節(jié)86 白蓮顯蹤

　　　　白蓮教源于佛教的凈土宗，北宋時(shí)期凈土念佛結(jié)社盛行，多稱白蓮社或蓮社。南宋時(shí)期昆山吳郡、僧人茅子元在流行的凈土結(jié)社的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新教門，稱白蓮宗，即白蓮教。

　　那么是從什么時(shí)候開(kāi)始白蓮教開(kāi)始跟造反扯上關(guān)系的呢？也許是元朝——畢竟網(wǎng)上的資料也這么說(shuō)。不過(guò)至少在這個(gè)時(shí)空，白蓮教造反是跟摩尼教扯上關(guān)系開(kāi)始的。

　　方臘雖然失敗了，但是摩尼教卻在造反途中與白蓮教漸漸融合，最后甚至分不清彼此。

　　耳中聽(tīng)著張芳的介紹，現(xiàn)實(shí)的資料與網(wǎng)絡(luò)上的歷史資料前后呼應(yīng)，開(kāi)始為肖恒描繪出一個(gè)一直在造反但卻從未成功過(guò)的秘密結(jié)社。

　　從唐時(shí)的摩尼教、宋時(shí)的白蓮教、明時(shí)的明教、清時(shí)的青幫天地會(huì)以及后來(lái)的洪門……如此長(zhǎng)壽的秘密組織在中華大地上延續(xù)千年，直至新世紀(jì)甚至還未完全消亡。

　　可以說(shuō)白蓮教的前世今生真正的印證了那句“哪里有壓迫哪里就有反抗”。太平盛世隱居避世，可每當(dāng)小人當(dāng)?shù)烂癫涣纳畷r(shí)，白蓮教的教眾就會(huì)如雨后春般的冒出來(lái)。

　　不巧的是，眼下也是個(gè)王朝更替之時(shí)。尤其是北方和應(yīng)天府的難民聚集在此，民眾之中多有怨言，白蓮教在這種時(shí)候冒出來(lái)也就不足為奇了。

　　可若只是吸納信眾，圖謀造反之類的肖恒根本管都不會(huì)管，不過(guò)若是這白蓮教冒著自己的名頭招搖撞騙這可就跟肖恒有很大關(guān)系了。

　　至少這會(huì)讓他很不爽。

　　原本以為傳言傳得那么厲害，仿佛白蓮教的教眾馬上就要攻城了一樣，可到了城外之后卻發(fā)現(xiàn)，難民營(yíng)中除了官兵比平時(shí)稍微多了點(diǎn)之外，形勢(shì)卻絲毫沒(méi)有動(dòng)蕩的趨勢(shì)，反而因?yàn)楣俦兌嗟年P(guān)系就連平時(shí)略顯混亂的營(yíng)地都變得秩序井然起來(lái)。

　　“……”肖恒回頭看了看張芳。

　　“這……嘿嘿，是我太過(guò)聽(tīng)信那些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)了……”張芳有些不好意思的說(shuō)。

　　“不，其實(shí)眼前的秩序只是表面現(xiàn)象?！毙ず銚u搖頭，“你沒(méi)看連官兵都變多了嗎？若是無(wú)事發(fā)生的話就連這些官兵都不會(huì)有的?！?p>　　“……”張芳在一旁心虛的笑著，并沒(méi)有答話。

　　“走吧，帶我去看看你選的那些人。”

　　“是，這邊走。”

　　在張芳的帶領(lǐng)下，肖恒來(lái)到了一處條件稍微好一些的難民營(yíng)——張芳在選過(guò)人之后已經(jīng)賄賂了長(zhǎng)官，把他選好的人集中到這邊來(lái)了，也方便肖恒挑選。

　　肖恒的條件與之前依舊相同：身強(qiáng)力壯，家有老小。

　　只要有一個(gè)完整的家庭，那么人心就會(huì)穩(wěn)定下來(lái)，若是再讓他們過(guò)上好日子，那么天王老子來(lái)了他們也會(huì)舍出命去維護(hù)這份來(lái)之不易的幸福。

　　這就是底層宋人最樸素的家庭觀。

　　雖然團(tuán)練的限額是200人，但肖恒又不可能老老實(shí)實(shí)的就只招募200人……只要合適的，他都點(diǎn)頭要了。挑挑選選的居然超編了50多人。

　　不過(guò)現(xiàn)在團(tuán)練的手續(xù)依然還沒(méi)下來(lái)，所以這些人暫時(shí)只能在這邊的難民營(yíng)稍微等等。

　　“咦？”正當(dāng)肖恒準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有個(gè)老太太在自己的帳篷里燒香拜佛。

　　“那個(gè)人怎么回事？”肖恒拽著身邊的老者低聲問(wèn)道。

　　“她啊……家里兒子死光了，老頭也被金人砍了腦袋，只她一人逃了出來(lái)。唉，慘哪?！崩项^搖著頭說(shuō)。

　　這老頭年輕時(shí)讀過(guò)私塾，雖然沒(méi)什么成績(jī)但至少知書達(dá)理，家里五個(gè)兒子還剩三個(gè)，都是拖家?guī)Э诘摹谶@種年月還能湊齊這么個(gè)大家族也算難得，這里面有不少人也是這老頭幫忙找來(lái)的，也算是幫了張芳不少忙。

　　其實(shí)有的時(shí)候就是這樣，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)只要能把握得住，那么就能鯉魚越過(guò)龍門。這老頭就抓住了機(jī)會(huì)并且在肖恒面前表現(xiàn)得不錯(cuò)，以至于肖恒覺(jué)得這邊條件有些差要先帶著他回城，省得下次來(lái)的時(shí)候這老頭病死在難民營(yíng)里。

　　“她是白蓮教的？”肖恒悄聲問(wèn)道。

　　“這……倒也算是吧?！崩项^并無(wú)半點(diǎn)隱藏，搖頭嘆道：“可誰(shuí)都知道這白蓮教不是什么好路數(shù)，要不是活不下去了或是像這老太太一樣的話，誰(shuí)會(huì)信這東西！”

　　“……”肖恒抿了抿嘴。

　　是啊，中華大地上的老百姓們，若不是被逼到活不下去了是絕對(duì)不會(huì)參與什么白蓮教之類的東西的……畢竟這玩意真不是什么好路數(shù)。

　　或許這也是為什么這白蓮教在城北的聲勢(shì)雖大，卻沒(méi)有掀起半點(diǎn)波瀾的關(guān)系——大宋朝廷雖然對(duì)這些難民很是嫌棄，但至少讓他們有地方住且餓不死。

　　即便再怎么沒(méi)能耐，只要入了北軍就能有一口活命的糧食。而南宋發(fā)達(dá)的貿(mào)易使得朝廷并不缺養(yǎng)著這些百姓的錢……也許這就是為什么即便再怎么困苦，這些歸正人和應(yīng)天府的難民卻沒(méi)有鬧起來(lái)的緣故吧。

　　只有活著才有未來(lái)。

　　“去，給她送些米糧。”肖恒跟張芳吩咐了一句，把他支開(kāi)之后招手叫來(lái)那老頭，在他耳邊低聲問(wèn)道：“你兒子媳婦，有誰(shuí)比較信這個(gè)？”

　　“這……我們可是正經(jīng)人家！從太祖開(kāi)始耕讀傳家，現(xiàn)在雖然遭了難了可怎么會(huì)……”

　　老頭有些激動(dòng)的解釋著，肖恒好幾次想要打斷都沒(méi)做到，最后只好任憑他絮絮叨叨的說(shuō)完之后，這才安慰道：“別怕，我沒(méi)別的意思……我本來(lái)是想找人加入那白蓮教去看看情況的，我對(duì)那個(gè)……嗯，手中冒火口吐金雷的星宿很感興趣?！?p>　　肖恒說(shuō)道“口吐金雷”的時(shí)候頗有些不好意思……因?yàn)檫@句他剛好聽(tīng)過(guò)，知道是形容他的說(shuō)詞。只是自己說(shuō)這種話未免有些太羞恥了些。

　　不過(guò)肖恒的羞澀卻被老頭瞬間“領(lǐng)悟”了，開(kāi)始苦口婆心的勸道：“公子啊，咱們好人家可不參合那些是……子不語(yǔ)怪力亂神，那些江湖術(shù)士好些個(gè)障眼法都是騙人的，我就知道有人嘴里含磷噴酒起火的，還有人能讓火焰變色呢！這世上有沒(méi)有神仙我不知道，可那白蓮教的星宿肯定不是神仙！”

　　“……”

　　肖恒摸了摸鼻子，被迫上了一堂唯物主義教育課，卻也讓他感受到了老頭子的關(guān)心。

　　雖然他自己沒(méi)什么感覺(jué)，但至少難民營(yíng)里這幾百號(hào)人可都指著他過(guò)活呢。