我仔細(xì)的看著這個(gè)人形輪廓的墓主人，雖然紅布還沒打開，但我已經(jīng)確認(rèn)，紅布下的人形顯得瘦骨嶙峋的，不像有水分的樣子?？磥怼鹗遣豢赡艿牧耍耆撍氖w很難起尸，只有一種脫水后還能起尸的，那幾率比中彩票還低。
東家和蘇老鬼說著關(guān)于那佛經(jīng)的事，我也聽了個(gè)大概。說的是100多年前敦煌莫高窟被盜案。蘇老鬼說道：“都是大手筆啊，這些狗賊真是利索，毛也沒剩下”。
我有所了解，那是百多年前，‘殷墟甲骨’，‘敦煌遺書’和‘黑水古城’三大盜案，都是連鍋端。這三起大案以我的看法，只有黑水城算是真正的盜，其它兩個(gè)根本不算。殷墟甲骨，人家洋毛子是拿著錢大搖大擺的來，明碼標(biāo)價(jià)，真金白銀的買走。敦煌，人家?guī)藥яR車走官道來拉走的，偌大一個(gè)大清，沒有一個(gè)人阻擋。
蘇老鬼說狗賊的時(shí)候，大家臉上都出現(xiàn)一些尷尬。蘇老鬼倒不覺的，我估計(jì)這和他平時(shí)做事的觀點(diǎn)有關(guān)，他可能遵循著古老的摸金行規(guī)‘只取一物’的金科玉律。不過東家看起來還是有些不自然。蘇老鬼的語氣可以說是暴跳如雷沖天火氣，什么樣的國家能讓外國人明目張膽坐在大市場上，拿著錢大喊大叫，收購你們的文物，古今中外，只有大清。就連黑非洲，也是用偷得才能。
東家說道：“沙俄的海軍少校在黑水城不也是一樣，啥也沒剩下，不過他們卻找到了遺失的四部心法中的一部，《大日輪人神福愛同在心》。加上這個(gè)《金剛圣言自在心》，就還剩兩部下落不明了”。
剛才不是說剩下三部了嘛！怎么這會(huì)兒成了兩部？不由回憶分析一下剛才東家的話，隱隱好像覺得沒錯(cuò)，圣彼得堡有一部，另一個(gè)也知道在哪，只是人家不給你，你能怎么地。說是下落不明的兩部也沒錯(cuò)。在歐洲，歐洲國家多了，堂堂大清，那時(shí)候的歐洲國家弄他像玩似的，連比利時(shí)都能來踹你一腳。
蘇老鬼問道：“八部天龍是佛祖坐下的八位護(hù)法真神，八部心法也和八位真神對(duì)應(yīng)，不過依我看還是這八門心法所有的分支全都有所論述。不然你看那些各成一派的佛家文化都有相同領(lǐng)域里的文獻(xiàn)論述，不是每一個(gè)派別一部法門的”。
東家聽著的時(shí)候也緩緩的點(diǎn)頭，對(duì)蘇文的話有些自己的見解。釋迦摩尼在菩提樹下醒來之時(shí)，身邊就是八位弟子，仔細(xì)想想前因后果，佛學(xué)分教派不是也在情理之中嘛！就是釋迦牟尼只傳授了一部心法，八個(gè)人也會(huì)有八種領(lǐng)悟，這不是人的理解問題，而是經(jīng)文本身復(fù)雜晦澀的問題。
蘇老鬼繼續(xù)說道：“看來陳正居你的古文造詣?wù)娴暮艿郊遥愕耐履莻€(gè)會(huì)胡文的那個(gè)叫什么來著，有機(jī)會(huì)你幫我引薦一下，我有些東西讓他翻譯一下，保證讓他大開眼界。不過話說回來，你能有今天的造詣看來都是仰仗這位的功勞吧？”。說話間眼光瞄向一邊的青鳥。
蘇老鬼說話的時(shí)候看了一眼青鳥，斜眼瞄一個(gè)人，那是多么無禮，很不尊重人吶！東家也看看李博生，東家對(duì)蘇老鬼說道：“這沒問題，我一定幫你找他，王教授和我共事多年。這是我表弟，這么多年對(duì)我一直是鼎力支持，他在這里面自然是功不可沒”。
青鳥和善的看了蘇老鬼一眼，表示禮貌的說了一句：“蘇老先生也在同行中大名鼎鼎，幸會(huì)”。
我曾經(jīng)問過小來，東家怎么也倒斗，教授倒斗的可不多見，尤其像是東家這樣身在高級(jí)學(xué)府怎么也會(huì)倒斗，小來說以后慢慢告訴我，這里我估計(jì)還有故事。
‘面不改色’我對(duì)青鳥的評(píng)價(jià)就是如此。現(xiàn)在說話的青鳥和剛才用看怪物的眼神看蘇文的青鳥，判若兩人。完全看不出剛才的那種古怪憎恨眼神，這些家伙的氣度非常人可比，心中想的不會(huì)表現(xiàn)在臉上，這會(huì)兒心里想要吃掉對(duì)方，但是面子上仍然彬彬有禮笑臉以對(duì)。這就是差距，想怎么樣也不會(huì)讓你看出來，比之老路萍姐之流，不知高到哪里去。
蘇老鬼看向中間的幾個(gè)小子，有個(gè)家伙要用手去掀那裹著人的紅布，只能說是紅布，看不出一點(diǎn)像佛衣袈裟一類衣物的樣子。蘇老鬼大喊道：“放下，你們這么掀開會(huì)毀掉這裹布的”。
蘇老鬼說話后幾個(gè)人立即停手，我也放下了我的背包。這個(gè)時(shí)候先把自己解開輕松一些的好，有什么突發(fā)的事件也能‘輕松’一些的處理。蘇老鬼對(duì)那幾個(gè)家伙顯然一點(diǎn)都不客氣：“小毛頭，這些東西當(dāng)中最好出手，價(jià)格又不菲的就是這件祈福衣，最搶手的就是里面的正主的身體，應(yīng)該是具坐化的干尸，要說到研究價(jià)值，還是那幾塊魚膠粘的布幔最有價(jià)值，不過那和干尸一樣，弄出去就是大麻煩”。
“魚膠？”東家臉上有些迷惑。
“恩”蘇老鬼說道：“差不多吧，《韓詩外傳》里有記載，說齊景公叫人做弓，做了3年，齊景公搭弓射箭只能穿透3層鎧甲鐵片，要?dú)⑦@個(gè)做弓的工匠，這個(gè)工匠的妻子見了齊景公時(shí)候的話‘此弓用的是太山之南烏號(hào)之柘，骍牛這角，荊麋之筋，河魚之膠，此為天下之練材’”。
東家對(duì)蘇老鬼說：“看不出來你也研究了不少的東西”。
蘇老鬼說道：“都是被逼的，有時(shí)候你不得不硬著頭皮去學(xué)些東西，干這行的都是拿命在玩，不去了解一些必要的東西死都不知道怎么死的。今天這里的東西我只要一件徽章，那些人知道是什么樣子，其余的我不會(huì)和你們爭，大家別誤會(huì)”。
按照蘇老鬼的解釋，那些粘合劑確實(shí)魚膠，只是用在這里要和做弓箭的不一樣，材料和工藝，具體他也不知道。
看來蘇老鬼也是想得到那些人要的東西。東家問蘇老鬼：“你說這是粘在上面的布幔，這是怎么回事？”。
蘇老鬼看著那幾個(gè)檀木紅布幔，上面的主色金晃晃的。只能按這是主人死后用來包裹外面的紅布來推斷，上面是手寫的經(jīng)文和手繪的佛像，再用金絲編制，佛像只有200多個(gè)，就是用來當(dāng)時(shí)包裝殮主人身體或者外面的缸或木盒之類的布幔，即身佛都要這么包裹起來。那邊的竹柜就突兀的放在那，說明這個(gè)墓還沒完工就停滯了，在這個(gè)人送進(jìn)來之前做了些重要的修繕，這個(gè)水池和外面的溝壑，機(jī)簧橋是架在上面，這些都是比較費(fèi)勁的工程，水池里的水母可能是高僧留下的，水是用來改變山脈地勢(shì)的‘勢(shì)’對(duì)主人命理的影響，正殿中間的水眼還是內(nèi)藏眢，不過水里有活物會(huì)不會(huì)‘破勢(shì)’很難說啊。
東家問道：“你剛才說的魚膠....”。
沒等東家說完，蘇老鬼就說到：“魚膠不一定，也許是別的什么膠，不過古人的確有一些技術(shù)現(xiàn)在還不為公眾所知。這個(gè)以后再說，打開福衣，我只要徽章”。
那個(gè)掛燈的家伙走過來在這個(gè)紅布包的主人前面晃了一下他的燈，我沒看清那是什么燈，只覺得離得遠(yuǎn)一點(diǎn)比較好。蘇老鬼叫人用那些噴壺開始在上面噴些什么液體。蘇老鬼帶上手套，開始一點(diǎn)點(diǎn)的剝開紅布，共有三層，等紅布還沒大開的時(shí)候我就看見那兩只大大的眼睛，空洞洞得沒有一點(diǎn)生氣，眼皮居然是半開狀態(tài)。等到面容露出的時(shí)候，大家都是一聲驚嘆，這皮包的頭骨火紅火紅的，嘴唇已經(jīng)干裂的沒有了形狀，牙齒都有些紅色，鼻子剩下一個(gè)洞，看起來極是恐怖。
只有蘇老鬼不以為然，有點(diǎn)洋洋得意。嘴里嘟囔果然如此，渾身涂滿朱砂，坐化了。
我們都嚇了一跳，以為碰到了‘血禿瓢’。
東家眼睛直直的盯著，等上半身露出的時(shí)候，東家才說：“蘇文，這兩只手是什么手勢(shì)，還有脖子怎么斷了？”。
蘇老鬼仔細(xì)的盯著墓主人的脖子，說道：“這個(gè)手勢(shì)叫‘雙蘭花’，不同于普通的和尚雙手合十，這是古代小乘佛法的一些派別的手勢(shì)。脖子是在坐化風(fēng)干之后，搬到這里的時(shí)候斷的，絕不是省錢遭人毒手，這個(gè)讓雷子來看更專業(yè)”。
西游記中一段就是孫悟空見到普賢菩薩的時(shí)候，對(duì)大圣的行禮就是這個(gè)手勢(shì)。
正主人的雙腿打坐，是滿盤的打法。在雙腿的中間有一個(gè)布包，幾個(gè)人噴完不明液體，小心地打開，我看到一些小物件，不知道是做什么用的，一定是主人生前喜愛的東西。