第十五章 拜師九叔
收拾好錢(qián)財(cái)，之后杜威前往臨近滕城的最大城市—宛城，在宛城買(mǎi)了一處四合院，作為未拜師前，在凡俗中的住處。
杜威準(zhǔn)備拜師禮，花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)，才買(mǎi)了一段百年靈桃木。百年靈桃木因沾染靈氣，且生長(zhǎng)百年，跨入一階門(mén)檻，因此被稱作入階靈物。
用鴻蒙大道樓，探查靈桃木。
【物品】：百年靈桃木
【等級(jí)】：一階下品
將靈桃木用禮盒子裝好，杜威換了一身長(zhǎng)袍馬褂，前往九叔所在地小離山義莊。
到了小離山腳下，杜威竟然看到山端被一層白色迷霧遮掩，迷霧使上山之路時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，且變幻不定，此處應(yīng)該布置了道家的陣法。
而杜威能認(rèn)出來(lái)，也只是因?yàn)槎嘣钪嬉灿蓄愃脐嚪?，不過(guò)那叫魔法陣。
眼瞅著找不到上山之路，杜威只能在山下報(bào)道，“宛城杜威有事拜見(jiàn)九叔！”
盤(pán)坐在蒲團(tuán)上的九叔通過(guò)法陣，感知到有人前來(lái)小離山，遂吩咐弟子?！扒锷?，山下有一個(gè)人要見(jiàn)我，你將他領(lǐng)來(lái)?！?p> 秋生聞聲，起身拜到，“是，師傅！”
秋生領(lǐng)了法旨，前往山下，“你是要見(jiàn)我?guī)煾?？跟我?lái)吧！”
杜威看到山間迷霧消散，露出一條直通山頂?shù)呐_(tái)階道路，此刻從山上下來(lái)一個(gè)穿著練功服的一年輕人，他點(diǎn)點(diǎn)頭，跟了上去。
進(jìn)入道觀，杜威看到一中年道人穿著道服，盤(pán)膝坐在蒲團(tuán)上，一股飄渺之氣圍繞他，隱隱有一股出塵之感，他知道這就是九叔了，果然不愧是道家中人！
僅僅觀摩了他一番，就使杜威之前因喪親人，而積累的恨意、戾氣消散了一部分。
杜威跪倒在地，“九叔，我叫杜威，在附近聽(tīng)說(shuō)了您的名諱，知道您是有道高真。
早年我便仰慕仙道，可惜家里父母不允許。這次留學(xué)歸來(lái)，父母皆因軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)而逝去，家里了無(wú)牽掛。
遂有了出塵之意，希冀找到一處道家真地，從此追求仙道。
九叔，希望您能收我為徒！這是拜師禮！”杜威跪下舉著木盒。
這倒是讓九叔多少有些意外，本來(lái)他還以為杜威是家里有人去世，來(lái)請(qǐng)他去做法事之類的。沒(méi)想到竟然是過(guò)來(lái)拜師的。
“哦哦！師傅要給我收小師弟了！我有師弟了！”文才興奮拍手歡呼。
秋生也笑了笑?！笆前?，我要再添一師弟了！”
九叔斜覓了兩人一眼，二人才靜下來(lái)。
九叔沒(méi)有去接木盒，斟酌了一下，說(shuō)道，“收徒就算了，你將禮物拿回去吧?！?p> 杜威知道拜師困難，但沒(méi)想到會(huì)被世直接拒絕，只能退而求其次，“懇請(qǐng)九叔先讓我在義莊，做些打雜之事。再考慮收徒之事。”
九叔法眼一開(kāi)，杜威便感到好似那道目光能透切地看到他的身體內(nèi)里。
哦？竟然是先天之體！收徒倒可以考慮一下。九叔沒(méi)想到杜威竟然是先天之體，先天之體，百脈劇通，可以更好地感應(yīng)靈氣、吸納靈氣，是修道練氣的好種子。
杜威這具人族之軀，是用造化能量造就的，雖然耗費(fèi)了杜威的10點(diǎn)造化能量，但物超所值。
最終九叔同意了杜威留下來(lái)打雜，一方面他在發(fā)現(xiàn)杜威是先天之體后，良材美玉難得，想要收徒；另一方則是在這段打雜時(shí)間內(nèi)，觀察他的品行。
這一個(gè)月來(lái)，杜威將滕城獲得的金錢(qián)，一部分用來(lái)買(mǎi)一些靈材，孝敬九叔。像修仙所需的低階靈物，在凡俗中，還是可以用錢(qián)財(cái)買(mǎi)到。
而二位師兄，則直接用銀元、錢(qián)財(cái)，把兩者給砸昏了。二位師兄和他之間的關(guān)系，極具升溫。
俗話說(shuō)，修仙需財(cái)侶法地，財(cái)指的是修仙所需錢(qián)財(cái)，這些錢(qián)財(cái)可能不是凡俗中的貨幣，而是修仙界的靈石、靈物。
侶，可以指的是修仙路上的伴侶，這個(gè)侶可男可女，不一定指代夫妻之間，也可以是可論道的道友。
法，自然指的是修仙功法，修仙需要合適的功法，修煉等階高的功法，比低階的功法快。修仙的最終目的就是為了成仙，而每個(gè)等級(jí)的修士，只要不成仙，都會(huì)受到壽命的限制。高等階功法，可使修士更快地邁入上層，有更多的壽命時(shí)間來(lái)修道，畢竟修仙也需要留有更多的時(shí)間去，了解更多的修仙知識(shí)、技藝。
地，指的是修仙需要的靈脈之地，修仙需要靈氣，靈氣又多來(lái)源于靈脈，而靈脈之地多在高山深林之間，所有修仙者多喜歡住在名山深林，就因?yàn)榱遂`脈多在這些地方。
這一日九叔將杜威叫到道觀，“我觀你品行尚佳，加之修道天賦不錯(cuò)，欲收你為徒，你可愿意？”
杜威來(lái)到義莊就是為拜師，現(xiàn)在九叔想收他為徒，自然是跪地下拜，“弟子拜見(jiàn)師傅！”
九叔撫了撫小胡須，點(diǎn)了點(diǎn)頭，“嗯！我之一脈，傳承自茅山。
茅山的道統(tǒng)，可追溯漢朝時(shí)期，成仙的祖師三茅真君。
道脈主地，在句曲山，又叫茅山，其中又分南北兩茅山，是大茅山、小茅山。
茅山本來(lái)是高達(dá)六階的福地靈脈，它們因世界掉格，現(xiàn)在只是二階靈脈了。
我們所在義莊—小離山，就擁有一階上品的靈脈，靈脈濃度足以供練氣期修士修行?！?p> 在說(shuō)到三茅真君時(shí)，九叔不免有些感傷。
盤(pán)古宇宙破碎，諸仙隕落，而茅山道的三茅真君，也隨諸仙一起隕落了，從此祖師神像神光不在。
又遭逢世界破碎落格，幾經(jīng)波折，茅山道統(tǒng)從真仙道統(tǒng)，跌落到現(xiàn)在，連門(mén)派原來(lái)直達(dá)仙人境的功法，也殘破到只能修練到三階紫府期，撐門(mén)面的也只是茅山現(xiàn)任掌門(mén)—大師兄石堅(jiān)，二階的筑基期修士。
九叔自己還在積累陰德、善功，修為練氣期巔峰，還在為跨入筑基期做著準(zhǔn)備。
“過(guò)來(lái)拜見(jiàn)祖師神像！”九叔吩咐道。
杜威只見(jiàn)上首有三個(gè)雕像，即便神光不在，也曜曜生威。你道是哪三人？
卻是中央為上茅真君—茅盈，被天庭封為“上茅九天上卿司命太元妙道沖虛圣佑真應(yīng)真君”。
左手上方為中茅真君—茅固，被天庭封為“中茅地仙上真定祿右禁至道沖靜德佑妙應(yīng)真君”。
右下手為下茅真君—茅衷，被天庭封為“下茅地仙至真三官保命微妙沖慧神佑神應(yīng)真君”。
杜威接過(guò)文才遞給他的三只香，恭敬地跪拜，磕了三個(gè)頭，然后將香插入香爐。