隨著這個恐怕的念頭出現(xiàn)，兄弟會孕育了后來主宰艾澤拉斯的“午夜狂歡·殺手黨”。
在兄弟會成立之前，
也就是如今的艾澤拉斯大陸到處都是野雞人將軍征服強大的泰坦族后裔的戰(zhàn)爭。
要說野雞人是怎么出現(xiàn)的，
他們當然也來自艾澤拉斯大陸，不過在古代獸族征服之戰(zhàn)開啟后，
由于實力不允許其發(fā)展，便冒死西渡重洋到達今天的菊花島隱居起來。
這些最早的島民在經(jīng)過模仿大陸其他種族發(fā)展，
并且融合島國文化后，形成了對外擴張的殖民主義。
由于菊花島島嶼極其小，資源匱乏，發(fā)展速度是大陸的三分之一，
各個政權(quán)都沒有實力完全征服自己的鄰島區(qū)。
因此菊花島最后也沒建立起統(tǒng)一的王朝，但這絲毫不阻礙菊花島走向聯(lián)合擴張的道路。
獸歷前二年，菊花島南島、中島、北島三個地區(qū)的城邦兼并戰(zhàn)爭徹底結(jié)束，
南島靈珠三郎堡主征服了南島其他所有小邦，成為南島領(lǐng)主，中島領(lǐng)主正式承認靈珠三郎領(lǐng)主。
北島領(lǐng)主憑借海盜優(yōu)勢，已積累了大量戰(zhàn)爭資源，可以說菊花島已具備對外擴張的全部條件。
獸歷元年，北、中、南島三島領(lǐng)主默契般地簽署了“聯(lián)合國王協(xié)議”（領(lǐng)主們共同打造傀儡國王），
選舉了形式君主（為了統(tǒng)一對外戰(zhàn)爭尋找的聯(lián)合借口）。
他們實行君主立憲制，這表示所選國王幾乎沒有任何權(quán)利，只有在三島領(lǐng)主領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)利。
這樣的條件下，也是歷史的機遇。
盡管野雞人文明是模仿其他種族發(fā)展而來的，但是他們首創(chuàng)的聯(lián)合國王制度，卻是艾澤拉斯那個時期的奇跡。
也可以說是民主的開端，這個制度體系為后來著名的艾澤拉斯民主大革命奠定了基礎(chǔ)。
獸歷元年八月，在獸族對外戰(zhàn)爭非常艱難的時期，野雞人國王島澤一世，宣布對獸族無宣戰(zhàn)開戰(zhàn)。
菊花國聯(lián)合戰(zhàn)艦橫渡重洋，帶著祖先的恥辱殺回大陸。
在菊花國全面攻擊大陸前，早已策劃了一年。
憑借多年掌握的信息時代科技，聯(lián)合戰(zhàn)艦甲板采用鋁合金陀螺儀干擾器熔鑄而成，內(nèi)倉采用全封閉、全屏蔽鋼化膜，避免同時代科技干擾。
話說回來，即使兄弟會崛起，可是現(xiàn)在的野雞人實際控制區(qū)已遍布全國各地。
野雞人島澤一世宣布改造卡加城遺址，建造最大溫帶糧倉，儲備戰(zhàn)略糧食，為北伐人族作長遠規(guī)劃。
其后，他又宣布在莫西洛西沼澤殖民區(qū)建立最大監(jiān)督職能城市，平板城。
它主要負責控制叛民區(qū)，監(jiān)視其一舉一動，防止暴亂對整體殖民地的影響。
最后，它領(lǐng)導(dǎo)被奴役的莫西洛西沼澤多種族殖民軍在精靈南境邊陲建造侵略堡壘，黑郎君堡。
這一舉一動都是為全面進攻娜迦王國作鋪墊?？梢哉f，島澤一世處心積慮地構(gòu)建了日后世界的基本形態(tài)。
野雞人文明在殖民過程中被瘋狂傳播，不允許其他種族學(xué)習自己民族語言、文化。
在一定程度上，文化認同、民族性正在泯沒，歸于死寂和統(tǒng)一。
世界在走向聯(lián)合，戰(zhàn)爭正在減少。
如今的野雞人已成為艾澤拉斯第一霸主。兄弟會也開始到處組織刺殺事件，反抗野雞人的殖民統(tǒng)治。
北境人族開始注意到這個新的陸地之王的存在了。菊花國國土跨越大海，西至島嶼，東至卡加城，南至南境精靈國，北至冬堡廢墟。