大昊皇朝信奉的是武神，而作為武神后裔的皇室，每四年會(huì)組織一場(chǎng)大祭，既是祭祀先祖，又是為民祈福，所以規(guī)模浩大、禮節(jié)繁復(fù)，天下百姓也相當(dāng)重視！
不過，這一傳統(tǒng)在最近一兩百年里已經(jīng)先后兩次因故無法舉行。一次是拜火教之亂，再一次是四年前的奪位內(nèi)亂。
所以因?yàn)樯俎k了一次，這一次負(fù)責(zé)的官員相當(dāng)盡心，不敢有一絲錯(cuò)漏，這一段時(shí)間都紛紛熬出了黑眼圈了。
當(dāng)武秉央帶人抵達(dá)祭壇的時(shí)候，這里已經(jīng)全都安排妥當(dāng)了。
祭壇位于皇城的中軸線上，與皇宮遙相輝映，東西相望，占地面積達(dá)五千多畝。整個(gè)建筑群里建有供奉武神的武神殿，供奉武氏歷代皇帝的太廟，演習(xí)祭祀禮樂的神樂觀，制作祭品的神廚館，以及供皇帝和嬪妃、諸侯、王公大臣們齋戒的三十二殿，儲(chǔ)藏祭祀用品的七十二連房。
來到這里后，就是心事重重的趙常勝都暫時(shí)放下了雜念，跟著武秉央來到齋戒的三十二殿，進(jìn)行沐浴更衣等齋戒事宜。至于戒葷腥，戒情欲這些是在這之前七天，各自需要自律的。當(dāng)然，武秉央這“昏君”明顯是沒有自律這東西的。
臨近正午的時(shí)候，外面開始鼓樂齊鳴，大祭馬上就要開始了。
武秉央率先從他的齋戒殿走了出來，然后在諸侯和群臣的簇?fù)硐?，向著祭壇走去，妃子們則走在了最后。本來皇后和太子應(yīng)該跟在武秉央左右的，但他們一個(gè)已經(jīng)掛了，一個(gè)母子倆都不被允許過來，所以就武秉央一枝獨(dú)秀了。
此時(shí)祭壇四周的廣闊大地零散的站滿了士兵和負(fù)責(zé)祭祀事宜的小吏，他們周圍放著不同的祭品。大臣們到達(dá)這里后，各自散開，來到自己所屬的方位，他們里官職越高的，位置越靠近祭壇。
八位諸侯更甚，他們是可以登上祭壇的，只不過根據(jù)爵位的不同，位列不同的祭壇層次。
皇朝初始，天下諸侯數(shù)以千計(jì)，各自以爵位大小受封領(lǐng)地。當(dāng)時(shí)規(guī)定，諸公之地，封疆方五百里；諸侯之地，封疆方四百里；諸伯之地，封疆方三百里；諸子之地，封疆方二百里；諸男之地，封疆方百里。
但如今，諸侯互相吞并，爵位已經(jīng)不與領(lǐng)地掛鉤了。就那趙常勝之前也不過是一個(gè)子爵罷了，但奈何實(shí)力雄渾，在控制武秉央之后，就逼迫他給自己兩年時(shí)間里提升到了侯爵的地步。要不是暫時(shí)找不到充分的借口，他現(xiàn)在已經(jīng)是公爵了。
于是，目前實(shí)力倒數(shù)第二的姜國因?yàn)閲魇酪u公爵之位，站到了祭壇第六層。實(shí)力最差的衛(wèi)國與趙、齊二國的國主站在了第五層，他們的爵位是侯爵。再往下是燕、楚、周的國主，他們都是伯爵，站在了第四層。剩下的曹國國主則很郁悶的孤零零站在第三層，也就是子爵的位置，即使曹國的實(shí)力是在中上等的也沒辦法。
至于第二層的男爵位置目前只能空置，而第一層則是留給立過特大功勞或者有著卓越貢獻(xiàn)的大臣的，以目前奸臣當(dāng)?shù)赖氖赖?，還沒有人有資格走上這里。
祭壇總共有九層，每層之間有五個(gè)大臺(tái)階，每個(gè)臺(tái)階寬而高，武秉央和八位國主踩著特殊的步伐一步步跳躍上去。底下的祭司們開始根據(jù)鼓樂之節(jié)奏，開始跳起祭祀之舞，他們的動(dòng)作豪放，時(shí)而剛猛，時(shí)而陰柔，似舞蹈，又似武道招式，透著一種獨(dú)特的美感。
大長(zhǎng)老武鎮(zhèn)跟在武秉央身后，感受著身邊熟悉的一切，想起年輕時(shí)候第一次參加大祭的樣子，內(nèi)心感慨萬千。他作為皇室一員，如今又貴為武王，論爵位還在諸侯之上，所以有資格站在第七層。武王是武氏大長(zhǎng)老的固有爵位，領(lǐng)地便是武氏祖地武神山一帶方圓千里。
而作為第一次參加大祭的大部分武氏年輕人，心里又是新奇又是緊張，跟在各位諸侯身后小心翼翼的邁步，同時(shí)又努力回想之前的祭祀演練，生怕做錯(cuò)什么。他們身為宗室成員里年輕一輩的佼佼者，很榮幸的擁有參與祭祀的機(jī)會(huì)，自然十分珍惜。畢竟“江山代有才人出”，下一次就不知道會(huì)被什么人頂替了，不珍惜不行啊。
也得虧諸侯互相吞并，空下來的位置變多了，他們作為“常規(guī)補(bǔ)位”，跟著諸侯們登上祭壇的機(jī)會(huì)也多了。大長(zhǎng)老帶來的這些人，基本都能登上祭壇，和國主們并列其上，彌補(bǔ)空出來的位置，連第一層和第二層都站滿了位置。
倒是武秉央的妃子們只能和大臣們一樣，分列四周了。
第八層是儲(chǔ)君和皇后的位置，現(xiàn)在空蕩蕩的，武秉央獨(dú)自一人來到了頂層的第九層。這里面積依然很大，有兩個(gè)籃球場(chǎng)那么大，中間立著一個(gè)高大魁梧的神像，手捏拳印，面目威嚴(yán)肅穆，微微抬頭望天。一頭白虎緊跟在一旁，身體半伏，四爪蓄力，齜著牙齒盯著神像看著的方向似乎隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)攻擊。
武秉央對(duì)著神像深深一拜，然后就開始誦念祭文。
與此同時(shí)，祭壇上的諸國國主和武氏子弟紛紛調(diào)動(dòng)全身元?dú)?，開始跳起與祭司們迥異的祭祀之舞，他們的動(dòng)作更加宏大、壯觀，一絲絲元?dú)庖搽S著舞步傳遞到祭壇上，祭壇上的各種紋路、符號(hào)隨之慢慢亮了起來。
底下的大臣們則開始在各自的供桌前點(diǎn)上香，展開祭拜。
同一時(shí)間，整個(gè)大昊皇朝各地，也都擺放上了各式各樣的貢品，舉辦了風(fēng)俗迥異的祭神儀式，鑼鼓喧天好不熱鬧。
于是，肉眼不可見的香火信仰之力，徐徐匯聚到了祭壇上空。底下的人們慢慢就感覺到了壓抑而神圣的氣息，自天而降，越來越強(qiáng)烈，于是越發(fā)虔誠。
當(dāng)武秉央念完祭文，天空中無形無質(zhì)的香火之力已經(jīng)因?yàn)榫奂?，而釋放出?xì)微的霞光，顯得十分的神圣。
皇城的所有百姓也在各自坊里組織祭拜，這時(shí)候看到祭壇那邊神圣的一幕，紛紛虔誠的朝那個(gè)方向跪拜了下去。包括所有禁衛(wèi)軍也是一樣，高舉手中兵器，單膝跪地，也是十分的虔誠。