第七十九章：引氣入體
接著。
從試驗者跳到修仙者——跳槽，其實對夏頃憶本身并沒有太大的影響，他現(xiàn)在同樣可以利用仙牌進入洞府進行探索和試驗。
雖然仙牌和試驗牌名字不一樣，但它們的功能卻是基本一樣的。
試驗牌和仙牌的意義就像是一個身份證，表明了你是哪個勢力的人。
隨后據(jù)江城子了解，世界分為五大勢力，分別為試驗者、修仙者、魔物、妖族和人族。
其中魔物最為強大，為其他四大勢力共同的敵人。
江城子為夏頃憶簡單的介紹了一下世界格局，然后便沒有繼續(xù)說下去了。
他對夏頃憶說，想要了解更多，你就要有“跳”出井底的力量。
“人們總是習(xí)慣于把身邊所看到的看成一個世界，比如生活在深山老林的人不認為有城市和國家的存在，而曾經(jīng)生活在國家之中的人，卻不認為還有宇宙的存在。”
“我們現(xiàn)在依舊是如此——井底之蛙?！?p> 江城子意味深長的說著。
“好了?！苯亲幼詈笳f。
“夏師弟你現(xiàn)在的任務(wù)就是努力修煉，爭取盡早達到筑基期?！?p> “到時你會發(fā)現(xiàn)，世界從不會是你想象的那么簡單?！?p> 江城子說完便帶著卜算子憑空飛向了天空。
“有緣再見。”
這是他對夏頃憶說的最后的話。
……
一陣光芒閃過。
沒有進入【房間】，不過這也無所謂了，因為試驗所獲得的力量太過容易被別的存在剝奪。
夏頃憶覺得試驗場景和洞府的存在這更像是一種對試驗者和修仙者的歷練方式，就如同考試一樣，檢驗?zāi)銓W(xué)習(xí)的如何了。
【未知病毒原液】的效果和次元口袋都沒有像試驗所獲得的力量被剝奪，想來這些都是屬于一種獎勵，這種獎勵就如同去某個單位工作所發(fā)的工資一樣，不會去追回。
夏頃憶在查看仙牌時，發(fā)現(xiàn)仙牌中有像次元口袋一樣的空間，但相比卻小了很多，大概就是一個書包的大小。
仙牌里有兩本小冊子：《引氣入體篇》和《修仙界基本常識》。
夏頃憶拿出看了起來。
《引氣入體篇》主要是指導(dǎo)修仙者如何把靈氣入體，以吸收空氣中的靈氣來達成修煉的目的。
《修仙界基本常識》則如它的名字一樣，是介紹關(guān)于修仙界的一些基本常識。比如靈氣是修仙者修行的根本、洞府是修仙者檢驗自身修行高度的方式、仙牌會隨著著修仙者的實力而不斷擴大存儲空間并更新關(guān)于修行的一些知識等。
簡單的說……就是，現(xiàn)在夏頃憶可以隨心進入試驗場景，想進就進，因為這算是檢測自身修行的一種方式。
現(xiàn)在的任務(wù)主要還是學(xué)習(xí)如何引氣入體——去修仙，然后每天日常是繼續(xù)在訓(xùn)練場學(xué)習(xí)格斗技能。
想想事兒還挺多，有點難過。
不過夏頃憶想到自己是個愛學(xué)習(xí)的人，所以就不難過了。
……
接下來，夏頃憶在訓(xùn)練場地每日的訓(xùn)練依舊，晚上就是除了照顧喵喵，還有挖坑（挖地下別墅）外，就是學(xué)習(xí)如何引氣入體了。
《引起入體篇》的小本本上說。
“引氣入體是修仙者的進行修行的第一步，引氣入體的目的是為了讓修仙者適應(yīng)這種修行方式，并且引氣入體對修仙者有著鍛體的功效?！?p> “引氣入體是修仙者往后學(xué)習(xí)武道和法術(shù)打下基礎(chǔ)的重要一關(guān)?！?p> 小本本接下來非常重點說明了這點——引起入體是開始修行的最重要的基礎(chǔ)，然后小本本開始說明天賦。
“引起入體分天賦?！?p> “天賦異稟者往往能比天賦一般者更快感應(yīng)空氣中的靈氣，隨后再利用本冊方法引導(dǎo)靈氣入體，以達成引氣入體的目的?！?p> “有的人需多年才能完成引氣入體，而有的人只需幾天?！?p> 而夏頃憶用了三個晚上的時間。
“看來自己天賦異稟?！?p> 夏頃憶心中想著。
然后夏頃憶想到了自己如果身處一個修仙門派中，自己肯定是被人嫉妒的楷模。
“看，看，看那人，三個晚上就完成了引起入體，他是用了什么靈丹妙藥嗎？要知道我們第二快的人，用了一星期才完成了引起入體……而我現(xiàn)在還沒有引氣入體，我好恨啊！”
“聽說了嗎？剛才門派通知，在接下來一年內(nèi)還沒有引氣入體成功的人便只有去搬磚或者去偷電瓶車養(yǎng)自己了，這讓我們情何以堪？”
“還有偷電瓶車養(yǎng)自己的操作嗎？”
“對呀對呀，不過偷完后就要去派出所喝咖啡了……”
“……”
有人沉默了一會，開始說道：“身為修仙者不能這么沒節(jié)操，我們應(yīng)像那人學(xué)習(xí)，盡快引氣入體，成為社會之棟梁！”
眾人神色一凜：“道友正解！”
“道友好志氣！”
“道友威武！”
“……”
想到這，夏頃憶感覺還有點沾沾自喜，不過這種心態(tài)并沒有持續(xù)多久。
夏頃憶在接下來的了解中知道靈氣入體分為三個階段：感應(yīng)靈氣、親和靈氣、引導(dǎo)靈氣。
只有先能感應(yīng)到靈氣接下來才能親和靈氣和引導(dǎo)靈氣。感應(yīng)靈氣是靈氣入體最重要的一環(huán)，很多人靈氣入體就是卡在了這里。
而夏頃憶在通過迷霧感應(yīng)到靈氣后，在接下來則用了一晚上的時間感應(yīng)到了平?？諝庵械撵`氣；用第二個晚上的時間親和靈氣，也就是讓靈氣可以跟隨自己意念隨自己心意變幻和流動。
用第三個晚上的時間，夏頃憶引導(dǎo)靈氣入體，供自己身體吸收。
在夏頃憶看來，引氣入體是很經(jīng)濟的修煉方式，因為它沒有靈液和靈石那樣昂貴——靈氣在空氣中，它隨處可見，只不過只有真正能夠感應(yīng)到靈氣的人才能見到。
夏頃憶現(xiàn)在可以吸收靈氣，每天也有靈液服用，所以他修煉起來是很快的。
而現(xiàn)在的修煉，就是用靈氣和靈液強化自己的身體，而這也便是修仙里的第一境界——練氣期。
練氣期分為九層，每一層都是對自身身體極大的提升。
為更直觀的表現(xiàn)力量，這九層又分為三期，分別為練氣前期、練氣中期和練氣后期。
每期分為三層。
練氣一層到三層是前期，主要是利用靈氣鍛煉自身的氣血；
練氣四層到六層為中期，主要是利用靈氣強化自身血肉；
而練氣七層到練氣九層為后期，主要是利用靈氣增強自身筋骨。
一旦完成練氣九層，便可筑基，進行修仙的下一境界——筑基期。
夏頃憶現(xiàn)在在練氣前期，他預(yù)計自己在不久后便可以達到練氣三層，然后跨入練氣中期。
而這，也便成為了夏頃憶以后衡量自己所擁有力量的一個指標(biāo)。