忽然，熾熱的陽光閃耀，如同一輪煌煌大日升起，那么威嚴、不可直視。
一個身穿古霓虹和服的高挑美麗女子出現(xiàn)在夏禹晟眼中，雙目間迸發(fā)金色陽光。
然而，那熾熱的光芒卻并不純凈，反而夾雜著眾生的雜念，其中夾雜著正在不斷被同化的靈力。
【信息：祂是由香火中誕生的天照大神，生命等級完美級第三境中期，破壞力完美級第三境后期】
【信息：祂是由一個巫女容納了天照神龕，被霓虹人信仰的香火包裹而形成】
【信息：祂最多持續(xù)二十六分鐘】
【信息：如果攻擊香火沖突點，可以減少持續(xù)時間，香火沖突點計算中……】
【信息：祂的力量為太陽，相當于道教太陽帝君位格弱化版】
【……】
大量的信息流劃過腦海，夏禹晟卻有些皺眉，他搞不懂，祂為什么要來？
如果是要殺掉他，這就是在作死，就算真殺掉夏禹晟，什么天照大神都要被夏家碾碎。
所以，祂來這里干什么？
救人？
然而下一刻夏禹晟的想法被打破，一道無比炙熱的射線沖擊而來。
“呼——”
夏禹晟胸口直接被燒成了液體，被強行液化。
夏禹晟這種強度的身體，在非自愿情況下，是無法與氧氣反應燃燒，只能被高熱量液化。
光速是這個世界最快的速度，第五境才可以通過各種方法突破光速閾（yù）值。
但只有第五境，才能達到光速這個上限。
可如果用其他方法取巧，就比如把能量附加在光上，就可以在光速的基礎上攻擊。
當然了，這種攻擊不是無敵的，速度快，但無法轉(zhuǎn)向。
“噗呲”一聲，神念之力操控液化的身體部分釋放熱量，血肉重塑。
轉(zhuǎn)瞬間，一個完全由光組成的女子出現(xiàn)在夏禹晟背后，嬌弱的右拳握緊，向前打擊。
游歸刀錚然，夏禹晟反手握住刀柄向后刺去，游歸刀刺入拳頭一寸，被卡住。
卡住的同時，兩個人一起攻擊。
天照身形模糊一瞬，胸口綻放出閃耀的光輝，無窮無盡的神力匯集，一顆光球朝夏禹晟飛去。
這個光球并不是光速，雖然同樣快速，但不知道比光慢了多少倍。
這光球里面蘊含的能量太多了，光線本身是沒有質(zhì)量的，但大量的能量匯集導致光線速度緩慢。
夏禹晟則是身體內(nèi)部結構調(diào)整，左腿向后抬起，狠狠一踹。
一般人的身體結構，這樣踹力氣不大，但夏禹晟調(diào)整身體結構后，把力氣發(fā)揮到了極限。
左腳直接踹穿了光球，上面包裹的真元讓他的左腿沒有被神力灼燒。
光球轟然爆炸。
璀璨的光輝迸發(fā)，形成一個半圓形籠罩了以夏禹晟和天照在內(nèi)的力量。
“那是……天照大神！天照大神顯靈了！”
殘存下來的士兵們并不知道修行力量的存在，山本元柳斎重國的力量也被誤認為某種特殊的食技。
但那完全由光組成的女子，庇護著他們，讓他們認出了天照大神。
“撲通撲通?！?p> 一連串膝蓋跪下的聲音響起，然后是信仰的嘶吼聲：
“天照大神！天照大神！”
“原來如此?！毕挠黻苫腥淮笪?。
如果這些士兵活著回去，那么天照大神的信仰一定會被傳播，畢竟就算天照是霓虹公認的最強神明，那也不是唯一的。
霓虹八百萬神明，隨便來一個妖獸就可以稱神，爭搶香火。
百年前，霓虹被懟到首都，天照大神抵抗，重傷，十九年前徹底隕落。
老巫女強行把神龕融入體內(nèi)，與自身靈力融合，想要以自己為基礎，香火把自己再塑造成一個新的天照。
但老巫女那時已經(jīng)相當于死亡了，她是要以自己的性命重新讓天照蒞臨人間。
活下來的士兵傳承播散香火信仰，讓天照的信仰成為主流，甚至唯一！
這就是老巫女的計劃！
她不會殺死夏禹晟，也不能殺，因為殺死自己的話，夏家會直接把天照這個信仰徹底從人間抹除。
但如果只是擊退，在國際施壓的情況下，夏家不能出手，而且還能收獲信仰。
但這一切的前提，是夏禹晟真的只是表面上那個突然修為大進的紈绔少爺。
“羅貝爾特！殺！”
夏禹晟毫不猶豫地怒吼一聲，同時阻止了自己護道者擊殺老巫女的行為。
夏禹晟驀然回身，看見了光線有些黯淡的天照巫女，她眼角的皺紋開始緩緩浮現(xiàn)，從一個完美的女神，變成了人間的巫女。
但，在士兵們的香火信仰下，以及儲存了十九年的神力和老巫女自身靈力提供下，光線再一次閃耀，女神重回人間。
忽然，女神的面容扭曲了，變得無比憤怒。
祂感覺到，給予祂香火的士兵們死亡了，正在被一個同級別的女人殺戮著。
在神鷹聯(lián)邦，北方帝國的聯(lián)合判定中，第五境半神，第六境才是神靈。
但在某些土著地方，就比如北歐神話，神需要吃金蘋果才能延長壽命，他們其實只是第四境。
金蘋果是一種延長身體壽命的東西，對于第五境第六境而言，就是雞肋。
第五境在某些弱小的神系中，已經(jīng)算得上神王神主了，在某些強大的神系，連神都算不上。
霓虹古代八百萬神明，再結合它的面積大小……
天照，是自己修煉來的第四境，是霓虹地區(qū)的神明統(tǒng)治者。
至于那個什么創(chuàng)世的伊邪納岐伊邪那美，創(chuàng)世是杜撰的，這兩個人不過是霓虹人的始祖罷了。
就如聽華夏的盤古，女媧，元始天尊開天一樣。
女媧，是母系社會的引領者，死亡后被香火供奉然后自己修煉成第六境的，同時她的丈夫兼職兄長伏羲氏也一樣，是死亡后被香火供奉修煉成第六境的。
盤古，是父系社會初創(chuàng)時的首領，帶領人們生存下去，然后死亡，由于某些巧合，盤古神話是死亡的，魂魄沒有被香火供奉然后修煉。
現(xiàn)在的盤古，只不過是在華夏人的香火祭祀中誕生的一個意志而已，和華夏圖騰真龍神相一樣，只為了華夏考慮，而不像伏羲女媧有個人意志。
元始天尊，和其他二清，都是道教崛起時活人修煉而成，死亡后身體誕生新的神魂。
他們是活人狀態(tài)，而不是盤古女媧伏羲的香火神祇狀態(tài)。
這也是為什么華夏人口多的原因，真龍神相、盤古、女媧、三皇五帝這幾個第六境需要的香火何其之多，還有其他第五境第四境的神要供養(yǎng)。
除此之外，一般的修行者，比如夏老爺子、三清等可以去宇宙間吮吸物質(zhì)供養(yǎng)自身，而不用香火。
華夏十四個修行者第六境，十一個香火神祇第六境，四十八個美食細胞第六境。
修行者最好養(yǎng)活，去宇宙自己找吃的，香火神祇除了香火，也可以自己吸收少許物質(zhì)修煉。
美食細胞……最難養(yǎng)，他們需要美食，這也是華夏為什么最近和妖獸關系不好的原因。
修行者時代，除非是妖魔為禍人間，不然修行者和妖獸一般井水不犯河水，只有少許相互吞吃修行。
但美食細胞出現(xiàn)后，所有的妖獸都開始敵視人類。