第一百二十七章：無(wú)名
記憶是很玄妙的東西。
“我好像來(lái)過(guò)這里?！?p> “我好像聽(tīng)過(guò)這話?！?p> “這個(gè)場(chǎng)景我好像看到過(guò)……”
當(dāng)你身處某個(gè)情境，與人發(fā)生某段對(duì)話，與某物建立某種聯(lián)系時(shí)，那種突然在腦海里冒出來(lái)的熟悉感最令人恍惚。
你分不清這是真實(shí)存在的記憶，還是只發(fā)生在夢(mèng)境中的一個(gè)片段。
往往這種時(shí)候，無(wú)論你怎么苦思冥想也是得不到答案的。
因?yàn)?，?mèng)境與記憶本就是一體。
你的大腦為你存儲(chǔ)著所有眼睛捕捉到的畫(huà)面，不論是虛假的夢(mèng)境世界還是現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴。而你所能想起的只是其中很小的一部分，這一部分就叫做“記憶”。
幾乎沒(méi)有人可以逃離這個(gè)定律，哪怕是織者也不行。
見(jiàn)過(guò)的夢(mèng)境越多，現(xiàn)實(shí)與虛幻的界限便越模糊。
但長(zhǎng)敬卻是徹頭徹尾的一個(gè)例外。
因?yàn)?，他沒(méi)有夢(mèng)境，他是無(wú)夢(mèng)者。
照虞老的話來(lái)說(shuō)，他是這世間頭一個(gè)的稀罕物。
他能看見(jiàn)別人看不見(jiàn)的東西，自然也就能發(fā)現(xiàn)尋常人發(fā)現(xiàn)不了的秘密，得到最意想不到的答案。
一片群山之中，一望無(wú)際的林木，郁郁蔥蔥的綠色疊加過(guò)后便顯出了幾分沉郁的黑色，有些似一個(gè)婀娜的美人輪廓，若隱若現(xiàn)的白霧纏繞在她的肩頭，無(wú)風(fēng)自動(dòng)，在寥寥的幾聲?shū)B(niǎo)鳴中愈發(fā)顯得詭異。
長(zhǎng)敬和吳杳此時(shí)就站在這片山林中的一條小道上，抬起頭遠(yuǎn)眺著那尊“美人山”。
“我來(lái)過(guò)這里?！?p> 沒(méi)有好像，長(zhǎng)敬說(shuō)得十分篤定。
吳杳微蹙著眉凝想，卻始終無(wú)法跳脫出記憶的局限。她的心頭縈繞著一種隱隱的不安，但眼前的山脈、綠林，甚至腳下的小山坡都十分尋常，與溫江城的后山、與云陵城的長(zhǎng)月峽都有些相似。
眼前這番景象中凝聚起的氣息才是她熟悉感的來(lái)源，她無(wú)法區(qū)分這究竟是她見(jiàn)過(guò)的夢(mèng)境一角還是她真的親身存在過(guò)的畫(huà)面。
長(zhǎng)敬的肯定反倒讓她更加疑惑，如果長(zhǎng)敬來(lái)過(guò)，她應(yīng)當(dāng)也是來(lái)過(guò)的，可是……
會(huì)是什么時(shí)候呢？在哪里呢？
此時(shí)距離他們從虛魔幻境中親眼目睹魏老自殺已經(jīng)過(guò)了一月有余。
時(shí)間在他們?nèi)找辜娉痰穆吠局胁⒉伙@得十分漫長(zhǎng)，因?yàn)樵绞请x目的地越近他們心中的思緒便越加繁復(fù)，他們根本沒(méi)有多余時(shí)間來(lái)感慨過(guò)去的事。
西殿殿主的位子雖沒(méi)有正式頒承，但那日在虛魔幻境里的所有殿老閣主、織者都已是默認(rèn)了長(zhǎng)敬便是黃老唯一的繼位人。
虛魔幻境已然易主，且似是比黃老在世時(shí)更加強(qiáng)大，肉身獻(xiàn)祭的法子到他這里就無(wú)用了，無(wú)窮無(wú)盡的夢(mèng)元之力就是他們之間的溝通橋梁。
長(zhǎng)敬即使身在千里之外，依舊能掌控京都大大小小的動(dòng)靜。
黃老說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，虛魔幻境就是他，他便是虛魔幻境。
但是正式的繼位卻還有一道程序，且正中長(zhǎng)敬心中所想。
就像是長(zhǎng)敬和吳杳剛剛從溫江城晉升到云陵右分閣需要經(jīng)過(guò)西殿授封一樣，所有織者的晉升都是要上一級(jí)織夢(mèng)閣認(rèn)可的。
如今，長(zhǎng)敬一步登天地從織者坐到了分殿殿主的位子，自然也是要經(jīng)過(guò)無(wú)名神山的考驗(yàn)和許可的。
他們有了一個(gè)近距離站到五位淵老面前的機(jī)會(huì)。
長(zhǎng)敬想要親口問(wèn)問(wèn)他們，織夢(mèng)淵這棵大樹(shù)，究竟還有幾分活氣。
可是在此之前，擺在他們面前的問(wèn)題是，他們有沒(méi)有那個(gè)能力走進(jìn)無(wú)名神山。
都說(shuō)無(wú)名神山像是一個(gè)傳說(shuō)，天下人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，卻沒(méi)有一個(gè)人見(jiàn)過(guò)真正的無(wú)名神山。
修夢(mèng)錄中說(shuō)，但凡是入了淵的織者，便與普通人不同了，就像是揭開(kāi)了眼前的一層無(wú)形的紗布，能看到世間許多隱藏于表象之下的事物。
無(wú)名神山便是其中最神秘的一個(gè)，因?yàn)槟呐率强椪撸仓皇堑玫搅俗哌M(jìn)無(wú)名神山大門(mén)的第一把鑰匙。
接下來(lái)，你能走到何處，還全要看你的能力，和屋主人想不想你進(jìn)來(lái)了。
長(zhǎng)敬和吳杳此時(shí)就是如此。
他們憑著心中的一股指引，向東離開(kāi)了京都，快馬加鞭地跑了一個(gè)月，CIA來(lái)到了西巖與東文的邊境，沿著邊境線從南到北地兜了好些日子。
為什么沒(méi)有過(guò)境，就是因?yàn)檠矍斑@座山脈給他們的奇異感知最深，仿佛這里……藏著什么讓他們的骨血都為之興奮、涌動(dòng)的東西。
并不是什么魔物，更不是什么幻夢(mèng)造就的情緒引導(dǎo)，而是真真正正的氣息吸引。
這股氣息在告訴他們，他們屬于這里，來(lái)自于這里。
這里便是故事開(kāi)始的地方。
澹臺(tái)女當(dāng)年就是在此仙逝……
長(zhǎng)敬望著那座美人山，心中沒(méi)來(lái)由地冒出了這么個(gè)念頭。
他很清楚自己來(lái)過(guò)這里，不是在夢(mèng)里，而是與吳杳一起腳踏實(shí)地地踩過(guò)這里的青草、土地……
還有什么呢？
他仔細(xì)回想著，金瞳靈眸隨著他的視角流轉(zhuǎn)著，一點(diǎn)點(diǎn)掠過(guò)周圍的景物。
重物的滾動(dòng)聲、風(fēng)嘯聲、烈火爆燃聲、還有一道陰詭險(xiǎn)惡的人聲在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喚著他的名字……
一些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的記憶碎片涌進(jìn)長(zhǎng)敬的腦海，完全無(wú)法與眼前的寧?kù)o畫(huà)面融合在一起。
他怎么會(huì)想到這些？
他到底在這里經(jīng)歷了什么？
“杳杳，你記不記得跨過(guò)這座山的背后是哪里？”長(zhǎng)敬忽然問(wèn)道。
吳杳怔了下，很快回答道：“應(yīng)當(dāng)是東文帝國(guó)的函谷關(guān)。你就是在那里醒來(lái)的?！?p> 她說(shuō)的是他們與陸路東行時(shí)的事，那時(shí)候他們也是像這樣從京都出發(fā)，一路向東穿過(guò)邊境線，到了東文國(guó)境內(nèi)。
那次他們還都莫名在山地中沉睡了許久，長(zhǎng)敬更是一覺(jué)睡到了異國(guó)地界，醒來(lái)后金瞳靈眸便一同在他的身體里覺(jué)醒了。
想到這，吳杳便明白了長(zhǎng)敬問(wèn)這話的意味。
“你在懷疑我們那次出境的經(jīng)歷？”
長(zhǎng)敬負(fù)著手眺望向東文帝國(guó)的方向，背脊挺地筆直，眼神卻越發(fā)深邃，連他自己都未察覺(jué)地多了一些小習(xí)慣——與黃老極為相似的習(xí)慣。
“沒(méi)錯(cuò)。我記得當(dāng)時(shí)我們?nèi)硕蓟蜷L(zhǎng)或短地昏迷了一段時(shí)間，那不是簡(jiǎn)單地昏睡，我就是從那時(shí)醒來(lái)后得到了金瞳靈眸的能力，你也是從那時(shí)打破了瓶頸，開(kāi)始研究夢(mèng)元之力與星靈劍法如何結(jié)合?！?p> 吳杳點(diǎn)點(diǎn)頭，也開(kāi)始仔細(xì)回想起當(dāng)時(shí)的細(xì)節(jié)。
“我們不可能無(wú)故昏迷，我總覺(jué)得失去了部分記憶怎么也想不起來(lái)……我想，我們一定是在出境前發(fā)生了什么事?！?p> 東西兩國(guó)的邊境便是沿著這座崎嶇而綿延數(shù)百里的山脈劃分的，以東是圖拉山脈，以西則是隴蓋山脈，兩國(guó)境內(nèi)分別設(shè)有一座織夢(mèng)淵分殿來(lái)統(tǒng)管一國(guó)之內(nèi)的分閣事務(wù)。
織夢(mèng)淵歷來(lái)是要求不參與兩國(guó)政治，不偏倚任何一方的。若要問(wèn)織夢(mèng)淵的本部設(shè)在哪里最不會(huì)過(guò)度增長(zhǎng)一方的勢(shì)力……
邊境線無(wú)疑是最佳選址。
除了政治因素，還有一個(gè)原因。
他猶記得，古坳口的寒鐵礦脈和儲(chǔ)夢(mèng)石礦脈就埋藏在東側(cè)的圖拉山脈分支中。
都說(shuō)天下所有儲(chǔ)夢(mèng)石都來(lái)自于無(wú)名神山，反過(guò)來(lái)說(shuō)，儲(chǔ)夢(mèng)石出現(xiàn)的地方必然是在無(wú)名神山的范圍之內(nèi)。
這個(gè)猜測(cè)，他在東文帝國(guó)時(shí)就已種下。
“如果我沒(méi)有猜錯(cuò)，這里便是無(wú)名神山的入口了……”
而且他的記憶十分篤定地告訴他，他們?cè)缇蛠?lái)過(guò)這里。
或許，他們也早已見(jiàn)過(guò)了傳說(shuō)中無(wú)所不能的淵老……