第八十四章 文化是需要歲月來積淀的
快節(jié)奏的生產(chǎn)方式，導(dǎo)致了生活方式的快速變遷，這就讓許多人感覺有些難以適應(yīng)。
莫名其妙的壓力，隨之產(chǎn)生，同時導(dǎo)致了思想上迷茫和心靈上的壓抑，以至于放棄了內(nèi)心的“修行”，不在提上內(nèi)在的修養(yǎng)，轉(zhuǎn)而將心思放在了追求外在的新鮮事物，以此來讓自己分神，填補內(nèi)心深處的空虛。
個人在精神層面的追求缺失，也是導(dǎo)致物質(zhì)世界沖突加劇的原因之一。
讀書使人明智，智慧應(yīng)該是我們每一個人精神上追求的方向。人一旦有了精神追求，那么思想的火花就會迸發(fā)。
當思想的火花變成火焰的時候，就是開始釋放他的光輝的時候。
當火焰繼續(xù)成長，能夠照亮更加的范圍之后，就可以做到在黑暗中指引我們前進的方向。
思想的光輝能夠照亮的范圍越廣大，我們可以活動的地域也就越光。
畢竟在黑暗中前行，絕對是個不聰明的選擇。就好比沒有錨點的宇宙飛船，在茫茫宇宙中亂竄一樣，隨時都有可能遇到危險，將自己葬送。
哲學(xué)層面的討論，雖然看起來很復(fù)雜，可是有時候細細想來，感覺他們都是很扯淡的東西。
物質(zhì)世界，真實的存在。
精神世界，存在與否，還不確定。
而思想文化，更多的體現(xiàn)在精神層面上，最多在物質(zhì)世界具現(xiàn)出一部分。
守靜，是一切修行的根本。
守靜，也是冷眼旁觀，看待世界的方法。
守靜，也是人們口中浪費時間的表現(xiàn)。
守靜，是我們真正可以思考未來的前提。
對我們大家來說，崢嶸歲月不及歲月靜好來的安逸。
而安逸的環(huán)境，正是我們生活所需要的環(huán)境。
雖然不是無欲無求，但也不會被物欲影響智慧的成長。
忙忙碌碌的人生，是不會有智慧增長的。
沒有在守靜的歲月里，反躬自省，思考眼前的世界，和未來的自己，那么一生也就那樣了，隨波逐流，生老病死。
工業(yè)時代的生產(chǎn)力，雖然極大的滿足了我們的物質(zhì)需求，但是不應(yīng)該綁架我們的精神思想。
事實上，極大豐富的物質(zhì)財富，應(yīng)該會讓我們擁有更多守靜的歲月。
衣食住行不愁，物質(zhì)需求滿足之后，我們該如何豐富我們的精神生活？
是看各種各樣的視聽產(chǎn)品？
還是自娛自樂的游山玩水？
或者是敲擊鍵盤指點江山？
其實，我們還有一個更加令人身心愉悅的選擇，那就是悟道。
“悟道”，第一眼可能會讓人覺得，它是專業(yè)人士該干的事情。
其實我們大家，無時無刻不在悟道，只不過所悟不同罷了。
認識世界，總比認識自己來的簡單。
浩瀚的科學(xué)知識，其實跟我們提供了詳實的材料，只要愿意，你就會發(fā)現(xiàn)，和那些已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)宇宙知識想比，認識他們所要花費的時間是遠遠超過我們的壽命的。
這就有了另外一個需要，那就是可以承載他們的作品，用文字記錄的作品。
……
好了，以上都是胡扯，寫了這么多，其實就是想說一件事情，我們自己的想法，如果用文字記錄出來，其實都是一些很有意思的東西。
有時候，能讓我們得到無邊的快樂，升華我們的精神境界，擴展我們的思想見識，堅定我們對世界的一些認知。
當然認知不分對錯，畢竟“子非魚焉知魚之樂”。
當我們沒有智慧的時候，往往會有個毛病，那就是希望別人聽自己的，有種強烈的被認同感。
可是，當我們越過那個層次之后，就會去尊重每一個人，每一件事。
“君子和而不同”，說的就是這個道理。
對于人和人性的認知，其實我們沒有太大的發(fā)展，并不因為現(xiàn)在是工業(yè)時代，就發(fā)生翻天覆地的變化。
遵循的道理，往往前人早已提出。
儒家構(gòu)建了一個理想中的大同世界，因此可以做到海納百川，為了理想奮斗，從來都是一件高尚的事情。
用世俗化的標準去評判為理想而奮斗，往往得出結(jié)論，非常的荒謬。
就好比，后來，美軍做的上甘嶺戰(zhàn)役的兵棋推演，無論如何推演，都是他們攻下陣地?？墒菍嶋H上，最后他們并沒有攻下陣地。
那群用理想和信念支撐起來的無敵戰(zhàn)士，用物質(zhì)標準來衡量，其實不太合適。
但是我們對精神信念的認知，遠遠比及我們對物質(zhì)世界的認知，得不出哪怕一個量化指標。
這就出現(xiàn)了一個麻煩，人民生活幸不幸福，無從判斷。因為幸不幸福，是精神層面的感受，用GDP指標或者其他物質(zhì)指標來衡量，會出現(xiàn)很多讓人啼笑皆非的結(jié)果。
就出現(xiàn)了一個，你幸不幸福，不是你覺得幸福就幸福，而是我覺得你幸福你才幸福。
這么一個有些荒謬的結(jié)論，它確實存在。
無奈之下，我們該怎么辦呢？
那就使勁的折騰吧。既然解決不了精神層面的東西，那就使勁的折騰物質(zhì)層面的東西。
是好是壞，暫且不論。
可是，長此以往，一定堅持不下去。
我們還是應(yīng)該為人民提供精神層面的享受才行。
畢竟自我提升精神境界，自我進化社會認知，都是一件極為困難的事情。
一旦認知定型，就會出現(xiàn)很多看起來非常尖銳的矛盾。
而物質(zhì)財富的極大豐富又放大了這種矛盾。
所以可以滿足人民文化需求的產(chǎn)品，就成了各大商業(yè)團體競相競爭的領(lǐng)域。
但是，商人生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品，是不是真正的文化產(chǎn)品，恐怕這里要打一個大大的問號。
文化是用來滿足我們精神需求的，是用來填補大家的精神空白的。
胡思亂想，思潮涌動，就是因為，文化沒有道路，不知該流向何方。就像是沒有方向的河流在平坦寬廣的大地上隨意流動一樣，造成混亂是在所難免的。
為什么，對于絕大多數(shù)人來說，經(jīng)過歲月的沉積，會自然產(chǎn)生一定的智慧？
這就是文化的力量，精神的象征。河流在經(jīng)過莽荒開道之后，形成了一條還是通暢的河道。
歲月沉積，文化蘊養(yǎng)。
我們不應(yīng)該著急，靜待她生根發(fā)芽的那一天到來吧。