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暗星傳承之火獄

第二十五章 銳士之道

暗星傳承之火獄 誰是我的節(jié)拍 3153 2019-12-28 17:02:35

  在暗星這樣的特殊情況下,為了保衛(wèi)自己的利益,無論被動(dòng)或者主動(dòng),像大羅精英之銳這樣的特種部隊(duì)得到了快速發(fā)展,也為拓猛這樣的鐵血戰(zhàn)士提供了一展身手的機(jī)會(huì),不至于沒有用武之地。

  繁星北斗看著眼前既熟悉又陌生的一幕,有些默然:“一人之怒,血濺五步,一國(guó)之怒,流血千里。

  不管正義還是邪惡,對(duì)于和平來說,無論攻擊還是防衛(wèi),都是不好的東西。

  對(duì)于繁星北斗來說,面對(duì)敵人,如果不能選擇和平,那就選擇殺戮吧,殺出清平一個(gè)世界,殺出一個(gè)本來面目”。

  當(dāng)然,在大羅或像大羅這樣不以侵略為目的國(guó)家,特種部隊(duì)更多的是防御邊疆、鎮(zhèn)守妖地。

  這樣的國(guó)家行為,不知道是好還是壞,但是,從歷史上看,在它強(qiáng)大的時(shí)候固然是百國(guó)來朝,在它衰弱的時(shí)候,因?yàn)槿狈Υ掏锤?,也?huì)引來更多的覬覦者,成為人之魚肉,誰都想來指手畫腳分一杯羹,弱國(guó)又豈止是無外交這么簡(jiǎn)單。

  有過痛有過夢(mèng),痛定思痛,大羅非常重視戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)也非常慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)。他們認(rèn)為一個(gè)國(guó)家只有以強(qiáng)有力的武力作為保障,才能夠使國(guó)家安定、富強(qiáng)。但是好戰(zhàn)不止,動(dòng)輒耗費(fèi)數(shù)以萬億計(jì)的財(cái)力、物力、人力,也必然會(huì)得不償失危害國(guó)家。必須慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng),不可不用也不可濫用。

  戰(zhàn)爭(zhēng)不是你想打,想打就能打。所謂“帶甲十萬,日費(fèi)千金”,“久暴師則國(guó)用不足”,講的很明白,打仗這東西,不只是人命關(guān)天,更是打錢,一個(gè)炮彈一顆導(dǎo)彈打出去,轟的一聲幾萬、幾百萬沒了,一架隱形機(jī)被干掉,十幾億就沒了,再加吃喝用度,幾年下來,天文數(shù)字。

  例如M國(guó),雖然以壓倒性優(yōu)勢(shì)完勝幾個(gè)小國(guó),可是也被自己發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)拖的8這危機(jī)、那風(fēng)暴的陷入泥潭,到現(xiàn)在還沒走出來。

  北風(fēng)傷所在的烈焰,就是這文明之師、威武之師中的佼佼者。北風(fēng)傷為在這樣的軍營(yíng)而自豪,不過,無論在哪里,人生相對(duì)于年輕來說,精彩的時(shí)間總是感覺短暫,平凡的日子總是特別漫長(zhǎng)。

  幾天之后,大比武進(jìn)入尾聲,對(duì)大多數(shù)人來說,這是一個(gè)結(jié)果,是一個(gè)人生少有讓人興高采烈的談資,一個(gè)傾注了青春熱情的談資。就好像他們現(xiàn)在正神采飛揚(yáng)的議論、爭(zhēng)論著,精神抖擻的表現(xiàn)著他們或驚訝、或羨慕、或恍惚、或泰然、或興奮等等各種多姿多彩的表情。對(duì)少數(shù)人來說這是一個(gè)畢生追求的前進(jìn)目標(biāo),一個(gè)煥發(fā)自己豪情的起點(diǎn)。對(duì)極少數(shù)人來說,這只是一個(gè)帶著忐忑、激動(dòng)、惶恐更讓人期待的高潮時(shí)刻。

  無論是新晉的武卒,還是銳士,通過了,只是代表你有這個(gè)資格,拿到門票后,能不能登堂入室,還要看接下來一年的表現(xiàn),而這個(gè)時(shí)期才是最關(guān)鍵的,也是最難熬、最艱苦的一段時(shí)間。成功了意味著你有了晉級(jí)下次的機(jī)會(huì),不成功,還是要回到去年的起點(diǎn)。

  被退回的心情絕對(duì)是不好受的,雖然這并不代表什么弱者,但難免會(huì)有一些玩笑,甚至是一些嘲笑。心態(tài)上,有些人會(huì)感覺誰看向自己的目光都是異樣的,這時(shí)候往往需要更多的空間和信任。被退回只說明機(jī)會(huì)仍然在后面,只要你夠努力、有信心。嚴(yán)格來說,他們更難過的是自己這一關(guān)。

  失敗是無奈的,也是每個(gè)人必須承擔(dān)的,只有經(jīng)歷挫折,認(rèn)清自己,找到合適的地方,努力、努力、再努力,否則,就沒有成功。

  幾乎所有晉升的新人,都會(huì)有挑戰(zhàn)更高一級(jí)的想法,然后在第一個(gè)挑戰(zhàn)者落敗后就會(huì)有大部分人打消了念頭,剩下還躍躍欲試的就只有用現(xiàn)實(shí)說話了,而這個(gè)現(xiàn)實(shí)只有體驗(yàn)者才能真正明白,積極上進(jìn)是有必要的,小腦袋發(fā)熱那就有義務(wù)讓他涼快涼快。

  能通過越級(jí)挑戰(zhàn)的人幾乎每年都有。無論是聽說的,還是有幸親眼目睹的,都是極少數(shù),而且越往后越困難,畢竟能走上這一條路的都不是弱者。大羅軍方明知如此,還加上越級(jí)挑戰(zhàn)這個(gè)規(guī)定,除了發(fā)現(xiàn)天才之外,也是給新人樹立一個(gè)方向,鼓勵(lì)一下,只要努力奮斗,以后你們就和他們一樣的強(qiáng)大。同時(shí),也是“蜂蜜拌辣椒”的戰(zhàn)術(shù),讓原本有些“飄飄然”的情緒降降溫,在甜蜜到極點(diǎn)的時(shí)候,不要忘記火辣。

  不過,還有一個(gè)不約而同的現(xiàn)象,但凡走到了銳士的人,除了幾乎沒有的特殊,都會(huì)在第一時(shí)間選擇挑戰(zhàn)精英之銳,這與其說是挑戰(zhàn),不如說是一個(gè)向自己夢(mèng)想的致敬。

  因?yàn)樽叩戒J士的人,他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里的天賦,可以說是毋庸置疑的,其意志、忠誠(chéng)也都得到了考驗(yàn),在銳士他們所需要的就是進(jìn)一步的加強(qiáng)。

  一塊礦石,終于去除所有雜質(zhì)百煉成鋼,再經(jīng)過千萬次的錘打,劍已成型,只等畫龍點(diǎn)睛的一筆:開鋒。

  一把寶劍,鋒開的好,削金切玉吹毛斷發(fā),自然不在話下。鋒開不好,不說前功盡棄,也是大打折扣。就像蛋炒飯,炒糊了蛋,你飯炒的味道再怎么好,它也只是一份味道不錯(cuò)的炒飯,而不是粒粒米都“金包銀”的蛋炒飯,更別提配料眾多、工藝精湛、可登大雅之堂的揚(yáng)州炒飯。

  而銳士晉升精英之銳,比的已經(jīng)不是單純的作戰(zhàn)實(shí)力,更是從匠人到大師的過渡。匠人的工藝再怎么好,依舊只是傳承為主,缺乏思想、創(chuàng)造與生命力。而大師則是在傳承的基礎(chǔ)上,開拓新知、發(fā)揚(yáng)光大。到不是說傳承不重要,傳承是發(fā)展的根本,兩者結(jié)合才是硬道理,只傳承不發(fā)展,只會(huì)守舊落后,而盲目的發(fā)展,也是無水之源。

  匠人到大師,這是一個(gè)悟的過程,所謂十年苦修一朝頓悟,就等到那當(dāng)頭棒喝時(shí),一切水到渠成。

  銳士到了最后,有的人無論敏捷、力量、精神、體質(zhì)、技能點(diǎn)都和某位精英之銳一樣,可是,就是打不過。原因很簡(jiǎn)單,銳士之前只是徒具形態(tài),是一個(gè)模仿的過程,做的再怎么好,都是一個(gè)延續(xù),并不是自己的個(gè)性,沒有打上自己的烙印。

  心中有其形,然后有其神,過了銳士這一關(guān),也就等于跨出了脫形態(tài)入神態(tài)的第一步,真正踏過了修煉者的門檻,窺到了:“以無法以為有法,以無限為有限”境界。

  也就是說,賦予了思想、生命,所學(xué)的不再是一個(gè)死招。這話說來簡(jiǎn)單,可是對(duì)那些沒有走到這一步的人來說,永遠(yuǎn)也無法體會(huì)。

  一個(gè)人的歷練,是一個(gè)攀登的過程,到不了脫形入神,頂點(diǎn)再高都是有限的,都有登頂?shù)哪且惶臁?p>  傳說中的某位至強(qiáng)者,看到了宇宙太極真義,站在太極起義前面,可是,他仍然敗了,敗在了一個(gè)看似較弱的人手中。因?yàn)樗皇且粋€(gè)繼承者,就好像一個(gè)人模仿一個(gè)作品,達(dá)到了真假難辨的地步,可是再怎么逼真,真的就是真的,假的就是假的,無論看不看得見,都是真實(shí)存在的。

  就如同孫悟空,雖然是一個(gè)神話的人物,不過,仔細(xì)想一想,不難發(fā)現(xiàn),他跟師傅菩提老祖無論是七十二變,還是筋斗云,又或者十八般武器,都學(xué)的出神入化,特別是那根如意金箍棒,使的更是爐火純青,一出場(chǎng)似乎是天下無敵。可是,卻始終與主角光環(huán)背離,越往后,越如此,甚至混到一個(gè)名不見經(jīng)傳的妖怪都能和他來上百八十個(gè)回合。我們拋開作者借口天庭,想表達(dá)的對(duì)封建王朝管理體系,以及人文背景的深刻了解與批判的用意。也不說孫悟空從無所畏懼、身無牽絆,到動(dòng)則就被緊箍咒的束手束腳,更不說眾多的妖怪中,打哭了就高喊:“他主人是叉叉”,“他后臺(tái)是某長(zhǎng)”,然后,剛搞定的禍害就被騎走的的尷尬。

  只是單純從功夫的角度來說,是不是也說明孫悟空天上地下打了幾百年,來來回回就那幾手,使的再厲害,卻沒有青出于藍(lán)推陳出新。于是,人們從最初的震驚膜拜到習(xí)以為常,就算是不能破解,卻也找到了有效的防御手段,然后,就出現(xiàn)了來個(gè)妖怪就能和他大戰(zhàn)一場(chǎng),甚至斗個(gè)不分上下的尷尬。

  只有領(lǐng)悟到了宇宙的真義:太極,也就是生死往復(fù)的這個(gè)圓。所立之處即為起點(diǎn),也是終點(diǎn),循環(huán)往復(fù)無窮無盡。

  以無法為有法,以無限為有限,試問何人能敗。

  當(dāng)然,精英之銳是不是個(gè)個(gè)都這么強(qiáng),當(dāng)然不是。精英之銳只是窺到了這個(gè)境界,要想達(dá)到這個(gè)境界,即使是精英之銳,絕大多數(shù)窮其一生,也只能在門口徘徊。

  精英之銳真正的威懾力是:有死而無敗。也就是說,失敗就是死亡,我死也就是你死,兩個(gè)都死了,誰勝誰敗。達(dá)到了一定的高度,比的已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的招式,而是一種“悟”,雖說還不是“道”,卻也看到了遠(yuǎn)山。

  所以在大羅,不同層次之間,實(shí)力劃分是有區(qū)別的,即使是同層次的實(shí)力劃分,民間實(shí)力是民間的區(qū)分,軍隊(duì)實(shí)力是軍隊(duì)的區(qū)別,兩者有共同點(diǎn),卻又有些不搭界。

  

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