第78章 解決饑荒的努力
入了九月，稻子熟了，金色的麥田在微風(fēng)中浮動起一陣陣麥浪，萬里晴空，高掛的日頭下，辛勤的農(nóng)人們，不顧額頭上的汗水，手持鐮刀，彎著腰在稻田里收割著泛著金黃的稻子。
“已經(jīng)三日了，今日乃收稻的最后一天，農(nóng)桑乃國之根本，見此豐年，猶感心中快慰啊?！鼻壮幸黄鹱咴谶@片稻田的田埂上，望著稻田里星星點點收獲稻子的農(nóng)人感慨道。
易承沒有說話，只是看著遠處那些被太陽曬的黝黑，粗衣襤褸的農(nóng)人辛苦地一刀刀割著稻子，覺得這些兩千多年的農(nóng)民有些可憐。
人類從采集文明過渡到農(nóng)耕文明之后，便被水稻小麥這些植物徹底奴役，勤勞的為侍弄這些植物而辛苦一生。
而且這種辛苦還是建立在產(chǎn)量極低，付出極大的基礎(chǔ)上。
一畝稻田，辛辛苦苦小半年，只能產(chǎn)出不到四石的糧食，而且種植期間還需要防止野獸偷食，時常除草，澆水施肥，最后親自收割。
如此辛勞，產(chǎn)出卻不及后世的五分之一。
“我曾在道門理綜的古籍上看過一冊高產(chǎn)之稻的消息，據(jù)說是翻過楚國嶺南的煙瘴之地后，再往南走，便會看到一種名曰雙季稻的稻種，此稻種一年可兩熟，每畝可產(chǎn)五石以上的糧食，若是能尋得此種，在楚國推廣，不出數(shù)年，楚國的國力也可翻上一倍?！?p> “哦？此言當(dāng)真？”屈原的眼睛一下子亮了起來。
易承點點頭，“只是因為地域偏遠，至今尚無人去探明，先生明日覲見大王，若大王不接受先生的美政，先生不如建議大王組建一支探險遠征軍，前往嶺南以南，尋找這種一年兩熟的雙季稻，若是尋得，對楚國也是一件大功德?！?p> “嗯?！鼻粲兴嫉?，“只是僅憑一人之言，大王恐怕不會同意...”
“我這里有一份道門理綜古籍中的地圖，地圖上標(biāo)注了雙季稻所在的大致位置，先生可以拿去讓大王驗證，若是真的如地圖所言，那么這張地圖對楚國也大有裨益?！闭f罷，易承便從袖袍中掏出一張畫在羊皮上的地圖。
屈原接過地圖，看了一眼，便被上面所畫的圖案所吸引。
這是一張極為簡單的地圖，楚國以南幾乎沒有任何標(biāo)注，只寫著百越，眾多部落等文字，但是關(guān)于地理的形狀卻畫的很細節(jié)，一些地方還有些小字標(biāo)注。
在最南處的兩端，還分別畫了兩個海島，一個寫著琉球島，一個寫著海南島。
“遠征軍不必穿越雨林，只需沿著海岸，一直走到琉球島所在之地，便應(yīng)該可以在此島附近找到雙季稻...”
...
尋找雙季稻這個建議，是易承在仔細思考之后做出的一個決定。
在中原的這片土地上，瘟疫、戰(zhàn)爭、饑荒，這三樣問題還會無休止的持續(xù)兩千三百年，在這兩千三百年中，究竟會因為這三樣問題死掉多少人，易承不知道，但他知道，自己會親身經(jīng)歷這兩千三百年。
為了自己的未來考慮，易承覺得自己必須為早點解決這三樣問題而做出些努力。
瘟疫這個問題，連科技如此發(fā)達的后世都尚未解決，易承也不打算在兩千四百年前就開始努力提升民眾的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。
好在這個時代人與人接觸的機會遠小于后世，只要一地發(fā)生瘟疫，便會直接封城封村，傳染源會全都死在城中村中，最終從源頭上消滅瘟疫。
戰(zhàn)爭就不用說了，后世也沒完全解決，想要在這個野蠻的時代終結(jié)戰(zhàn)爭也是天方夜譚。
所以，易承只能為解決饑荒而努力。
解決饑荒最直接的手段就是引用高產(chǎn)作物，可惜南美洲的玉米土豆以現(xiàn)在的造船技術(shù)想都不想要，目前唯一能從自然環(huán)境下找到的天然高產(chǎn)作物也就是嶺南以南的占城稻。
這種作物直到宋朝才引入中原，從下自上的引發(fā)了宋朝的人口劇增，商業(yè)繁榮。
不過既然易承現(xiàn)在出現(xiàn)在這個世界上，那肯定不會等到宋朝才去尋找這種高產(chǎn)作為，現(xiàn)如今正是楚國國力強盛之時，慫恿楚懷王派出遠征軍去尋找良種，已經(jīng)是他眼下能想到的最好辦法。
“若是真能尋得此等良種，我楚國百姓便再也不用簸糠麩而食秕稗了...”屈原看著農(nóng)田里揮灑著汗水的農(nóng)人們有些希翼地說道。
‘是啊，若是真能找到占城稻，我也算是為了全人類的福祉做貢獻了...’易承的心中也暗暗道。
中午又在屈原府上蹭了一頓飯，雖然屈原一副郁郁不得志的樣子，可他四個兒子在楚國卻混的都很好。
之前易承還有些無法理解，家境富裕，兒孫爭氣，完全一副人生贏家的屈原為何會因為國都被人攻破就去投河自殺。
一個人究竟得愛國愛到什么程度，才會愿意拋妻棄子去用自己的生命去祭奠自己的國家？
可是多日與屈原相處下來，易承才知道這個世界上并不是所有人都像他一樣。
每個人都有每個人的堅持，每個人也都有每個人的信念，趨利避害雖然是人之常情，可為了心中理想，總有人愿意付出自己生命。
屈原正是這種人。
剛直不阿，堅定信仰的他，有著自己的一套價值觀，當(dāng)國家毀滅，那便是他信仰的終結(jié)，哀莫大于心死之下，投沉汨羅江也是一件很自然的事。
這種自然不是看到后世那些紀(jì)念屈原的文章就能理解的。
而是與活生生的屈原相處之后，才能在他身上感受到的那種拳拳愛國之心，他以楚國為榮，以楚國為家，他無時無刻不想著這個國家，可惜最后他卻只能親眼看到這個國家在他的眼前毀滅。
“先生，若是明日大王既不打算采用先生的美政，也不愿派人前往嶺南去尋雙季稻，先生打算如何？”吃完了午膳，屈原去廳堂外送易承時，忽然聽到易承這么問他。
見易承臉色認(rèn)真，屈原不假思索道：“若是大王不愿意采納，吾愿以死諫之...”