第二十四章 獨(dú)孤九劍

　　三個(gè)月后。

　　鐵南峰環(huán)抱一尊裝滿水的大水缸，從華山腳下抱到了他的云臺(tái)峰上。

　　雖然最終累的整個(gè)人都趴下，但他一路上只停歇了十幾次，而且水缸中的水也沒(méi)有灑出過(guò)半。

　　可見(jiàn)功力已經(jīng)初成。

　　什么時(shí)候水缸中水不撒，抱的十足穩(wěn)，停歇次數(shù)再減，那便是小成。

　　抱到山上不累的趴下，還能順口氣打一套拳，那就是大成。

　　若是面不改色心不跳，連一口粗氣都不用喘，輕松抱上來(lái)，那就是巔峰的功力，天下幾乎無(wú)敵手。

　　但那只是理想情況，很難實(shí)現(xiàn)。

　　不過(guò)哪怕只是將此功修煉到小成，那也已經(jīng)能夠在江湖上揚(yáng)名立萬(wàn)了。

　　看到鐵南峰已經(jīng)可以正常修煉到這個(gè)境界，張正華知道自己這門(mén)內(nèi)勁功夫已經(jīng)算是推演改造完成。

　　他將此功命名為抱元?jiǎng)?，去掉了霹靂勁的霸道，多了紫霞神功的抱元守一圓融之意，功法平和許多。

　　不過(guò)相比于混元功，此功對(duì)身體強(qiáng)度還是有一定的要求。

　　雖說(shuō)可以繼續(xù)改造下去，但只怕再改下去會(huì)失掉了此功的靈魂，而且內(nèi)勁威力也會(huì)大大降低。

　　所以，改到這個(gè)層次就差不多了。

　　將來(lái)華山弟子天賦資質(zhì)不錯(cuò)的，就讓修煉混元功和混元掌。

　　若是天賦不行，但身體強(qiáng)度足夠，就讓修煉抱元?jiǎng)藕推朴袢?p>　　當(dāng)然，若是天縱奇才，那想修煉哪個(gè)就修煉哪個(gè)。

　　比如他張正華，作為掌門(mén)就要兼容并包，什么都會(huì)，一派宗師是也！

　　接下來(lái)又是三個(gè)月，張正華將華山派武功徹底整理好。

　　他將最初的華山內(nèi)功融入混元功中，把混元功作為華山派的根基內(nèi)功，混元掌配合混元功為掌法根基。

　　至于華山派本來(lái)的一些掌法拳法，則繼續(xù)保留，配以自己的理解，重新整理。

　　比如輕功：壁虎游墻功。

　　基礎(chǔ)健身拳法：長(zhǎng)拳十段錦。

　　剛猛的掌法：伏虎掌法一百單八式。

　　同樣剛猛的拳法：劈石拳、破玉拳。

　　指法絕技：鐵指訣。

　　這些都是不用兵器的武功，用兵器的，自然就是華山劍法。

　　不過(guò)張正華拋棄了以前那些什么太岳三青峰、寧氏一劍、養(yǎng)吾劍法、希夷劍法、玉女劍十九式等等等等。

　　這些東西都華而不實(shí)。

　　像太岳三青峰、寧氏一劍，這兩招分別是岳不群和寧中則的劍法心得，強(qiáng)行灌輸?shù)降茏由砩?，并無(wú)多大用處。

　　每個(gè)人有每個(gè)人的性格，每個(gè)人有每個(gè)人對(duì)劍法的不同領(lǐng)悟。

　　同樣一個(gè)劍招，不同人施展出來(lái)就有不同。

　　所以不能要求大家都是一樣。

　　就好像有的人本來(lái)就個(gè)子低，你卻非要讓人家用太岳三青峰攻擊敵人上盤(pán)，那不是找死么。

　　于是張正華將這些繁復(fù)的，夾雜個(gè)人風(fēng)格嚴(yán)重的劍法都拋開(kāi)，化繁為簡(jiǎn)。

　　再者，以前的華山劍法太過(guò)死板，從劍氣之爭(zhēng)就可以看出來(lái)，這些人何止是死板，簡(jiǎn)直有些變態(tài)。

　　就因?yàn)槔砟畈煌T(mén)師兄弟們就要自相殘殺。

　　理念不同，但大家又不害人，各走各的路不行么。

　　非要將人趕盡殺絕。

　　這種做法實(shí)在太過(guò)霸道，一個(gè)正常門(mén)派不應(yīng)如此發(fā)展。

　　張正華希望他們?nèi)A山派要求同存異、兼容并包。

　　每個(gè)弟子都應(yīng)該將自己的想法灌入自己的武功之中，擁有自己的獨(dú)門(mén)理解。

　　哪怕悟性不行，也要形成自己的一套對(duì)敵法門(mén)。

　　但對(duì)敵法門(mén)不是憑空出現(xiàn)，而是靠大家相互喂招，或是下山和人戰(zhàn)斗提升經(jīng)驗(yàn)。

　　所以張正華也鼓勵(lì)大家競(jìng)爭(zhēng)比斗，或是下山行走江湖。

　　不過(guò)這些都是他目前的一些構(gòu)想而已，還無(wú)法實(shí)施。

　　畢竟連弟子都沒(méi)有，還說(shuō)什么兼容并包。

　　就他和舒奇兩個(gè)人，怎么包？

　　“還沒(méi)有人回來(lái)報(bào)到么？”

　　一日吃飯的時(shí)候，張正華問(wèn)舒奇。

　　舒奇黯然搖頭。

　　張正華哼了一聲，吃完飯休息片刻，指點(diǎn)了一下舒奇練劍，便又去了思過(guò)崖。

　　思過(guò)崖的山洞里，當(dāng)初因?yàn)樽罄涠U和瞎眼幫在里面殺人，把不少劍招都給剮蹭劃爛了。

　　但是這并不影響張正華參悟。

　　因?yàn)樗緛?lái)就繼承了岳不群的武功。

　　岳不群以前在思過(guò)崖也觀摩修煉，記住了這些劍招。

　　自己現(xiàn)在將這些慢慢端詳，記憶就會(huì)彌補(bǔ)其中的不足，將所有劍招順利補(bǔ)全。

　　研習(xí)這五岳劍派的劍法，對(duì)自己推演新的華山劍法大有好處。

　　外加上記憶中還有很多其他門(mén)派的劍法，比如七十二路辟邪劍法，其他旁門(mén)左道的劍法。

　　這些都可以拿來(lái)參考運(yùn)用。

　　又是三個(gè)月過(guò)去，張正華心頭已經(jīng)有了一些眉目。

　　他靈機(jī)一動(dòng)，仿效獨(dú)孤九劍，也給自己新參悟出的劍法起了破劍式、破刀式、破槍式等等名字。

　　正如他之前的想法，每個(gè)人身體情況、性格習(xí)慣不同，同樣一招，都會(huì)有不同的領(lǐng)悟和施展方式。

　　所以自己不需要弄什么繁復(fù)的劍招，而是弄出一個(gè)劍招總訣。

　　只要弟子們學(xué)會(huì)了總訣，學(xué)會(huì)了基礎(chǔ)劍招，然后依照這些劍招后招變化，自己去拼湊領(lǐng)悟，形成自己獨(dú)有的招式即可。

　　就好像學(xué)習(xí)造句。

　　字就是總訣，詞就是劍招，怎么造句，造成什么樣子，全靠個(gè)人。

　　有的人習(xí)慣每句話后面用個(gè)“了”字，有的人習(xí)慣不停地使用“然后”，這都沒(méi)有什么問(wèn)題。

　　只要能將意思表達(dá)清楚即可。

　　若是后來(lái)那人覺(jué)得總用“然后”有些不妥，詞匯太過(guò)單調(diào)，那也可以自己改變，全憑個(gè)人意志。

　　“原來(lái)獨(dú)孤九劍就是這么來(lái)的?！?p>　　張正華心中暗暗嘀咕一聲。

　　獨(dú)孤九劍的總訣式，就是記住所有字。

　　破劍式、破槍式等等，那就是記住所有詞。

　　之后怎么造句，那就是所謂的出招。

　　而我還沒(méi)開(kāi)口，你怎么知道我說(shuō)什么話，這就叫無(wú)招勝有招。

　　若是一開(kāi)口就口吐芬芳，那便是殺招絕招。

　　字、詞、造句，也可以說(shuō)成數(shù)字、公式、運(yùn)算。

　　全都是一個(gè)道理。

　　獨(dú)孤九劍比自己現(xiàn)在推演的華山劍法強(qiáng)，只強(qiáng)在一點(diǎn)，那就是獨(dú)孤九劍的總訣和招式要比自己目前掌握的招式多的多的多。

　　可以想象，那獨(dú)孤求敗絕對(duì)是一個(gè)擅長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)、運(yùn)算、分析、整理的超級(jí)學(xué)霸。

　　這家伙學(xué)的招式太多了，見(jiàn)過(guò)的招式也太多，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)無(wú)比豐富，還把所有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)都整理起來(lái)，弄成一個(gè)系統(tǒng)學(xué)術(shù)。

　　如果說(shuō)別人平常練的都是五年高考十年模擬，這家伙練的就是五百年高考，一千年模擬。

　　出題老師出的所有題，他都見(jiàn)過(guò)，還知道解法，而且不止一種，從而可以瞬間選擇最簡(jiǎn)便的解，也就是所謂的最優(yōu)解。

　　三長(zhǎng)一短選最短，三短一長(zhǎng)選最長(zhǎng)。

　　兩長(zhǎng)兩短就選B，同長(zhǎng)同短就選A。

　　長(zhǎng)短不一選擇D，參差不齊C無(wú)敵。

　　別人還在讀題呢，他就直接把答案選出來(lái)了。

　　這就是獨(dú)孤九劍的要旨，料敵機(jī)先！

　　學(xué)好了獨(dú)孤九劍，誰(shuí)敢在他面前出劍，那就是給他送分。

　　所以說(shuō)這純粹就是一個(gè)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)習(xí)題集。

　　但凡一個(gè)絕世無(wú)敵的人，只要愿意將他的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)整理成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，那把這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)給機(jī)器人安上，機(jī)器人也就可以成為絕世無(wú)敵。

　　神雕俠侶里面的神雕，大約就是這樣的機(jī)器人，只是那神雕無(wú)法直接繼承數(shù)據(jù)庫(kù)，只是觀摩學(xué)習(xí)了一些招式，實(shí)力自然大打折扣。

　　“嗯，這么一想思路一下子暢通了。完美！”

　　張正華念頭通達(dá)。

　　本來(lái)他來(lái)到思過(guò)崖這里推演劍法，未必沒(méi)有想要讓風(fēng)清揚(yáng)看到，讓風(fēng)清揚(yáng)傳他獨(dú)孤九劍的意思。

　　但自己在這里都呆了半年多，給那些華山弟子的一年之約都快結(jié)束，結(jié)果風(fēng)清揚(yáng)還沒(méi)出現(xiàn)，他慢慢地就淡了這個(gè)心思。

　　現(xiàn)在想通了獨(dú)孤九劍的奧秘，更是心頭舒暢，豪氣頓生。

　　既然不過(guò)就是戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)庫(kù)而已，那我張正華只要不停地去找人戰(zhàn)斗，磨練戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，總有一天也能弄出屬于自己的數(shù)據(jù)庫(kù)。

　　還要學(xué)什么獨(dú)孤九劍嗎？