第九十四章 北岳道經(jīng)
“還好我早就預(yù)料到會(huì)有這種情況?！?p> 北岐眉心之處，一滴淡綠色的造化真水浮現(xiàn)，濃郁的造化氣息以北岐這具白蛇之體的眉心為中心，向著整具道體擴(kuò)散而去。
如水般的漣漪蕩漾，北岐以白蛇元神鎮(zhèn)壓體內(nèi)驟然暴動(dòng)的各類混雜血脈，以造化真水洗去這些血脈中殘缺的各種意志，將其逆反為精純的生命力，修補(bǔ)著這具破破破爛爛的身軀。
不過(guò)轉(zhuǎn)瞬間，這具身體面上的蒼白之色便緩緩?fù)嗜?，體內(nèi)所有的沉疴頑疾都在此時(shí)被造化真水一掃而盡，殘余的一點(diǎn)造化真水還順便梳理了這具普通的白蛇之體，讓這具身體的資質(zhì)提高了不少。
黑白分明的雙目淡綠色的水光緩緩消散，北岐口中一道黑灰色的濁氣吐出，將一處山壁腐蝕得坑坑洼洼，體內(nèi)蓬勃的生機(jī)讓北岐面上露出一抹清爽之色，也只有這種弱小至極的身體才能讓北岐獲得這種新奇的感受，如果是北岐的本體，除非一次性的用上成千上萬(wàn)滴造化真水，否則根本不可能出現(xiàn)在這類似洗筋伐髓的效果。
而北岐顯然不可能如此浪費(fèi)造化真水了，十滴造化真水便能治愈北岐身體上的一次重傷，上千滴造化真水就相當(dāng)于一百條性命，北岐可不會(huì)為了一點(diǎn)點(diǎn)的身軀洗練，而去消耗如此多的造化真水，再說(shuō)了，北岐如今手頭也沒(méi)有這么多的真水。
雙目閉起，北岐的識(shí)海中，渾身雪白，好似冰雪精靈一般的白蛇元神盤踞成一團(tuán)，往昔白易的記憶開(kāi)始在北岐的心中閃爍而過(guò)，初誕生時(shí)的雄心壯志，化生先天道體時(shí)的志得意滿，修行時(shí)的困惑，爭(zhēng)斗失敗逃竄時(shí)的惶恐，再到如今委曲求全的怨恨......
轉(zhuǎn)眼間，白易一千五百余年的記憶便被北岐看遍，而在白易的記憶中，北岐還意外的獲得了一門根基雄厚，即使是北岐看來(lái)也十分不錯(cuò)的仙道大法，實(shí)在是意外之喜。
‘北岳真形坤皇道經(jīng)’，這門道經(jīng)是這太恒山脈之主，華乙道人在拒絕了白易之后，心中愧疚，賜給白易的一部仙道大法，其中講述的是汲取北岳恒山精氣，化身北岳帝君，掌控冰霜河川，虎豹走獸，蛇虺昆蟲(chóng)之類。
白易雖然一門心思撲在如何提升自己跟腳上，但是對(duì)于這門仙道大法也比較上心，如今白易已經(jīng)接連將北岳道經(jīng)的第一部，感悟大地真意，將自身丹田與地氣相連的‘地精藏’修行圓滿，這才有了如今天仙境界后期的修為。
“這門北岳道經(jīng)雖然不錯(cuò)，但是應(yīng)該屬于殘缺，有北岳，應(yīng)該還有其他四岳，五岳匯聚成一部真經(jīng)，這部真經(jīng)完整的情況下，等級(jí)怕是比羅睺創(chuàng)造的五典也不弱多少?！?p> “如今這具身體需要獲得一些自保之力，正好修行這部北岳道經(jīng)，嘗試一下仙道修行與魔道有何不同。”
心中定下決定，北岐雙目中瑩瑩光輝綻放，略顯稀薄的元神之力在洞府的四周印刻出許許多多的篆文，點(diǎn)點(diǎn)的七彩光斑浮現(xiàn)，附近三里內(nèi)的所有元?dú)忪`機(jī)都在此時(shí)被篆文吸引過(guò)來(lái)，化作了一座防御法陣，將北岐的這座洞府遮蓋起來(lái)。
“聊勝于無(wú)吧?！?p> 看著這座顫顫巍巍，不時(shí)還變得模糊扭曲的法陣，北岐嘴角一抽，顯得有些無(wú)可奈何，就這座法陣，別說(shuō)是防御真仙金仙境界的修士，怕是與白易同等級(jí)的天仙境界修士都無(wú)法擋住，當(dāng)然堅(jiān)持個(gè)是一時(shí)半刻還是能夠做到的。
“開(kāi)始修行吧，接下來(lái)應(yīng)該是汲取山川精氣，凝結(jié)霜石道種的‘山河藏’了?！?p> 也沒(méi)有嫌棄身下的暫沾滿血污的地面，北岐盤膝坐在地上，周身淡淡的霜白氣流浮現(xiàn)，若隱若現(xiàn)，縹緲之中卻又浮現(xiàn)出一抹沉重之感，一點(diǎn)點(diǎn)青白中又帶著點(diǎn)點(diǎn)土黃氣息的山川精氣從四面八荒匯聚過(guò)來(lái)，在北岐高深的境界支持下，源源不斷的山川精氣在北岐的眉心凝結(jié)，緩緩勾勒出了一點(diǎn)閃爍霜白之色的奇異光團(tuán)。
手中一枚枚繁復(fù)的印訣結(jié)起，北岐只有長(zhǎng)許的白蛇元神飛出體外，點(diǎn)點(diǎn)游離在虛空的清靈之氣被白蛇元神吞納，轉(zhuǎn)化為一道道恍若游龍的清靈仙光，融入了霜白光團(tuán)中，將其緩緩化作了一點(diǎn)熠熠生輝的霜石道種。
“也不算很難?！?p> 手心托著這枚霜石道種，北岐能夠感受到，這枚道種剛一誕生，便在不斷的汲取著四周虛空的山川氣息，其內(nèi)的明光中，似乎有著一座清幽冰山，夾雜著萬(wàn)千霜雪寒潮的神山正在緩緩凝實(shí)，散發(fā)著一股鎮(zhèn)壓天地，威嚴(yán)冰寒的無(wú)上帝威。
“仙道修行根本在于清靈之氣，即使是這門凝結(jié)山川氣息的北岳道經(jīng)，在最后凝結(jié)霜石道種的時(shí)候，也要借助九天之上的清靈之氣洗練霜石道種中蘊(yùn)含的陰濁地氣，如此方能得到這枚純凈無(wú)暇，不含半點(diǎn)陰濁氣息的霜石道種，雖然手段繁瑣，但是這枚霜石道種的威力倒是有些超出我的預(yù)料了?！?p> 北岳真形坤皇道經(jīng)的修行根本，就在于這枚霜石道果，天仙境界修行‘地精藏’與‘山川藏’，凝結(jié)霜石道種。真仙境界吐納九天清靈之氣，修行‘靈仙藏’，壯大霜石道果中的北岳神山。
金仙境界修行‘神山藏’，以清靈仙氣，山川精氣融合，分化陰陽(yáng)，凝結(jié)北岳神山元神；最后太乙境界則是修行‘帝君藏’，以自我為帝君，徹底將自身元神與霜石道種融合，徹底化作掌御寒風(fēng)冰雪，蟲(chóng)豸虎豹的北岳帝君。
一步一步，北岳真形坤皇道經(jīng)中目標(biāo)明確，解析的細(xì)致無(wú)比，即使是之前的白易也能輕松讀懂，要不是白易自身并沒(méi)有辦法引動(dòng)九天清靈之氣，如今最低怕是也要修成真仙境界，甚至機(jī)緣到了，凝結(jié)北岳神山元神也說(shuō)不定。
眉心毫光綻放，北岐將這枚霜石道種融入元神之中，浩蕩的冰雪山氣涌動(dòng)，北岐的白蛇元神大口吞納，長(zhǎng)許的元神瞬間化作了十丈長(zhǎng)短，連帶著北岐的肉身也在山氣的壯大下不斷增強(qiáng)，天仙與真仙境界之間的壁壘被浩蕩的山氣擊碎，瞬間晉升到真仙境界。
沒(méi)有停止，北岐此時(shí)心神高度與北岳道經(jīng)中的山川真意融合，好似看到了北岳道經(jīng)中蘊(yùn)含的無(wú)窮仙道妙理。十丈的白蛇元神飛出體外，在北岐高深的境界引導(dǎo)下，一絲絲元神之力融合，化作一道霜白的寒氣，將九天之上的清靈之氣不斷牽引下來(lái)，融入了白蛇元神中的霜石道果內(nèi)。
霜白的山氣在北岐的周身擴(kuò)散，淡淡的山氣將洞府化作了晶瑩之色，一層透明的冰晶以北岐為中心，向著四周擴(kuò)散，沿途所致，洞府之中的座椅案幾，在此時(shí)紛紛被冰寒山氣凍結(jié)，化作了一地的雪白冰晶。
轉(zhuǎn)眼間，不過(guò)數(shù)十息的時(shí)間，北岐?jiǎng)倓傔_(dá)到的真仙境界便又再次前進(jìn)，達(dá)到了真仙境界，元神中的霜石道果化作了拳頭大小，其內(nèi)冰寒凌然的北岳神山徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，每一次的轉(zhuǎn)動(dòng)都有道道霜白山氣流出，融入了北岐身軀的周身諸多穴竅中，緩緩提升著這具身體中的生命力。
接下來(lái)的時(shí)間中，北岐身下的山石開(kāi)始震動(dòng)，地淵之處，一絲絲精純的大地精氣被北岐汲取上來(lái)，化作了一條搖頭擺尾的金蛇；而北岐的元神之力仍舊在九天之上牽引，將一道道清靈之氣化作了一條蜿蜒屈伸的青龍。
金蛇為地氣所化，為陰；青龍為清氣所化，為陽(yáng)；北岐雙目中霜石道種飛出，金蛇與青龍盤踞在道種之上，淡淡的黑白氣息凝結(jié)，霜石道種渾圓的體型緩緩融化，逐漸在北岐的元神操控下，化作了一座峭壁萬(wàn)仞，石夾青天，涌動(dòng)著萬(wàn)道霜白寒流的幽靜神山。
北岳神山一經(jīng)形成，北岐的白蛇元神嘶鳴一聲，十丈的蛇軀盤踞在晶瑩幽靜的神山上，萬(wàn)道寒流席卷，白蛇元神身軀崩散成無(wú)數(shù)晶瑩水光，融入了北岳神山的各個(gè)角落，化作了無(wú)數(shù)的草木蟲(chóng)豸，讓整座神山的氣機(jī)瞬間靈動(dòng)起來(lái)。
北岳神山元神成型，北岐周身一震，五道如潮汐水浪般的元?dú)庾员贬男厍坝砍?，青赤黑白金五色光輝彌漫，北岐身形緩緩升起，頭頂一方呈現(xiàn)出霜白色的慶云升起，清靈仙光與霜白法力在其中凝結(jié)，以中央之處的升起的北岳神山為中心，凝結(jié)出了三枚溢散著絲絲清靈仙氣的蓮花道種。
“倒是別有一番體會(huì)。”
與魔道修行之法相比，仙道的修行之法以元神為核心，肉身的錘煉只是順帶。而魔道則是肉身為核心，元神為順帶，就連最后凝結(jié)的魔道法相也是以魔氣凝聚，可以當(dāng)做第二個(gè)肉身。
不過(guò)魔道修士肉身一旦被破，那么就幾乎沒(méi)有多少反抗之力，而仙道修士即使肉身被斬，只要元神仍在，便能消耗法力重新再造一具肉身，比之魔道倒是方便了不少，當(dāng)然，仙道的肉身強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如魔道，孱弱至極，所以這也導(dǎo)致了仙道修士的戰(zhàn)斗一般都不會(huì)是近戰(zhàn)，純粹煉體的修士除外。