)榛鹧孢@種東西在動(dòng)物的心中就是恐懼的代名詞吧。
所以在這個(gè)世界里面火焰也變得尤為的可怕，除了地板之外火焰幾乎能夠燃燒所有的東西并且燃燒的特別快速，以至于如果你沒有反應(yīng)過來的話然后就會(huì)在瞬間燃燒到你的身上。
而且火焰帶給你的痛苦也絕對會(huì)超乎你的想象。
唐朝一直認(rèn)為在這火焰的傷害性也似乎被放大了。
因?yàn)樗?jīng)在精神世界里面遭受過回應(yīng)的傷害，也曾經(jīng)全身感染過火焰，所以實(shí)際上火焰燃燒之后的苦楚他也是嘗試過的。
那種痛感雖然恐怖但絕對沒有在這里的恐怖。
正是因?yàn)檫@種恐怖所以即使本應(yīng)說自殘的行為都是不允許的一旦自殘了就會(huì)立刻傳送到那個(gè)巨狼之前的手段似乎都對自焚這種自殘的行為沒有任何效果。
似乎那個(gè)恐怖的獵殺者唯獨(dú)對火焰沒有任何的辦法，即使見都不想要見到。
當(dāng)然這也只是唐朝內(nèi)心的想法，除此之外有可能是因?yàn)樽苑僬邔?shí)在是太痛苦了以至于讓唐朝這個(gè)追求死亡的人都無法接受這一點(diǎn)那頭巨狼其實(shí)心知肚明，所以就沒有對自焚這件事情多做限制。
不過不管哪一點(diǎn)其實(shí)都不是什么好消息。
火焰并不是站在唐朝這一方的對于這一點(diǎn)他很清楚。
一旦點(diǎn)燃了火焰的話不知為何整個(gè)100層的樓層都有處都會(huì)充滿著濃煙，并且時(shí)不時(shí)的會(huì)在某個(gè)房間里面突然爆發(fā)出火星然后感染到整個(gè)樓層。
到時(shí)候兩層樓隔絕的唐朝很容易就會(huì)被火焰吞噬，就算沒有在一定的時(shí)間里也會(huì)因?yàn)闈鉄煻鴮?dǎo)致窒息死亡。
在這個(gè)100樓的建筑里面可沒有什么，只要趴伏在地上就會(huì)吸入最少的濃煙這種說法。
也許是因?yàn)榛鹧媪艚o那頭巨狼的恐懼實(shí)在是太深了吧，以至于這種不科學(xué)的場景屢屢在火焰點(diǎn)燃之后發(fā)生。
只是雖說如此唐朝還是有必要要把這種火焰點(diǎn)燃的理由。
唉，誰叫這種火焰雖說對唐朝十分的不友好，但實(shí)際上他是可以平等的給予所有人傷害的東西呢？
他也是唐朝到目前為止唯一見證，可以真真切切可以給那頭巨狼留下傷害的東西。
每次唐朝只要一想起在不知道第幾次見到那頭巨狼的時(shí)候，他渾身燒焦了的魔法唐朝就會(huì)感覺到無限的動(dòng)力。
那個(gè)家伙是會(huì)受傷的這點(diǎn)實(shí)在給予唐朝這個(gè)凡人無限的動(dòng)力了。
沒有辦法，對方太強(qiáng)了，無法匹敵這種愚蠢的想法，某種意義上來說一直在唐朝的心里面徘徊。
即使唐朝很清楚這個(gè)幻境是由唐朝的道具所構(gòu)成的，雖然不清楚對方到底是用了什么手法越過唐朝的權(quán)限使用了道具來束縛了唐朝的精神。
但實(shí)際上已經(jīng)用過這個(gè)道具不知道多少次唐朝幾乎就有一種特殊的感覺，一眼就可以看得出來這個(gè)奇異的幻境是由唐朝身邊的這個(gè)道具所構(gòu)成的。
同時(shí)也清楚的知道那頭巨狼似乎使用這個(gè)道具使用的比唐朝還要好。
因?yàn)樘瞥谑褂眠@個(gè)道具的時(shí)候，基本上只能構(gòu)建出只能用于用語言陷阱構(gòu)建出的相對平等的游戲規(guī)則。
而巨頭居然可以構(gòu)建出完完全全的不平等的游戲規(guī)則，甚至讓連玩游戲的人質(zhì)疑的能力都沒有，最恐怖的是甚至連游戲玩家能否自由地參加游戲這個(gè)合理的保障都沒有。
簡直可以說原本應(yīng)該算得上是一個(gè)比較公平的游戲道具，在那頭巨狼的使用之下瞬間變成了完全不公平的壓榨道具。
如果不是那頭巨狼內(nèi)心當(dāng)中有幾絲玩游戲的樂趣的話，恐怕唐朝也只能夠在這個(gè)痛苦的地獄里不斷的沉淪直至精神崩壞了吧。
但是就算是這樣唐朝依然看出了這個(gè)幻境的本質(zhì)屬性。
也就是最公平的平等。
沒有錯(cuò)。
實(shí)際上唐朝手中的鬼牌代表的應(yīng)該是平等這項(xiàng)規(guī)則。
雖說唐朝已經(jīng)不知道多少次利用這個(gè)規(guī)則來陰過別人了，但是實(shí)際上這個(gè)鬼牌就真的像是當(dāng)了婊子還要立牌坊一樣規(guī)則屬性就是平等兩個(gè)字。
至少表面上的平等是存在的。
所以無論這個(gè)游戲環(huán)境到底有多么的不平等，游戲規(guī)則有多么的惡心，但實(shí)際上在哪里一定會(huì)有一個(gè)特別平等的地方。
如果這么想的話其實(shí)不用多猜幾乎就可以得出結(jié)論，那就是其實(shí)這個(gè)環(huán)境其實(shí)并非是真正意義上的捕獵場而應(yīng)該是角斗場。
是唐朝與那頭狼公平競爭的捕獵誠信，只不過因?yàn)殡p方身體性能上的差距導(dǎo)致從一開始到現(xiàn)在整個(gè)游戲都變成了那頭狼的捕獵場。
實(shí)際上來說的話其實(shí)如果有機(jī)會(huì)，唐朝也是能夠殺死那頭殘忍的巨狼的。
不過說是這么說但是能不能相信自己內(nèi)心的話語并且一直為之奮斗那又是另外一件事情了。
實(shí)際上一直相信自己能夠做到并且不為之麻木是奮力努力的做到自己夢想要做的事情，這種事情根本就不是普通人能夠辦到的。
對于普通人，特別是相對于唐朝這樣的來說，相信自己心目中所想并且為之一直努力其實(shí)是一件特別難以做到的事情。
畢竟這個(gè)世界上有太多比自己優(yōu)秀的人，他們已經(jīng)習(xí)慣于聽從他們的話語前進(jìn)了突然要自己說出自己所想的自己要做的事情，這也實(shí)在是太困難了吧。
所以??！哪怕自欺欺人也好，唐朝總要給自己找一個(gè)讓自己可以接受內(nèi)心理論的結(jié)論吧？
即使那個(gè)理論是失敗的，不存在的事只能通往地獄深淵的理論，那也必須要使存在的才行，要不然唐朝實(shí)在沒有勇氣直面那個(gè)不斷虐殺他的那個(gè)怪物。
他必須要確切的看到那個(gè)怪物真的受傷了他才有勇氣對抗那個(gè)怪物。
因?yàn)樗褪沁@么一個(gè)普通人。
一個(gè)只相信自己眼前看到的，一個(gè)非常麻木的，一個(gè)只有到最后才會(huì)反抗的，一個(gè)不知所謂無法自己站起來的普通人。
不對，這好像不是他的吧！