第20章 以人為本 依法治國(guó)
而荀彧不同，他為主公效力，將匡扶漢室作為畢生追求。以至于在以后，荀彧察覺(jué)到曹操有取代漢室的野心，便不再替曹操效力。
這也遭到曹操的忌憚和恨意，導(dǎo)致荀彧郁郁寡歡而病死在壽春。（一說(shuō)是服毒自盡，另一說(shuō)是被曹操賜毒毒死...）
在原有的歷史脈絡(luò)中，荀彧之所以選擇曹操效力，是因?yàn)榉叛厶煜拢拇_找不到足以匡扶漢室能力的強(qiáng)者。
但自己這個(gè)異數(shù)的入局后呢？劉烈在想...
荀彧是聰明人，眼界眼力自然也是出類拔萃。他決定會(huì)看透，自己才是成就他抱負(fù)最佳的人選。
幾日后，文會(huì)開(kāi)始。
潁川鹿門文會(huì)，目的在于兩地交流。但也是在，進(jìn)行某種較勁。
畢竟，文無(wú)第一武無(wú)第二。叫好似前世劉烈所處時(shí)空的武俠世界，各門各派齊聚一堂弄個(gè)比武大會(huì)一般。
只不過(guò)，潁川鹿門文會(huì)，交鋒的意圖還是要含蓄點(diǎn)。
很快，兩地士子先后登場(chǎng)，展示自己對(duì)各自擅長(zhǎng)領(lǐng)域的見(jiàn)解。其中有詩(shī)詞歌賦，也有時(shí)事的見(jiàn)解。
劉烈靜下心，傾聽(tīng)這些士子們的討論。他們的話題或多或少，可以給人啟迪。
最后，壓軸節(jié)目來(lái)臨，鹿門龐統(tǒng)徐庶諸葛以及馬良，先后登臺(tái)發(fā)表自己的演說(shuō)，潁川士子隨后也是如此。
其實(shí)也算是辯論，彼此出議題，一正一反，相互辯論。龐統(tǒng)徐庶諸葛馬良，不愧是鹿門最頂級(jí)的士子，和潁川荀彧等人辯論并不遜色多少。
但劉烈還是微微搖頭，他們的論點(diǎn)議題不可謂不精辟，也不可謂不辛辣老到。但都忽視了最基本的東西：國(guó)家至上！
國(guó)家這個(gè)觀念，是劉烈前世歷經(jīng)的文化氛圍。作為歷經(jīng)幾千年的文化傳承和發(fā)展，劉烈前世所在的時(shí)代，集數(shù)千年大成已經(jīng)發(fā)展到了極高的境界。
終于輪到劉烈上場(chǎng)了...
站立高臺(tái)，劉烈舉目四顧，心中一片寧?kù)o。清了清嗓子，劉烈朗聲說(shuō)道：“吾，鹿門劉烈，今日所論議題曰：國(guó)家至上！”
國(guó)家至上？
臺(tái)下四周頓時(shí)一片議論紛紛，臺(tái)上這個(gè)少年，盛名遠(yuǎn)播。以弱冠之年，才情雙絕威名天下。
只是，這少年這議題？
沒(méi)有在意場(chǎng)下議論紛紛，劉烈款款而談：“很久以來(lái)，天下人在談及國(guó)家朝廷，以家國(guó)情懷與世。其實(shí)，這也沒(méi)有什么問(wèn)題。但問(wèn)題，恰恰也出現(xiàn)在這家國(guó)至上！
諸位都知道，一個(gè)國(guó)家是有千千萬(wàn)萬(wàn)人口組成，是由無(wú)數(shù)家庭組成的一個(gè)大家！
其實(shí)，自古至今，上至王公貴族，下自黎民百姓，在心目中認(rèn)為天下是皇帝的天下?？墒?，沒(méi)有在意，天下者是天下人的天下！”
劉烈此話一出，眾人議論紛紛。許多想反駁的人，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)從反駁。因?yàn)?，他們從?lái)沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。率土之濱皆王土，這是亙古不變的的觀點(diǎn)。
無(wú)從下口，那些原本好整以暇的士子們只好繼續(xù)聆聽(tīng)劉烈的演講...
“當(dāng)今漢室天下亂像紛呈，狼煙四起。董賊竊國(guó)，諸侯異心，而大漢天下黎民百姓麻木不仁。之所以出現(xiàn)這樣的情況，是他們心目中只有個(gè)人和家族利益，而沒(méi)有國(guó)家意識(shí)形態(tài)。如今，竊國(guó)的董賊也好，那些蠢蠢欲動(dòng)的諸侯，無(wú)不是將自己以及他們背后家族的利益置于國(guó)家之上！
古往今來(lái)，有幾人明白，家與國(guó)息息相關(guān)？沒(méi)有國(guó)，哪有家？
國(guó)家富強(qiáng)安定，則黎民百姓安居樂(lè)業(yè)。一旦國(guó)家陷入混亂，戰(zhàn)亂，最先受害的依舊是天下人！
的確，我漢室自靈帝以來(lái)，外戚宦官相繼專權(quán)，導(dǎo)致朝政腐敗，皇權(quán)衰微，繼而引發(fā)天下亂像四起。但這一切，又何嘗不是許多人將個(gè)人私欲凌駕于國(guó)家利益之上導(dǎo)致的結(jié)果？
縱觀古往今來(lái)王朝興衰更迭，又何嘗不是天下人對(duì)國(guó)家情懷的淡漠導(dǎo)致？
......”
劉烈洋洋灑灑縱論古今，將自己對(duì)當(dāng)下天下局勢(shì)見(jiàn)解講了一遍，這才靜靜站在高臺(tái)上接受士子們的質(zhì)疑活反駁。
這時(shí)，人群中站起一人，很多蠢蠢欲動(dòng)的士子一看只得暫且隱忍。此人，正是潁川名士之首：荀彧！
荀彧起身，向前走到高臺(tái)劉烈面前拱手道：“劉公子不愧是鹿門翹楚，此番見(jiàn)解更是新穎。只是不知道，以公子看來(lái)，要如何才能解開(kāi)王朝更迭的宿命？”
劉烈想了想笑道：“很簡(jiǎn)單，以人為本，依法治國(guó)！”
以人為本，依法治國(guó)！
劉烈這前所未有的的論點(diǎn)，再次讓臺(tái)下轟然不絕！這樣的論點(diǎn)，他們沒(méi)有想過(guò)，更聞所未聞。
荀彧又說(shuō)道：“公子可否具體些？”荀彧如此發(fā)問(wèn)，已經(jīng)不再是辯論和反駁，而是請(qǐng)教的意味，這也引起了潁川很多世家背景士子不滿。但荀彧同為潁川世家豪門，且名望也擺在那里。那些世家士子，倒也不好說(shuō)什么，只能是默默關(guān)注劉烈如何回答這個(gè)問(wèn)題。
劉烈笑道：“文若先生問(wèn)的好！以人為本，便視天下人一律平等，沒(méi)有特權(quán)階層，讓天下人以國(guó)民自居而自己。培養(yǎng)他們國(guó)家情懷，養(yǎng)成國(guó)家利益至上的觀念。任何私人家族利益，永遠(yuǎn)讓步于國(guó)家利益！天下大同，才會(huì)使國(guó)民有國(guó)家情懷，對(duì)國(guó)家才有歸屬感，依附感！
而依法治國(guó)，則是建立完善的律法和監(jiān)督機(jī)制。杜絕官場(chǎng)貪腐，杜絕奢侈之風(fēng)！這樣才能使萬(wàn)民歸心，真正讓天下人安居樂(lè)業(yè)！”
荀彧聽(tīng)完，久久不語(yǔ)。半晌，目光復(fù)雜地看了看劉烈，才彎腰拱手道：“公子之觀點(diǎn)聞所未聞，卻對(duì)時(shí)局一針見(jiàn)血，犀利無(wú)比！文若受教了！”說(shuō)完，再次恭恭敬敬拱手行禮！
作為一代名儒，享有盛譽(yù)的名士，荀彧自然明白自古以來(lái)王朝更迭的弊端。但如今被劉烈成系統(tǒng)地講解，讓荀彧有一種醍醐灌頂?shù)念D悟！
是啊，如若一個(gè)王朝有完善的律法監(jiān)督體系，國(guó)人心懷國(guó)家至上的理念，又哪有亂世？
荀彧更能聽(tīng)明白劉烈意猶未盡的含義，那完善的監(jiān)督機(jī)制，包括皇室皇權(quán)...
劉烈趕緊拱手還禮道：“文若先生言重了，時(shí)局討論而已，當(dāng)不起指教二字！”
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