“原來(lái)如此。”周玄喃喃自語(yǔ)。
修士在這個(gè)世界并不是無(wú)敵的存在，至少還會(huì)怕刀兵。
比如周玄現(xiàn)在擁有殺人的手段，面對(duì)十幾個(gè)壯漢也能輕松制服。
如果面對(duì)十幾只弩箭的話(huà)，恐怕插翅難逃。
修行境界分為：通靈，感應(yīng)，凝神三個(gè)境界。
學(xué)習(xí)三個(gè)以上的法術(shù)代表靈性足夠，可以與天地進(jìn)行交流，而不是碰運(yùn)氣學(xué)成的法術(shù)。
這個(gè)境界稱(chēng)為通靈。
感應(yīng)是和天地形成一個(gè)完整的橋梁，能穩(wěn)定使用某個(gè)法術(shù)。
如果與天地建立橋梁，周玄可以省略這個(gè)一些復(fù)雜的步驟，直接畫(huà)出符咒即可。
例如驅(qū)鼠秘法，驅(qū)鼠過(guò)多之后，會(huì)導(dǎo)致身心疲憊。
建立橋梁之后，會(huì)延長(zhǎng)驅(qū)鼠的時(shí)間，增加一定法術(shù)效果。
畢竟沒(méi)有所謂的法力這個(gè)東西，釋放法術(shù)的次數(shù)是根據(jù)個(gè)人身心狀態(tài)來(lái)定的。
一般而言，建立橋梁的法術(shù)使用次數(shù)，是不建立的好幾倍。
凝神以上便更加強(qiáng)大了、具體情況周玄也不太清楚。
現(xiàn)在萬(wàn)年縣沒(méi)有一人是凝神境界。
張伯說(shuō)道：“所以境界不是判定實(shí)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凝神高手被通靈殺也不是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)?！?p> “是啊，現(xiàn)在靖天司有百年前的盛況就好了。”符劍說(shuō)道。
手上有兵馬，找到目標(biāo)之后，根本不用費(fèi)盡心思斗法。
直接大軍壓境，萬(wàn)箭齊發(fā)之下，神仙也在劫難逃。
“當(dāng)然，凡事都不是絕對(duì)的，高手也有逃脫刀兵的手段?！睆埐f(shuō)道，“這陰魂混一道估計(jì)就有逃脫手段，所以還有余孽存在。”
聽(tīng)張伯說(shuō)的話(huà)，周玄大概記起來(lái)了。
記得靖天司機(jī)密資料曾經(jīng)記載，百年前曾有一位煉尸高人。
操控?cái)?shù)十個(gè)刀槍不入的僵尸，占山為王，戕害無(wú)數(shù)生靈。
每年都有上百百姓葬身于僵尸之口。
朝廷派數(shù)千大軍都攻不下山頭，山上沒(méi)有草木，所以不能放火燒山。
這讓靖天司頭疼了一陣子。
后來(lái)煉尸高人被一名精通暗殺法術(shù)的通靈修士所殺，弩箭直接貫穿喉嚨。
所以境界不是判定實(shí)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還要看法術(shù)具體怎么使用。
“瞧我這記性，咱都談到哪去了？”張伯一拍腦袋。
剛剛說(shuō)起陰魂道余孽，結(jié)果講著都不知偏到哪去了。
“我覺(jué)得他們應(yīng)該還會(huì)找上門(mén)來(lái)。特別是我殺了女鬼的情況下。”周玄說(shuō)道。
符劍踱步，神情嚴(yán)肅：“很有可能，現(xiàn)在敵暗我明，必須做好防范才是?！?p> 陰魂混一道有一個(gè)法術(shù)名為‘鬼壇’。
所謂鬼壇，其實(shí)是供奉鬼神的堂口。
鬼神飄忽不定。
設(shè)立鬼壇之后，相當(dāng)于有了編制，召之即來(lái)?yè)]之即去。
并且鬼神受到供奉之后，威力必定比游離狀態(tài)強(qiáng)大許多。
設(shè)立鬼壇需要八靈官守護(hù)。
以現(xiàn)在的情況來(lái)看，陰魂道應(yīng)該沒(méi)有鬼壇，所以趁現(xiàn)在打垮他們是最佳時(shí)機(jī)。
不過(guò)問(wèn)題就是這里沒(méi)有人會(huì)卜算法術(shù)，連人都找不到。
別說(shuō)找到人了，不被人找到就謝天謝地了。
想到這里，符劍有些頭疼。
對(duì)方擅長(zhǎng)驅(qū)使鬼神，防不勝防。
“要不我們這幾天住在一起，有事互相扶持？”張伯問(wèn)道。
“這也不行，咱這幾人聚集在一起，這不是給人一舉擊破的機(jī)會(huì)嗎?！狈麆φf(shuō)道。
廟會(huì)大火之事，至今還搞不清楚，可見(jiàn)幕后黑手的手段有多么厲害。
符劍仿佛下定某種決心一般，說(shuō)道：“這樣吧，我制作三道雷音虎符，給大家護(hù)身?！?p> 張伯霍然回頭，望了符劍一眼：“你確定？你現(xiàn)在的身體情況，恐怕不適合使用此術(shù)。”
通靈乃至凝神三個(gè)境界，并沒(méi)有所謂的法力，
施法的極限，便是看人精神狀態(tài)能否支撐的住。
如果用出自身承受不了的法術(shù)。
輕則法術(shù)沒(méi)有作用，嚴(yán)重當(dāng)場(chǎng)陷入魔染，變成性情乖戾的邪修。
“可以，張伯！”
“在！”
“準(zhǔn)備三幅梨木，長(zhǎng)三寸九分，寬兩寸三分的木牌?！?p> 符劍聲音沉悶，眼神堅(jiān)毅，英朗的面容顯得英氣十足。
“周玄！”
“在！”
“擺香案，備生糯米若干，黃紙八張，朱砂一套。吩咐雜役宰三牲。”
“遵命！”周玄進(jìn)入靖天司后院以及倉(cāng)庫(kù)。
這些東西是施法必備的，所以府上一直常備。
一盞茶時(shí)間，周玄讓雜役在院中擺上香案，點(diǎn)三根拇指大小的香。
兩旁點(diǎn)上紅燭，中間擺上三牲。
所謂三牲，指的是牛、羊、豬。
其實(shí)還有更高級(jí)的獐鹿麂，此三牲稱(chēng)為玉署三牲，為神仙所鐘。
不過(guò)現(xiàn)在可沒(méi)有這個(gè)條件，暫時(shí)用這三種。
三牲擺在中間，前面放生糯米，側(cè)邊是朱砂紙硯。
除此之外，還有雜七雜八的物件。
烏魚(yú)三尾，白雞一只，沉香，米酒，香油，果子等等。
雜七雜八將這個(gè)案子塞滿(mǎn)。
其余物件缺失，所以一部分讓下人出去買(mǎi)，耽誤了不少時(shí)間。
此時(shí)，符劍忽然回房，臨走前扔下一本小冊(cè)子。
“這有八張護(hù)壇符，化此符埋于八方，即可規(guī)避散鬼游神?！?p> “這符咒沒(méi)學(xué)過(guò)，會(huì)不會(huì)沒(méi)有效用？”周玄說(shuō)道。
“護(hù)壇符很容易，先把形狀畫(huà)出來(lái)，一會(huì)過(guò)來(lái)教你?！狈麆佅乱痪湓?huà)，隨即走回房中。
周玄沒(méi)有辦法，只好照貓畫(huà)虎。
護(hù)壇符可以護(hù)佑法壇。
法壇是人與天地神靈溝通的工具，是一種向天地祭祀的儀式。
開(kāi)壇設(shè)法需要極高的造詣，否則沒(méi)有溝通真正的神靈，反而把其他鬼神引來(lái)了。
所以這就需要護(hù)壇符。
很快，符劍走了出來(lái)，此時(shí)的他腳踩十方鞋，頭戴黑色混元巾。
最引人注目的是一身金光閃閃的袍子。
紫色為底，邊緣用白線(xiàn)繡成云紋，其上用金絲銀線(xiàn)繡日月星辰、八卦、寶塔、圖案。
胸口處是一只仰天長(zhǎng)嘯的白虎。
整個(gè)人顯得華麗至極。
符劍走到壇子面前，口中默念開(kāi)壇咒。
只見(jiàn)周?chē)肼竦淖o(hù)壇符紛紛亮起一道金光，隨后暗淡下來(lái)。
符劍將梨木雕刻的木牌放在香案神位之處.
接下來(lái)是一套復(fù)雜的儀式，包括搖動(dòng)法鈴，敲法鑼等等。
“齊國(guó)揚(yáng)州江南郡信士符劍，稽首百遍顯化真意，詞伏為自身本命，恭請(qǐng)白虎元帥顯臨……”
符劍左手雷印，右手法訣，腳下踩著‘魁罡’而字，高聲念誦，神情莊嚴(yán)。
隨著儀式的進(jìn)行，氣氛越發(fā)壓抑。
周玄更是覺(jué)得頭皮發(fā)麻，仿佛一種亙古巨獸盯上自己了一般。
“白虎元帥來(lái)了？”周玄內(nèi)心暗道，“會(huì)不會(huì)這些神靈其實(shí)也是一種強(qiáng)大的修士？”
忽然，符劍大喝一聲：“天清地寧，永保長(zhǎng)生，鬼神自滅，妖魔潛形……吾奉白虎元帥律令敕！”
吼！
天地間隱隱傳來(lái)一聲虎吼，只見(jiàn)香案處木牌上多了幾道金色筆畫(huà)。
筆畫(huà)雖少，卻可以看出來(lái)這是一副虎嘯山林圖。
虎符對(duì)著自己，周玄感覺(jué)這只老虎向自己撲了過(guò)來(lái)一般。
心臟不好的人，恐怕當(dāng)場(chǎng)被嚇?biāo)啦豢伞?p> ……
?。ㄇ笸扑]，砰砰砰?。?p>