第五十一章 清凈訣

　　“那些臺(tái)階便是上山唯一通道嗎？”人群中一道疑惑聲突兀響起寧嬰有些意外，順著聲音望去，卻見(jiàn)出聲之人是一名身形瘦小少年。大概是覺(jué)得剛才行為失禮，此時(shí)他正縮著脖子，眼神有些躲閃。

　　劉海聞言一笑，并未呵斥怪罪，反而點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)！蒼穹峰高聳入云，峻峭險(xiǎn)阻，若無(wú)此臺(tái)階，尋常人以凡人肉身之軀自是難以登凌，因此臺(tái)階名為‘通仙階’凡九千九百九十九塊，取天地大數(shù)，意味凡人修真成仙之路艱難勞苦，絕非一朝一夕而成！爾等不要心急，日后定有機(jī)會(huì)攀援此階！”

　　隨著眾人一路前行，越來(lái)越臨近蒼穹峰，走到盡頭，他們這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)山峰腳下還有一處建筑！

　　那一尊高達(dá)數(shù)十丈木門(mén)，巍峨聳立，大氣磅礴，木門(mén)之上有一塊白底匾額，書(shū)寫(xiě)著三個(gè)黑色大字‘抱樸宗’，木門(mén)之下僅有兩根數(shù)人合圍的巨大楹柱，名曰‘謗柱’左右各有一幅丹漆雕刻，厚重古樸字聯(lián)，名曰：見(jiàn)素抱樸，持守清靜！

　　這便是抱樸宗道旨！

　　行到此處，劉海面色一整，開(kāi)口道：“此物乃是抱樸宗標(biāo)志，也是道旨所立之處，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，你們只有穿過(guò)此門(mén)，才能真正成為抱樸宗弟子！現(xiàn)在，為了表示你們誠(chéng)心拜入抱樸宗，請(qǐng)于此門(mén)前三拜九叩，心中默念三聲道旨，方可入門(mén)！我在前方等你們，切記！肅穆莊重之地，千萬(wàn)不可敷衍對(duì)待！”

　　說(shuō)完，劉海率先恭恭敬敬拜了三拜，穿過(guò)抱樸門(mén)，負(fù)手立在道路一旁，面色淡然，靜靜等待眾人。

　　一個(gè)時(shí)辰之后，叩拜完畢，劉海領(lǐng)著眾人來(lái)到西邊一座矮山，山腳之下，屋舍群落，劉海指著眾多簡(jiǎn)陋草屋開(kāi)口道：“這里就是你們起居生活之地，每人一間草屋，各有編號(hào)。從此以后，你們就是宗門(mén)雜役弟子，除了每天干完宗門(mén)雜活，就是打坐修煉，天道酬勤，一年之后宗門(mén)會(huì)有一次考核，至于具體內(nèi)容以后再作細(xì)論”

　　頓了頓，劉海掃視一眼，再次補(bǔ)充道：“各位需牢記自己身份，后山之中，居住多是本派精英弟子，若無(wú)急事，不可亂闖師兄領(lǐng)地，違者后果自負(fù)！另外，稍后將會(huì)為大家分發(fā)所需物品，大家最好各自待在自己房間，以免錯(cuò)過(guò)！”

　　又囑咐了一些門(mén)規(guī)戒條，劉海便大手一揮，眾人就此解散！

　　房間有些簡(jiǎn)陋，但一一俱全，收拾好東西之后，寧嬰靜坐在案幾旁邊，環(huán)視周遭，整個(gè)人為之一松，止不住嘆道

　　“折騰了數(shù)年，故事曲折，如今總算暫時(shí)安穩(wěn)下來(lái)了！”

　　此時(shí)天色已暗，房間內(nèi)燈火跳動(dòng)，氣氛祥和，寧嬰拿出兩本古冊(cè)攤開(kāi)在案幾上。

　　分別是：《清凈訣》與《博物志》

　　這便是白天宗門(mén)頒發(fā)之物，人手兩本，清凈訣作為修煉之用，而博物志為普及坤元大陸各方面相關(guān)知識(shí)。

　　寧嬰首先拿起《清凈訣》，看了看封面，古樸韻味，翻開(kāi)第一頁(yè)

　　“始青之下月與日”寧嬰小聲念叨書(shū)中內(nèi)容，盡管有著不少注釋，但依舊晦澀難懂，幸虧寧嬰文學(xué)底子不錯(cuò)，仔細(xì)對(duì)照著注釋便大致明白第一句所講

　　‘始青’指的是三玄出始青，言萬(wàn)物生而青色也；月與日指的是人的兩只眼睛，左目為日，右目為月！

　　因此第一句話應(yīng)該指的是，剛開(kāi)始修煉時(shí)，必須集中神識(shí)，內(nèi)視覺(jué)丹田，以便從中引導(dǎo)出真氣！

　　弄懂這句意思，寧嬰繼續(xù)往下讀到：“兩半同升合成一”

　　這句話就比較難懂，‘兩半’既然是指的口中津液與體內(nèi)的神氣，那‘合成一’自然是‘兩半’合一，但至于如何交融合一，文中沒(méi)有注釋，寧嬰也不敢妄自揣測(cè)。

　　思索良久，依然毫無(wú)頭緒，短短數(shù)字，所包含信息如此之多！寧嬰眉頭一皺，只好暫時(shí)放下《清凈訣》，拿起另一本《博物志》

　　這本書(shū)讀上去倒是沒(méi)那么拗口深?yuàn)W，文中所記載除了天地名山大川，人文地理，更有不少奇珍異獸，佚文事跡。

　　他心中一動(dòng)，翻到文中描述的宗教類別，大致瀏覽了一遍。

　　原來(lái)他們所處的這個(gè)大陸，名為‘坤元大陸’，疆域遼闊，奇境險(xiǎn)地多不勝數(shù)，甚至有些地方至今仍舊有人類不曾踏入。

　　自數(shù)萬(wàn)年前，圣人與他八大弟子率領(lǐng)人族曾與妖蠻異族在坤元大陸發(fā)生過(guò)一場(chǎng)慘烈斗爭(zhēng)，當(dāng)然這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利者是人族。

　　也正是從那時(shí)候開(kāi)始，大部分實(shí)力強(qiáng)大，兇惡異常的妖族被趕入一個(gè)名為‘炎洪’的蠻夷之地，這也就是為何如今大陸上僅存蠻獸與危害甚小妖族的主要原因！

　　再后來(lái)圣人為了方便管理人族，不僅命令弟子創(chuàng)立八大門(mén)派，更是身傳言教，獨(dú)自建立‘道一教’！合起來(lái)，也就是現(xiàn)在聞名天下的九大門(mén)派！

　　天道無(wú)常，哪怕是圣人也不能避免生死，于是第一代圣人仙逝之后，第二代圣人‘無(wú)名氏’橫空崛起，不僅制定人倫禮法，宣揚(yáng)教化，更是將天下分成了五個(gè)大州！

　　因此九大宗派坐落在五大州，分別對(duì)應(yīng)是：

　　東部，東青勝州有‘上清宮’、‘南華宗’、‘洞玄真門(mén)’三方鼎峙！

　　北部，中山次州‘恒天宗’一家獨(dú)大！

　　西部，泰華雍州‘泰華宮’，‘歸一門(mén)’雙雄并立！

　　南方，建木陽(yáng)州‘混元宗’、‘執(zhí)象宗’、‘抱樸宗’龍爭(zhēng)虎斗！

　　除去四方，更有‘道一教’坐鎮(zhèn)中央赤縣神州，執(zhí)宰天下！乃是修真道法所出，各方修士最為神圣仰慕地方！幾乎不用懷疑，如今道一教掌門(mén)即為天下圣人！

　　“教者，道之所元也！宗者，法之所出也！原來(lái)如此，八大門(mén)派眾星拱辰，道一為尊！即為修真道法！沒(méi)想到九大門(mén)派竟有如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，難怪至今無(wú)人撼動(dòng)其地位！”寧嬰若有所思道

　　不得不說(shuō)，此書(shū)令他眼界大開(kāi)，不僅顛覆他原本根深蒂固的國(guó)家城池政治主觀，也使得他對(duì)如今修真界勢(shì)力有了一個(gè)全新認(rèn)識(shí)！

　　棄文從道，自此以后，寧嬰作為一名修士，在這個(gè)強(qiáng)者為尊世界摸爬滾打，他必須全力以赴！

　　時(shí)間飛逝，寧嬰迅速適應(yīng)了這里的生活，除了每日做完固定分配任務(wù)，其余時(shí)間他皆是打坐吐納，勤勉修習(xí)，日子倒也過(guò)的十分清閑。

　　這天清晨，兩名傀儡正在屋外劈柴燒水，屋內(nèi)寧嬰正盤(pán)膝坐于榻上行氣吐納，按照《清凈訣》所教的方法，滌除玄覽，守雌抱一。

　　他雙目合閉，集中冥想以作內(nèi)觀之狀，一呼一吸合為一息，寧嬰行氣二百七十息之后，體內(nèi)奇經(jīng)八脈便緩緩運(yùn)行一個(gè)小周天。

　　第二個(gè)小周天結(jié)束之后，寧嬰鼻口之處竟開(kāi)始浮現(xiàn)一絲若有若無(wú)的靈氣，隨著寧嬰運(yùn)轉(zhuǎn)第三個(gè)周天，加以三九息法輔助，那絲淡淡靈氣開(kāi)始被他吸納入體，順著經(jīng)脈流入丹田。

　　隨著第三個(gè)周天運(yùn)行完畢，寧嬰也睜開(kāi)眼睛，吐出一口濁氣，頓時(shí)感覺(jué)身體輕盈，神清氣爽。

　　如今的他最多只能運(yùn)行三個(gè)周天，再多體內(nèi)經(jīng)脈便承受不住，記得有一次他強(qiáng)制運(yùn)行第四個(gè)小周天，那種經(jīng)脈被撕裂的疼痛感，寧嬰至今記憶猶新，嚇得他當(dāng)時(shí)立馬停止，不敢造次。

　　寧嬰下榻活動(dòng)活動(dòng)了筋骨，嘴里自語(yǔ)道

　　“心急吃不了熱豆腐，看來(lái)求道也必須循序漸進(jìn)，不過(guò)憑借這樣的速度，何年何月才能體內(nèi)凝聚一絲真氣呢？”