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侯爺成長(zhǎng)計(jì)劃

第一百五十章 我愿意當(dāng)永寧公主

侯爺成長(zhǎng)計(jì)劃 祭丹超凡 2195 2020-06-03 16:00:00

  清晨一大早,元寶就被盧俊禮叫到了書(shū)房里面。

  昨日,和法相大師的一番交談后,盧俊禮發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的情況不容樂(lè)觀呀!

  所以,盧俊禮決定,要加快對(duì)佛教的謀劃速度了??刹荒茏屇侨喝讼牒棉k法對(duì)付自己,自己的這套組合拳不能用溫水煮青蛙式的方法了,要加快進(jìn)程了。

  “爺,您有什么事情要吩咐小的?!?p>  盧俊禮把幾本手稿拿了出來(lái)說(shuō)道:“讓書(shū)齋把這幾個(gè)話本都刻印出來(lái)。然后,讓牛達(dá)把《西游記》通過(guò)商會(huì)的渠道賣(mài)往全國(guó)。在讓人挑起對(duì)佛道兩教爭(zhēng)論,范圍弄得越大越好,爭(zhēng)論的東西越多越好?!?p>  “是,小的這就去?!痹獙毮眠^(guò)手稿后就退了下去。

  “俊禮哥,這樣做真的能打擊到佛道兩教嗎?我想不明白?!卑⒁滥降仍獙毘鋈チ酥螅瑢?duì)著盧俊禮問(wèn)到。

  盧俊禮給阿依慕解釋著說(shuō)道:“這就是思維套路了。我要是直接和別人說(shuō),佛道兩教怎么怎么不好,那么,肯定會(huì)有很多信徒敵視我。

  所以,我就不對(duì)他們說(shuō)佛道兩教不好。而是直接把他們拉入到佛道兩教之中誰(shuí)厲害誰(shuí)不厲害,哪個(gè)神仙佛陀好,或者比其他的哪個(gè)神仙佛陀好這樣的問(wèn)題之中。

  這樣,他們就會(huì)直接越過(guò)那道維護(hù)信仰的思維防御圈,開(kāi)始支持自己信仰支持的神明或者佛陀了。

  爭(zhēng)吵之后,人的情緒都會(huì)越來(lái)越高漲,最后會(huì)因?yàn)榍榫w高度激動(dòng)之后,自然而然的就開(kāi)始陷入思維邏輯的混亂,從而忘卻要維護(hù)信仰的教派而是去維護(hù)自己所支持信仰的神佛。

  這種情況出現(xiàn)了之后就好說(shuō)多了,我就可以派人去煽風(fēng)點(diǎn)火,分裂道教和佛教。然后,在引火,讓道教和佛教爭(zhēng)起來(lái)。讓道教內(nèi)部爭(zhēng)起來(lái),佛教內(nèi)部也爭(zhēng)起來(lái)。

  信仰這個(gè)東西,一但分裂了就統(tǒng)一不了了,只能消滅。因?yàn)?,誰(shuí)也不會(huì)承認(rèn)自己所信仰的神佛會(huì)比別人信仰的神佛差。不然,那就不是信仰了?!?p>  看著阿依慕似懂非懂的樣子,盧俊禮又說(shuō)道:“今天的早餐我讓廚房準(zhǔn)備了豆腐腦,你說(shuō)甜豆腐腦和咸豆腐腦哪個(gè)比較好吃?”

  “甜的吧,我比較喜歡吃甜的東西。”阿依慕隨口說(shuō)到。

  “可是我感覺(jué)咸的比甜的好吃呀,甜的豆腐腦吃著怪怪的,你怎么會(huì)喜歡吃甜的呢?給你準(zhǔn)備一碗咸的吧,你嘗嘗?!?p>  “可咸的豆腐腦我吃著不好吃呀,還是甜的好一點(diǎn)。還是給我準(zhǔn)備甜的吧。”阿依慕噘著嘴吧說(shuō)到。

  “你看,你這不就同意了今早吃豆腐腦了嘛?!北R俊禮笑著說(shuō)到。

  阿依慕:“(⊙ o ⊙)??!”

  盧俊義捏了捏阿依慕的鼻子說(shuō)道:“我要是直接問(wèn)你今早吃豆腐腦行不你肯定會(huì)拒絕,畢竟你不喜歡吃豆腐腦。

  所以我就不問(wèn)你這個(gè)問(wèn)題,直接把話題拋向讓你選擇咸豆腐腦或者甜豆腐腦。在你衡量咸豆腐腦和甜豆腐腦哪個(gè)好吃的時(shí)候,你就會(huì)忽略了去拒絕吃豆腐腦。因?yàn)槲覜](méi)給你這個(gè)選項(xiàng)。

  身在局中的你就會(huì)順著我的思路來(lái),這就是思維套路。

  但要是我問(wèn)的是福金,而不是你,你就會(huì)想你不吃豆腐腦,這叫旁觀者清。

  人不在局中時(shí),思路是比較清晰的,知道自己想要什么,該怎么做。

  這下,你明白了吧?!?p>  阿依慕了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “我讓人去在民間去爭(zhēng)論佛教和道教的東西就是要把信徒的思維攪渾。讓他們陷入自我爭(zhēng)執(zhí)之中去。到時(shí)候,他們自己都自顧不暇了,還有心思一起對(duì)付我嗎?”盧俊禮笑嘻嘻的說(shuō)著。

  “俊禮哥,你真聰明!”阿依慕笑嘻嘻的說(shuō)著。自己的男人這么優(yōu)秀她當(dāng)然是高興的了。

  “這些只是第一步?!北R俊禮有了顯擺的心思。在自己女人面前嘛,男人都是喜歡顯擺的,讓自己的女人認(rèn)為自己有多厲害。

  “這只是第一步嗎?”阿依慕有些驚訝的說(shuō)著。

  盧俊禮開(kāi)始顯擺:“當(dāng)然了,這些只能是讓信徒和教眾分裂,不代表他們會(huì)反目成仇。信徒的話,也就只能做到這個(gè)地步了,普通信徒很少會(huì)出現(xiàn)那種狂信徒的,他們只要陷入信仰分裂就好。

  最主要的是那些教眾和高層人士,他們才是最危險(xiǎn)的。

  信仰之間有矛盾不可怕,可怕的是,這些矛盾會(huì)涉及到利益。一但利益受損那些人就會(huì)露出獠牙利爪。

  等他們因?yàn)楦髯缘睦娑蟠虺鍪值臅r(shí)候,才是我達(dá)到目的的時(shí)候?!?p>  對(duì)于來(lái)自現(xiàn)代的盧俊禮來(lái)說(shuō),挑動(dòng)信仰分裂什么的并不是特別的難。本來(lái)教派之間就充滿了矛盾,他只要加把火就好了。

  不說(shuō)別的,世界第一大教不就經(jīng)歷了兩次大分裂了嗎,小規(guī)模的分裂就更不用說(shuō)了。

  盧俊禮不用自己想什么辦法去分裂,照貓畫(huà)虎就可以了。他是沒(méi)什么太大的權(quán)利去干涉佛道兩教,但是皇帝可以啊。

  他只要挑動(dòng)皇帝對(duì)佛道開(kāi)刀就可以了,盧俊禮有這個(gè)信心。倒不是他感覺(jué)姜武鳴好忽悠,而是大勢(shì)所趨。

  現(xiàn)在國(guó)庫(kù)吃緊,而寺廟道觀卻是盆滿缽滿。這只是經(jīng)濟(jì)利益上的矛盾。

  還有統(tǒng)治利益的矛盾?,F(xiàn)在寺廟和道觀可以說(shuō)是土地和佃農(nóng)無(wú)數(shù),他們還不交稅。他們附近的百姓還只聽(tīng)他們的,縣令推廣政令都要和寺廟道觀商量。

  這種情況下,姜武鳴早就想對(duì)佛道兩教動(dòng)手了。只不過(guò)的是,他不敢輕舉妄動(dòng),也不能輕舉妄動(dòng)。

  皇帝沒(méi)啥好辦法沒(méi)關(guān)系,他盧俊禮有啊,他只要給出出主意就好了。

  不說(shuō)別的,他只要把剛剛給阿依慕說(shuō)的話給皇帝說(shuō)一遍,皇帝自己就能想出很多比較成熟的辦法來(lái)對(duì)佛道開(kāi)刀。

  “俊禮哥,我總是怕,怕那些修煉者再對(duì)你下咒術(shù)。咒術(shù)這東西太討厭了,防不勝防?!卑⒁滥綋?dān)憂的說(shuō)著。

  盧俊禮把阿依慕摟進(jìn)懷里說(shuō)道:“你啊,就不用怕那么多了。一來(lái),國(guó)師已經(jīng)說(shuō)過(guò),會(huì)警告那些人不能對(duì)我下咒術(shù)了。如果還有人對(duì)我下咒術(shù),國(guó)師就要去找他們麻煩。

  再一個(gè),下咒術(shù)是需要媒介的。就算他們有了我的生辰八字,沒(méi)有媒介他們也做不了什么?!?p>  “俊禮哥,我決定了,以后你的生活起居我都要親自打理,不給那些人任何機(jī)會(huì)!”阿依慕認(rèn)真的說(shuō)著。

  “你不怕別人說(shuō)閑話啊。你要是真這樣,就真的成了名副其實(shí)的永寧公主了!”盧俊禮笑著對(duì)阿依慕說(shuō)到。

  “哼!說(shuō)就說(shuō)去吧,我愿意當(dāng)永寧公主!”

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