“這人是誰(shuí)？”
“好像是縣尊大人帶來(lái)的?！?p> “不對(duì)啊，只聽(tīng)說(shuō)縣尊大人帶了一位絕色美人來(lái)上任，也沒(méi)有這么一位公子啊，難道是那女子的兄長(zhǎng)？”
“男扮女裝，女扮男裝，懂？”
“不錯(cuò)不錯(cuò)，生的如此俊美，是男是女已經(jīng)不重要了?！?p> “咦？沒(méi)想到韓兄也是同道中人，來(lái)來(lái)來(lái)，借一步說(shuō)話?！?p> ……
眾賓客小聲議論著，腳步卻不慢，紛紛上前向李陵見(jiàn)禮，絲毫不敢輕慢。
縣衙里發(fā)生的事大家都心里有數(shù)，知道新來(lái)的這位縣尊手段不凡，逮住一個(gè)鄭屠就硬剛縣尉縣丞，抓權(quán)立威。
所以，對(duì)李陵這些人即便沒(méi)有交好的想法，也是不愿輕易得罪的。
在張家所有賓客中，李陵也屬于貴客中的貴客，自從進(jìn)門(mén)之后，他就充分體驗(yàn)到了這種名為眾星捧月的感覺(jué)。
女扮男裝的白玉君則淪為陪襯。
‘好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一，我高貴的內(nèi)在美沒(méi)有人可以忽略，至于官位什么的，只不過(guò)是一點(diǎn)微不足道的加成而已。
主要還在于我這個(gè)人！
其實(shí)我是一個(gè)低調(diào)的人，奈何光芒無(wú)法遮掩，無(wú)論到了哪里都是焦點(diǎn)……’
李陵如是想到。
“李大人，白公子，這邊請(qǐng)?！?p> 張員外在前帶路，親自將李陵和白玉君安排在首席，而后又告罪道。
“還有兩位貴客沒(méi)有到，張某還要到門(mén)口迎接，就不在這里多陪了，失禮之處還望兩位不要見(jiàn)怪?！?p> “張員外客氣了?！?p> 李陵擺擺手示意無(wú)事，接著又好奇的問(wèn)了一句：“不知是什么人，還能讓張員外親自相迎？”
張員外笑著解釋道：“是來(lái)自玉真觀的道長(zhǎng)和澄明寺的高僧，玉真觀的觀主玉真子乃是一位有道真修，據(jù)說(shuō)是出自清嵐宗，而澄明寺的圓通大師出自金剛寺，也是一位高人，我能有這孩兒，多虧大師做的法事?！?p> 聞言，李陵頓時(shí)驚了一下。
與奇云山一樣，清嵐宗和金剛寺都屬于九大圣地，他到這遠(yuǎn)橋縣不過(guò)區(qū)區(qū)數(shù)日的光景，沒(méi)想到就出了三個(gè)與圣地有關(guān)的人物或勢(shì)力。
朝廷皇室，宗門(mén)世家，妖魔鬼怪，這個(gè)世界當(dāng)真復(fù)雜。
不過(guò)，這與我又有何干系？
我是一個(gè)好官，多為百姓服務(wù)，順便再弄些功德提升修為才是正解！
接著他又瞥了白玉君一眼，也沒(méi)見(jiàn)她有絲毫擔(dān)心的表情，反而抽動(dòng)鼻子看向某個(gè)方向，頓時(shí)就松了一口氣。
然后李陵又拉住張員外，一臉熱切的道：“原來(lái)是出自兩大圣地的道長(zhǎng)和高僧，張員外居然與這等高人相識(shí)，稍候還請(qǐng)為我引薦一番。”
出身圣地，那位道長(zhǎng)和圓通大師的見(jiàn)識(shí)定然非同一般，想來(lái)一定可以理解自己收集武道功法的苦心，說(shuō)不定還會(huì)將仙道功法傳與自己……
“一定一定，想必道長(zhǎng)和高僧也愿意與大人相識(shí)的，不過(guò)今日只是小兒滿月，觀主與法師又怎會(huì)親至？派遣一二弟子前來(lái)就已經(jīng)是抬舉張某了，日后若有機(jī)會(huì)，張某一定為大人引薦?！?p> 張員外解釋了一番后就離開(kāi)了。
這下李陵完全放心了。
那玉真子和圓通和尚會(huì)在遠(yuǎn)橋縣這種小地方落腳，就算出身圣地，修為也不會(huì)太高，更何況是他們的弟子了。
李陵對(duì)在場(chǎng)的賓客都不怎么熟，多數(shù)都是在接風(fēng)宴那天見(jiàn)過(guò)一次，也沒(méi)往人堆里湊，身份不夠的人又很自覺(jué)的沒(méi)有上來(lái)跟他搭話，所以，在他身邊就只有白玉君一個(gè)人。
倒是早到的周進(jìn)和錢(qián)山如魚(yú)得水，在一群人中談笑自若。
這時(shí)，一名留著山羊胡的錦袍中年人來(lái)到李陵，笑著拱手一禮。
“見(jiàn)過(guò)李大人?！?p> “徐員外客氣了?！?p> 李陵很快想起這人的身份，正是徐家的家主徐牧，回了一禮之后又道。
“徐員外，我有一事不明，還請(qǐng)員外為我解惑?！?p> “大人言重了?！?p> 徐員外擺擺手，又道：“只要是徐某知道的，定然言無(wú)不盡?！?p> 李陵想了想問(wèn)道：“剛才我聽(tīng)張員外提到玉真觀和澄明寺，不知徐員外對(duì)這兩個(gè)地方可否了解？”
畢竟是縣中的修行勢(shì)力，雖然之前他也從一些小吏口中了解了一些，但他們肯定不如徐牧這一家之主知道的多。
“玉真觀由來(lái)已久，十幾年前就在這遠(yuǎn)橋縣安家落戶了，倒是這澄明寺，以前只是一個(gè)小廟，五年前圓通大師云游到此，便留在了此處?！?p> 徐員外捋著山羊胡，回憶了片刻說(shuō)道，接著又皺起眉。
“玉真觀不怎么與凡俗接觸，徐某只知道，觀主玉真子有六位弟子，前些年不知是何原因隕落了一位……
與玉真觀相比，澄明寺就很接地氣了，經(jīng)常有和尚外出行善，對(duì)了，澄明寺送子之術(shù)乃是一絕，只要攜帶妻妾上山求子，幾乎是有求必中，張員外這幼子就是在寺中求來(lái)的?！?p> “這……”
李陵有些目瞪口呆。
“圓通大師還有這般本事？”
“大人可能不知，那金剛寺與禪隱寺不同，寺里的僧人不禁葷腥、嫁娶，而且有一支脈名為歡喜禪院，對(duì)于男女之道甚是精通。
圓通大師雖非出自那歡喜禪院，不過(guò)也對(duì)歡喜之法頗為了解，倘若無(wú)有子嗣，只要讓大師為兩人做上一場(chǎng)法事，再請(qǐng)回一尊施過(guò)法的歡喜佛誠(chéng)心供奉，一月之內(nèi)必定有子。”
徐員外捋著山羊胡頗為驚嘆的道。
這些話打開(kāi)了李陵的記憶。
前些年，‘他’似乎在老師崔承那里聽(tīng)過(guò)，九大圣地當(dāng)中有兩大禪宗，禪隱寺與金剛寺一南一北。
禪隱寺中都是守戒的和尚，而遠(yuǎn)在北方的金剛寺由于所修佛法不同，有一部分清規(guī)戒律是無(wú)需遵守的，不過(guò)絕對(duì)沒(méi)達(dá)到不禁葷腥嫁娶的程度。
歡喜禪院類似于道門(mén)的雙修一脈，確實(shí)是金剛寺的一支，且掌握著提高受孕幾率的法術(shù)，并借此招攬了眾多的信徒，近三十年來(lái)，使得金剛寺在民間的聲望隱隱超過(guò)禪隱寺。
不過(guò)法術(shù)不是萬(wàn)能的，歡喜禪院的僧人施法也能提高受孕幾率而已，絕對(duì)做不到讓人百發(fā)百中的程度。
這個(gè)澄明寺有點(diǎn)妖??！
李陵記下這點(diǎn)，隨后又跟徐員外聊了片刻，一僧一道就在張員外的帶領(lǐng)下進(jìn)入了大堂。
接著，張員外開(kāi)始介紹這兩人。
“諸位，這位是玉真子道長(zhǎng)的三弟子，唐榮道長(zhǎng)。”
唐榮道士貌似有些高冷。
張員外介紹完之后就略一點(diǎn)頭，絲毫沒(méi)有說(shuō)話的意思，修行中人嘛，在普通人面前傲氣一點(diǎn)也沒(méi)什么。
“這一位則是圓通大師的大弟子，慧明師傅?！?p> “阿彌陀佛！”
慧明和尚單手一禮，道了聲佛號(hào)，聲音非常洪亮，甚至有些震耳。
這和尚不像念經(jīng)的和尚，明黃色的僧衣被微微撐起，下面是鼓鼓囊囊的肌肉，他手中也沒(méi)拿什么佛珠。
倒是像一個(gè)武僧。
白玉君也在慧明和尚身上多看了兩眼，隨即皺眉向李陵傳音道：“那和尚身上有鬼氣，隱藏的很深。”