這一年的夏天，天氣格外地悶熱。
老話說是秋老虎來了，來得相當威猛、迅疾且持久，頻頻刷新了許多項歷史紀錄。
我原先思忖著：近山十里陰，遠塵自然涼。
誰知，太陽像巨型火球燃燒空氣，密林喘息，峪道干涸，彌漫的濕氣夾雜著暑燥，氤氳纏繞，盤桓不散。
平日，我晏坐林間，紋風沒有。
周身的毛孔已被浮汗堵塞，像刷了油的魚，晾在河岸上。
真是令人煎熬掙扎，煩躁不安。
偶爾，會想念仲春季節(jié)的詩情畫意：
時有落花生，遠隨流水香。
柴門向山路，深柳讀書堂。
在茲念茲，昔日的寂然神閑、虛融淡泊的心境早已蕩然無存。
僅僅因氣溫的變化就使我方寸大亂，坐立不寧。
唉，不是天燥，不是地燥，后學心燥。
只在此山中，云深不知處。
終南山的云，究竟有多深。
我實在不敢探尋，只曉得自己還尚未摸到山門。
莫道山中無神仙，遇到神仙也是閑。
莫道山中不留客，便是留客也惘然。
山中自有神仙住，不是神仙自返還。
神仙冷暖隨已意，凡人寒暑坐針尖。
這是山中老修行口口相傳的古訓，我如坐針尖的日子才剛剛開始。
由于居住的房屋太窄小，只有南面，沒有過堂風，室內也沒有一件降溫設備。
每至午后，只見溫度計的指針節(jié)節(jié)攀升，升到37度8，之后就定住了，龜然不動。
極個別的時候，還能沖到38度，甚至于39度。
我像發(fā)高燒的病人一樣，皮膚發(fā)燙，頭腦發(fā)暈，汗水如同山泉，蜿蜒涌溢。
我感覺自己像蒸籠里的包子，渾身上下滋滋地冒著水蒸汽，看樣子，馬上就要熟了。
時間隨著鬧鐘滴噠、滴噠、滴噠，點點流逝，仿佛在一步一步靠近某個爆炸的目標。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》云：凡人舉心動念無不是罪孽。
生生世世，所思所做，罪孽如山。
我深知自己無始劫以來罪孽深重，迷于宿業(yè)，定慧難成。
目前只是強作功課，反受其害。
于是，我開始夜以繼日地誦讀懺悔文、抄寫《金剛經(jīng)》。
到了第七天的傍晚，我終于還是崩潰了。
一頭昏倒在陽臺的地面上。
在迷迷糊糊之中，我喃喃自責：
坐進終南身心煩，雖聞正法性未參。
福地緣由福田生，凡識空擁萬重山。
一聲嘆息之后，我便暈厥過去，不省人事。
不知過去了多久，從窗外吹來一絲微涼的風。
風聲很輕柔，裊裊婷婷，纖纖縷縷，將前生后世壓壘成一瞬，萬物消殞又重生。
我靜靜地觀想那似是而非的晚風，不禁，疑情大起：觀者是誰？
待我從恍如隔世的迷蒙中撩開疲倦而沉重的眼皮，竟然清晰地看到：
窗外，深藍色的夜空，高聳起圓拱型的穹窿，宛如一座華美典雅的天宮寶殿。
松軟的流云輕盈地飄飄欲飛，好似那濃濃的霧靄在天階玉砌之下，遠遠地隔開了滾滾紅塵，劃出了一方凈靈法界。
過了良久，一顆金色的璀璨星辰赫然顯現(xiàn)。
時近時遠，時大時小，映襯在藍寶石般的天幕之上。
更像是一枚金色的不朽勛章。
云朵波浪般涌過金星，金星時隱時現(xiàn)，巍然屹立。
仿佛閃爍著般若之眼，對所遇之境，不沾不染，視之不見，見如不見，不見自見。
我被金星有節(jié)奏的眨動和甚深的禪定所感召，一時竟渾然忘我，不知有身。
夜未央，風停住了緩慢的腳步。
窗外，一束暖暖的清輝，紗一般投射進來，披在我肩頭。
令我受寵若驚，泠然一震。
清輝如瀉，無形無質。
她層層滲透，銖積寸累，淪肌浹髓，洗滌著我的五臟六腑，血液氣脈，融化了我的身心。
我突然睜開雙眼，透過玻璃窗，看到一輪皎潔的月亮。
她淡淡的、黃黃的，似圓非圓，似笑似笑，安恬、愉悅、純真，像小娃娃的臉。
她深深地震攝了我，令我不得不悄然豎直了身體，雙膝跪地，面向明月，虔誠地合十雙手，恭敬地息心、凝神、瞻仰。
窗外的月光，是那樣澄凈、醇和，那樣潤澤、清美，不可思議，無與倫比。
此物只應天上有，怎可使人窺一眸？
我在內心惶恐地祈禱，誠摯地贊頌，發(fā)自肺腑地盟誓……
一個渺小如微塵的窗內之人，手執(zhí)妙法而心執(zhí)塵念，身居福地卻無福受用。
日過月過，煩惱根深。
虛度光陰，不見光明。
我是如此的德淺福薄，迷深障重。
卻于極其偶然之必然，得睹天光，眼界、心靈為之洞開。
不知我該以何為報？真是羞愧難當啊。
此念一動，但見那朦朧的黃色光暈倏地褪去，像是掀開了她最后的面紗。
月亮綻露出她正大、靜定、端嚴的真容，如同一面通透的玲瓏寶鏡，高高懸掛于寧靜的夜空。
寶鏡將灼熱、燥烈的太陽光轉化為清涼、安謐的月亮光，投射到漆黑昏沉的大地。
地面的角落，有一位渴望盡形壽、出離生死、悲心運筆、弘法利生的凡夫女子，于一隅之所，一窗之下，跪拜稽首，祈求開悟。
窗外的月光，如天水漫流寰宇。
月光是有重量的，她過濾我的身體，令我臟腑清凈。
月光是有能量的，她灌溉我的心性，令我內外明澈。
月光是有現(xiàn)量的，她打開我的天目，令我洞見實相。
實相無相，蕩蕩無物，純純無瑕，一切空無人我。
月光是有證量的，她啟迪我的般若之智，令我恍知本來，性光如月，澄靜圓明。
窗外的月光，灑落如洗，把陽臺照似白晝。
我盤起雙腿坐在融融月色之中，如浮于蓮池之上。
波光瀲滟，剔透晶瑩。
仿佛琉璃白玉臺，七寶蓮花開。
浩瀚無垠的天河，繁星點點，漫如河沙。
在宇宙海洋中邀游的月亮，實為月球。
它既不如鐮刀，也不似圓盤。也沒有晦望陰晴。
真正的月球，它從未漸漸圓滿，也從未漸漸殘缺。
它從未有過任何的變化，始終如一。
只是因為我們身處地球，眼界被太陽所遮擋，這才出現(xiàn)了所謂的消長盈虧，晦塑弦望。
使我們枉自慨嘆：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。
月既無圓缺，人豈有離合？
所謂離合，也不過是自心緣影，而非實相。
在我們所探知的宇宙里，大約有十億個銀河第般的河外星系，銀河系有二千億顆恒星，太陽僅是普通的恒星之一。
每一天都會有1700億顆恒星誕生和毀滅。
科學家也承認宇宙的浩瀚不可思議。
目前為止，再先進的儀器也無法將整個宇宙悉數(shù)囊括。
真實的宇宙和世界又怎么能以眼見為實、世智為測呢？
眼見非實，因眼光如豆，無以照遠。
眼見非實，因眼光如射，不能自見。
眼見非實，因眼光如線，不能周遍。
此眼正是我輩凡夫的肉眼、心眼。
世智亦然，所謂小心眼，正是自以為是，坐井觀天，以蠡測海，兩小兒辯日。
倘若能放下對肉眼的執(zhí)著，對世智的依賴，心如明鏡。
明鏡本空，自性自知，便可心包太虛，量周法界，而生實相。
實相非相，以此推之，月光非月光，是名月光。
實為折射之光。
生死亦非生死，是名生死。
實為變幻之身。
人非萬物之靈，是名萬物之靈。
實為六道之類。
諸法平等，無有高下。
人自分別，執(zhí)著煩惱。
人所大患，不過有身。
人所大懼，不過有死。
以生為生，終將歸死。
不若以無生為生，生而不執(zhí)生，不懼死，方可證入無余涅磐，常樂我凈。
無我無不我，可得無量壽、無量光，與宇宙并存，究竟解脫，真實自在。
寫到這里，不由得心里一頓。
猛然想起一本經(jīng)書，急忙轉身到書架上請取拜讀。
在《大梵天王問佛決疑經(jīng)》之《月輪品》中，佛告訴摩訶迦葉：
七佛所說沒有異路，諸佛成道也沒有異法。
只有見性成佛。
凡夫眾生，有自性不知。
如晦月（每月的最后一天），完全沒有光。
初發(fā)心者，剛剛見自性本體。
如朔月（每月的第一天），有了一分光。
菩薩大修行人，根本智已得，所得智未全，智慧和妄心并存。
如弦月（每月的第八天），半明半暗。
圣人智慧圓滿。
如望月（每月的第十五天），圓滿光亮。
佛隨即說偈言：
凡夫未知見，暗如晦月輪。
地前諸菩薩，光如朔月等。
地中大菩薩，明如弦月成。
地上覺菩薩，圓如望月滿。
合經(jīng)冥想，百千妙文，對景入境，如甘露灌頂，似涌泉注心。
清涼明亮，臟腑如透。
窗外的月光，遙遙西去。
我站起身，對著遠逝的月亮，久久的拜懺、感恩、反思、慶幸、醒悟、激勵……
百感交集，一時淚如雨下。
我提筆寫下七言律詩，以謝月光，并資自勉：
黛玉葬花惜殘紅，春江月夜嘆潮聲。
舉世皆從忙里老，誰人肯向死前空。
如今識得性中光，超落塵封守泥垣。
業(yè)盡情空了生死，圓滿覺悟度人生。