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女模特的婚戀史

第四十六章 精彩的講課

女模特的婚戀史 魚米之王 2024 2020-01-14 08:39:45

  對(duì)于肖雅欣來說,這是她今生上的模特第一課。聽課的人不多,只有十個(gè)人。肖雅欣在前排中間的地方找了一個(gè)位置坐下。上課的是一位很有名氣的畫家,他說,模特作為一種藝術(shù),不是今天才有的。你們知道世界,上第一個(gè)女模特是誰嗎?畫家轉(zhuǎn)身在黑板上板書了三個(gè)大字:“芙麗涅?!?p>  畫家繼續(xù)說:早在公元前四世紀(jì)雅典就出現(xiàn)了一位名叫芙麗涅的女模特。她的裸體之美,插入地里,給雅典人民帶來了一片寬闊的海水。雅典人民為了感恩海神,在雅典南部陸地的盡頭為她修建了宏偉壯觀的海神廟,每年都要舉行一次隆重的祭祀活動(dòng)。在祭祀海神的節(jié)日里有一項(xiàng)重要的禮儀叫作洗禮,一群青年男女都會(huì)一絲不掛地泡浸在大海里,表示對(duì)海神的熱愛和崇拜。參與其中的芙麗涅當(dāng)然最引人矚目,在她突然裸身從海水中跳將出來的那一刻,人們的眼前好像亮出一條銀色的光芒,這美美得太耀眼了。也許是有人嫉妒她的美,也許是有人吃不到葡萄就說葡萄酸。她被人告上了法庭,罪名褻瀆了海神。于是她受到了法庭的傳訊。在審判時(shí),辯護(hù)師希佩里德斯沒有運(yùn)用他的三寸不爛之舌,而是讓芙麗涅在眾目睽睽之下揭開衣服裸露軀體,并對(duì)著在場(chǎng)的501位市民陪審團(tuán)成員說:難道你們能忍心讓如此天然的美消失嗎?最后,法官終于宣判芙麗涅無罪。

  肖雅欣心里想,敢在那么多人面前展示自己的裸體,需要多大的勇氣?需要多么強(qiáng)大的自信啊?

  畫家繼續(xù)繪聲繪色的演講:以“優(yōu)美的樣式”著稱的熱羅姆大師,把芙麗涅在法庭上展示裸體的一剎那,以雕塑的形式讓其成為永恒,這就是他最杰出的代表作——《法庭上的芙麗涅》,這也成了古代最膾炙人口而且摹品最多的雕像。熱羅姆大師為了把阿佛洛狄忒這位愛情與美麗的女神塑造成有著白瓷般的肌膚,有著優(yōu)雅和迷人的體格的金發(fā)碧眼的美女,他讓芙麗涅來做模特兒。

  畫家說到這兒,拋出一個(gè)問題,讓大家回答:“你們知道,在我們中國是什么時(shí)候開始有了人體模特?”

  “1920年劉海粟率先在上海美專使用人體模特進(jìn)行寫生?!贝蠹?guī)缀醍惪谕暋?p>  畫家說,沒錯(cuò),在我國人體模特進(jìn)入課堂是書畫界的泰斗劉海粟先生開了先河??墒悄銈冎绬幔课覈谝晃蝗梭w模特是遠(yuǎn)在漢朝時(shí)期的一位名叫陶望卿的王妃。她長(zhǎng)得非常漂亮,受到漢景帝的曾孫廣川王劉去的十分寵愛。她為了能常常欣賞自己的曼妙身姿,同時(shí)也為了等自己容顏老去后留個(gè)紀(jì)念,便背著劉去任性地玩了一把當(dāng)今看來也是非常潮流事,讓畫師給自己畫了一幅裸體像。當(dāng)然她的行為被看作離經(jīng)叛道,為了一幅裸體畫付出了生命的代價(jià)。

  肖雅欣的心緊了一下,看來,為了藝術(shù)不僅要頂住人們的熱嘲冷諷,而且還有獻(xiàn)出自己的生命的,當(dāng)然今非昔比,那樣的悲劇不可能重演。

  畫家的講話,再一次打斷了肖雅欣的思緒。他說現(xiàn)在的人體模特作為一種藝術(shù)行為,已經(jīng)被人們廣泛接受。有很多人愿意為藝術(shù)而獻(xiàn)身于人體模特事業(yè)。

  有人問:“人體模特是不是就是裸體模特?”

  畫家回答:“人體模特不一定要裸體,但主要是裸體?!碑嫾彝nD了一下繼續(xù)說:“我們千萬不要誤解裸體,裸體不是猥褻、下流、丑陋、淫穢和邪惡,裸體是一種自然狀態(tài)下的客觀存在。我們完全沒有必要遮遮掩掩,更沒有必要談虎色變。

  課堂上想起了一陣熱烈的掌聲,肖雅欣也站起來,恭恭敬敬地拍了三下。

  畫家繼續(xù)講課,他說,現(xiàn)在我拋出一個(gè)話題讓大家討論,討論的題目是:藝術(shù)與色情究竟怎么區(qū)別?有人說,藝術(shù)是該遮的地方遮住,色情是該遮的地方全露出來。有的說,人們心中的追求的目的不同,一個(gè)追求的心靈的愉悅,一個(gè)追求的是一時(shí)的肉體的歡快和刺激。也有人說,欣賞的視線不同,藝術(shù)家的視線落在審美對(duì)象的美點(diǎn)上,而色情是對(duì)審美對(duì)象的褻瀆。

  畫家說,大家都說得很好,從不同角度說出了藝術(shù)與色情的區(qū)別。但我認(rèn)為,還沒有談到本質(zhì)區(qū)別上。我認(rèn)為判斷一件作品,不管是繪畫,雕塑,還是文學(xué)作品,是藝術(shù),還是色情,可以從兩個(gè)方面來判斷。第一,看表現(xiàn)是否自然。藝術(shù)不是為了裸體而裸體,更不是為了吸引人的眼球。純粹是為了藝術(shù)表現(xiàn)的需要,而展示的神圣之美。第二,看是否充滿愛和善。如《伊里斯和莫菲》畫面上的彩虹女神莫菲,裸體端坐云端,眼神里滿滿的都是愛,伊里斯則橫臥睡榻,酣然入夢(mèng)。整個(gè)畫面展示了他們相親相愛的一種心愿。世界上著名的裸體名畫之所以能成為世界名畫,最根本的就是表現(xiàn)得非常自然,給人以一種圣潔高貴的美感。

  肖雅欣的心動(dòng)了,她的決心已定,不再猶豫。她拿出上午趙一鵬給她的那張表格。在婚否一欄,寫上未婚。對(duì)人體模特的認(rèn)識(shí)一欄,寫下:我希望通過自己的人體美,展現(xiàn)一種具有自己特質(zhì)的動(dòng)人的力量,使人們傾心於藝術(shù)表現(xiàn)的美,引導(dǎo)人們健康地發(fā)現(xiàn)美,欣賞美。

  當(dāng)然肖雅欣還有一個(gè)真正的夢(mèng),就是要多獲得一份報(bào)酬,能夠?yàn)榱_平成就作家夢(mèng),編輯夢(mèng)提供一點(diǎn)物質(zhì)基礎(chǔ)。模特畢竟不需要八小時(shí)工作制,更不用像中學(xué)教師那樣,白天黑夜不分地忙碌,她可以有大把的時(shí)間協(xié)助羅平,成為羅平的綠葉。

  肖雅欣沒有把準(zhǔn)備應(yīng)聘人體模特的事,告訴羅平,因?yàn)樾ぱ判乐懒_平一時(shí)半會(huì)不會(huì)同意,但她相信,到時(shí)候,經(jīng)過她的慢慢解釋,他是會(huì)支持她的。她怎么也沒想到,也許她今后的命運(yùn),就是由今天邁出的一步?jīng)Q定了的。

  

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