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末流者與王朝的更替

河中

末流者與王朝的更替 就是我行我素 9533 2020-03-25 15:32:28

  關(guān)于先輩的故事,那是來自河中的粟特商人,來到了長安,粟特人是夸大陸商路上的商人,他們是商業(yè)民族,來自河中的綠洲城市撒馬爾罕。

  粟特商人留著大胡子,帶著紅色的尖角帽,穿著羊毛衫,牽著雙峰駱駝來到長安。彼時的長安還是桓國,在前一個王朝的崩潰帶來的混亂中,在桓國李氏家族的經(jīng)營下,稍微恢復(fù)了生機(jī)。

  那時的長安是一座泥土味而百廢待興的城市,繁盛的槐樹,土墻與布簾子的城市,時不時下雨,然后溫暖的晴天。

  他們帶來了中亞的各色貨物,黃金,瑪瑙,羊毛制品,刀劍,鎧甲,還有書籍。

  他們很奇怪這里的居民不熱衷于商業(yè),都是官府與他們貿(mào)易。

  他們攜帶的書籍就是就是亞里士多德的著作,那時候的桓國偏居中原大地西北,所以對于外來的事物還是比較開放的,桓國人生產(chǎn)絲綢和種植茶葉,與外界進(jìn)行貿(mào)易,賺取黃金和刀劍之類的用于中原的爭霸。

  商業(yè)往來的同時,各種思想也來到這座城市,人們的腳步和駝鈴,把這些內(nèi)陸鏈接起來。來自各地的傳教僧侶在這里傳教和交流。

  粟特人的信仰十分多樣,索羅亞德羅斯教、聶斯脫利派、佛教等等。于是一些個信仰聶斯托利派的粟特人來到長安,一邊經(jīng)商,一邊傳教,并展示一些來自君士坦丁堡圖書館里的智慧,因?yàn)槟鞘锹櫵姑摾伤鶃碇亍?p>  當(dāng)然桓朝的讀書人還是醉心于他們的儒道和與之相關(guān)的禮儀,不得意的讀書人則信道教,去修仙,跑到終南山去隱居,但是他們的隱居又不是修道院那種,一旦朝廷有什么消息,就又屁顛屁顛的下山來報(bào)效君主了,當(dāng)然有些比較有財(cái)力的還是會搞一些煉丹的活動,就像煉金術(shù)師那樣,憑著樸素的自然論的臆測,來追逐人類可望而不可即的那個夢想。

  然后就是佛教的成功倒是蠻大的,王公貴族和平民百姓都熱衷于禮佛拜佛,祈福燒香,希望佛祖保佑。不過這些在粟特商人看來是走了樣的桓國特色,佛陀的思想是追求覺悟而解脫,而不是求佛祖顯靈啊。

  總之,這么的,那些粟特人就總結(jié)出來:“這些桓國的人啊,他們并不喜歡經(jīng)商發(fā)財(cái),而是喜歡坐擁田產(chǎn),然后收佃農(nóng)的地租,為了達(dá)到這一點(diǎn),他們就想辦法當(dāng)官,然后領(lǐng)俸祿加上貪污腐敗得到錢去置地。”

  “阿爾蘭達(dá)人被這里的桃花石的儒生給忽悠了,作為這里的統(tǒng)治者?!?p>  事實(shí)上這里主流的知識分子啊,他們心中暗暗的說道這些來到長安傳播思想的人為蠻夷,是沒有文明的野蠻人,說這些蠻夷之人沒有禮節(jié)沒有教化,雖然有些長處,但是怎么可能比得上儒家正統(tǒng)。要不是現(xiàn)在他們主導(dǎo)的國實(shí)力不夠強(qiáng)大,需要跟這些外面的商人貿(mào)易來發(fā)展經(jīng)濟(jì),不得不容許外面的人來傳播思想,否則儒生們是不會允許個這些人來傳教的。

  只有那些邊緣的又有點(diǎn)文化人會對他們的東西感興趣,那就是匠人,粟特人的刀劍質(zhì)量好,于是桓國的工匠就來交流經(jīng)驗(yàn),其中就有桓國的工部負(fù)責(zé)人來討教,而此人頗有學(xué)識,于是粟特人就給他介紹一些外面的知識,他是很感興趣的,于是把這書籍和粟特人進(jìn)行了翻譯。但是感興趣的人還是寥寥,像是大海中一朵不起眼的浪花。

  這便是那些知識的由來。

  粟特商人在長安建立了一家書店和教堂,先輩經(jīng)常來這里和粟特人進(jìn)行交流,并學(xué)習(xí)了外族的文字。

  阿爾蘭達(dá)的一支貴族在一百五十年前,進(jìn)入混亂的中原,儒生們與他們合作,在西北建立了桓國。

  小劉和李居延在長安住了一段時間,當(dāng)他們離開時,就遇到了韋寬將軍。

  韋寬將軍是帝國的鎮(zhèn)北將軍,世襲九原府,其先祖是桓朝的開國功臣,受封北方,負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守帝國邊疆,防范北方的游牧民族,科舉興起后,家族的人都熱衷于科舉,就是韋寬依舊習(xí)武。

  最近皇帝發(fā)起了西征,韋寬帶領(lǐng)著自己所屬的衛(wèi)隊(duì)參加戰(zhàn)爭。

  就在他們離開終南山之后,有去到鳳翔一帶,也就是長安往西的西垂故地,那里是許多古老模糊故事的發(fā)生的場所,那里也是廣袤的黃土平原,一路上走過去,農(nóng)民面朝黃土背朝天的耕作,塵土沾染,讓大家都有些灰頭土臉的。

  然后越往西,越荒蕪,風(fēng)聲漸起,當(dāng)他們?nèi)ネ栮P(guān)時,小劉提議西出陽關(guān)。陽關(guān)周邊農(nóng)田很少,草木稀疏,多是荒原。

  小劉提議道繼續(xù)西行,就在李居延猶豫之時,然后他們就遇到了西征的韋寬將軍。

  韋寬將軍是帝國的一位將軍,現(xiàn)在奉命前往西部,韋寬得知兩人都是洛陽來的官吏,于是三人就商議一起西行。

  逍遙和韋寬繼續(xù)西行,當(dāng)兩人進(jìn)入涼州,倒也不是荒涼的曠野,自祁連山下流淌下來的水。匯聚成小河,使得郁郁蔥蔥的破碎。點(diǎn)綴著一些樹木,但是這里的綠色植被更有著寂寞的滋味,因?yàn)檫@里的風(fēng),干燥而炎熱。

  他們行走在草原上,馬蹄沒在青草中,這里是帝國的馬場,蓄養(yǎng)著大量的騎兵需要的戰(zhàn)馬,這些戰(zhàn)馬將裝備騎兵部隊(duì),是帝國的精銳力量。古來中原都是不太適合養(yǎng)戰(zhàn)馬的,相對的炎熱和潮濕,還需要大量的土地去進(jìn)行農(nóng)耕,飼養(yǎng)一群戰(zhàn)馬需要的草地或者飼料,要占據(jù)非常大的土地,這還不如讓農(nóng)民種田生產(chǎn)糧食,多少黎民百姓需要糧食,怎么能在中原養(yǎng)戰(zhàn)馬呢,總之劃不來。

  而中原歷史上不曾一次的引進(jìn)種馬改良馬種,諸如漢武帝勞師動眾,耗費(fèi)巨資,死傷無數(shù)(后勤運(yùn)輸都付出了很大的代價(jià)),千里迢迢不惜李廣利遠(yuǎn)征壹師所要天馬;西域的草原有好馬,高大威武,速度快,東部大陸的馬,是源于北方草原的馬,這些馬相對矮小,速度也也比不上,但是比較吃苦耐勞,引進(jìn)的亮馬比較嬌氣,這些引進(jìn)的馬匹,在中原炎熱的環(huán)境中往往水土不服,郁郁而終。這些引進(jìn)的種馬會跟中原挑選的母馬進(jìn)行配種,這些跟本地母馬配種的生下來馬仔,也逐漸的一代一代的退化下去,大概過了四代以后,西域馬的血就被稀釋了,又重新退回了矮小的中原馬。

  所以中原古代都是缺好馬的,為了保證騎兵用馬,李家這才器重涼州這片馬場,氣候干燥涼爽,事宜養(yǎng)馬;當(dāng)初李家進(jìn)入中原既是由此道。并于次數(shù)次和北方游牧以及祁連山那頭的吐谷渾、圖伯特作戰(zhàn)。然后桓朝的擴(kuò)邊,也是從這里出發(fā),往西去,為的獲得更多的土地和財(cái)富,也為了控制往西邊的貿(mào)易通路,以及帝王的雄心壯志。

  地勢在一側(cè)起伏,逐漸變成舒緩的山勢,然后遠(yuǎn)方連綿的雪山,這些地質(zhì)板塊碰撞形成的褶皺山脈,白雪皚皚的山頂,在陽光下。

  沿途稀稀拉拉的有一些商隊(duì),這些商隊(duì)沒有帶什么東西在走。這些商隊(duì)是來自西邊的國家的,桓朝人大概清楚有哪些西邊的國家,從他們來經(jīng)商的人那里,但是桓朝人沒有多少人有興趣自己跑去那邊通商的,他們只是樂見其成。

  這條商路對于桓朝來說是相當(dāng)重要的,因?yàn)榭梢缘玫酱罅康狞S金,西域的香料和有趣的技術(shù),獨(dú)特的物資,比如鑌鐵,這是一種上好的鋼材,帶著美麗神秘的花紋,仿佛是神仙所點(diǎn)播,云朵般的在鋼鐵的表面上,這些鑌鐵制造的武器,既堅(jiān)硬又柔韌,是造刀劍的絕佳材料,北方的游牧民族會從更北邊翻過阿爾金山的草原進(jìn)行貿(mào)易得到這些遠(yuǎn)方的精良武器,這會給桓朝帶來劣勢,所以必須要跟上。韋寬的武器就是一把鑌鐵武器。

  然后在休息宿營的時候,兩個車隊(duì)靠在了一起。韋寬去詢問了他們。

  商隊(duì)回答:“我們不準(zhǔn)備再回到這里了?!?p>  韋寬就問:“這是為什么呢?”

  商隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)回答:“雖然東部大陸有很多絲綢,但是這里并沒有什么我們能賣出去的東西,我們只能不斷的把黃金搬過來購買絲綢,但是卻賣不出什么商品,而且你們的皇帝,收緊了對于商人的管制?!?p>  李居延聽了,就解釋道:“重農(nóng)抑商是華夏的基本國策,你們要理解,倒也不是我們排斥外來的商人交易物品。”

  商人領(lǐng)隊(duì)答道:“相信我,通商會帶來莫大的好處?!?p>  韋寬有些無可奈何的說道:“那好吧,但是請你們務(wù)必繼續(xù)來貿(mào)易鑌鐵,我們愿意出大價(jià)錢?!?p>  于商隊(duì)分手后,小劉問:“重農(nóng)抑商,我一直聽到這個說法,但這是為什么呢?”

  李居延答道:“農(nóng)耕是天下之本,商人只是倒賣,財(cái)富未償增加,農(nóng)耕才可以養(yǎng)萬民,然后才能有工匠,這才是財(cái)富的根本,商人的意義僅限于,從外地把一些這里不產(chǎn)的東西運(yùn)進(jìn)來,而歷代朝廷的想法是節(jié)制開度,自儉養(yǎng)德,勸課農(nóng)桑,使子民努力耕作,進(jìn)而自給自足,豐衣足食?!?p>  小劉卻反駁道:“難道搬來搬去沒有產(chǎn)生財(cái)富嗎?”

  李居延道:“那不是嗎?物產(chǎn)沒有增加啊?!?p>  小劉道:“沒有商人有些東西你是得不到的,有很多民族都是靠經(jīng)商的?!?p>  韋寬就道:“依照我在西域的經(jīng)驗(yàn),那里經(jīng)商是很盛行的,不見得就比中原差,甚至更加繁華?!?p>  李居延有些驚訝。

  韋寬就道:“是的,尤其是河中的撒馬爾罕和布哈拉,那里是集散地,非常的繁華?!?p>  小劉道:“那我們可以去撒馬爾罕看看?!?p>  一行人路過敦煌,就去拜謁那里的石窟。有一些畫工和造像匠在那里施工,他們新畫的的壁畫是直接覆蓋在舊的壁畫上的。這里石窟的開鑿,早在天下還是分裂的時候就開始了,最早是由傳教的僧侶請工匠開鑿的,后面才被官府看上。

  石窟位于沙漠之中,依靠是開鑿一處巖石山體而得,在砂巖上密密麻麻的洞窟,那是僧人朝拜念經(jīng)的地方。這些洞窟里,里面都有一組塑像,佛、菩薩、穿鎧甲的天王,這些塑像是木心泥塑,再繪上彩繪。在石窟的中間還有一尊由建筑物包裹起來的大佛。

  然后屋頂圍繞著方形的藻井裝飾著許多佛像,飛天,壁畫上描繪著佛經(jīng)故事和人們想象中的西方極樂世界。

  寺院的長老給他們介紹情況。

  李居延道:“這些塑像做的還可以,比中原那些呆板的物件更像真的,但是還不夠真,比如這個腳趾頭就五根腳趾頭一樣長,這是不合實(shí)際的,而且很臃腫又丑。還有你們?yōu)槭裁疵總€洞窟造的基本都是一個樣的?”

  匠人們回答:“我們只會做這樣的,我們受到的訓(xùn)練就是如此,這些都是一路傳,從天竺的建陀螺來的?!?p>  這里已經(jīng)是半荒漠地帶了,一旁是山脈,亂石嶙峋,所見枯稀疏的枯草,夜風(fēng)凜凜干燥冰冷,一輪滿月了的月亮掛在天上。

  樓里只有暗淡的燭光,整棟樓是干燥的木頭。逍遙身著薄紗出來看,涼州夜色蒼茫。這里是的荒涼苦寒,干燥而又如刀削一般的風(fēng)。寥寥的人家,弱水畔的孤城遙望,彌漫著死過一般的寂靜,仿佛未曾有或者就是,空蕩蕩的夜色,也在她身體中彌漫。

  這里是東方帝國的邊緣地帶,遠(yuǎn)離了一切的茂盛而變的只有光禿禿的石頭,仿佛終結(jié)于此。

  再也沒有了。

  她開始感受到過去邊塞詩人們的描述,訴說大漠是如何如何的廣闊,山巒,冰雪,往遙遠(yuǎn)地方的前行,這般的豪邁。但她是多愁善感的,對她來說則是更寂寞了。

  這里的夜色凝重,仿佛行走在死亡的邊緣上。

  曾經(jīng)帝國的軍隊(duì)們自此往西邊去,征服西域,征收稅收,掌握貿(mào)易通路,人們懷著豪邁,要開疆拓土,建功立業(yè)。

  但是這項(xiàng)征戰(zhàn)在十幾年前的了,十多年前,老皇帝就叫停了花費(fèi)巨大的闊邊之舉。

  逍遙回到屋中睡去了,在隆隆的夜風(fēng)中,是遠(yuǎn)方的長夢。

  旌旗在沙漠的烈風(fēng)中呼呼作響,陽光讓人瞇著眼,感到皮膚干燥,湛藍(lán)的天空。

  這里曾經(jīng)是故時長城的遺跡,前朝的長城的關(guān)樓,長城是由始皇帝修建用于對抗北方游牧民族的入侵,在北方邊疆修建的防御工事,依據(jù)塞上的群山,相當(dāng)于圍繞著自己的地盤要圍起來一般,,像一個農(nóng)人把自己的地用籬笆圍起來,而這里就是這個“大圈墻”的盡頭。

  后世的人們或許會為這個大圈墻而感到驕傲,認(rèn)為這是人類勞動和工程學(xué)的奇跡,但是對于這個之前朝代的遺存,當(dāng)時的桓朝人是嗤之以鼻的,他們自信自己的實(shí)力,不需要這個破圈墻,但使將軍能百戰(zhàn),不叫君王做長城。

  韋寬的軍隊(duì)有三千人,有二百名輕裝征召騎射手,一千八百名騎兵,還有一千人的輜重隊(duì)伍,攜帶給養(yǎng)。這是行軍的配置,若是戰(zhàn)時會需要更多的補(bǔ)給隊(duì)伍。

  而且這些后勤部隊(duì)不像在東邊常見的,是用馬車牛車或者民夫來運(yùn)輸?shù)?,而是一種長相奇怪的生物來運(yùn)輸補(bǔ)給,其實(shí)就是駱駝,這是大陸中部的雙峰駱駝,身上長著一層棕色的絨毛,背上有兩坨脂肪構(gòu)成的駝峰。

  而整個安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府共有四萬五千人正規(guī)軍,騎兵一萬,輕騎兩千,騎兵五千,重裝騎兵三千,二萬步兵,一萬弓箭手,輔助部隊(duì)五千,其中有兩千駱駝兵,另有其他仆從軍雇傭軍。

  隊(duì)伍行走在空曠的大漠中。內(nèi)亞的沙漠比較干燥,太陽的傾角比較大,吹著風(fēng),一百零三面旗子隨風(fēng)飄蕩,經(jīng)歷往事而疲憊。

  隨后他們遇到了第一個補(bǔ)給點(diǎn),那就是菖蒲海畔。菖蒲海是一個巨大的湖泊,繞行一圈要幾天幾夜,在湖邊望不到邊。但是這座湖水是咸的,于是人們就認(rèn)為這是一個小的海洋。湖水平靜低緩,波光粼粼。

  在這煙波浩渺的湖畔,人們引出河水灌溉種田,在湖中捕魚。

  在湖畔還要大片大片的胡楊林,當(dāng)?shù)厝说男O船和房子是用這種樹木來制作的。這些樹木高大,樹干上面帶著像疤痕一樣的裂紋,然后伸出扭曲的枝干,眾多細(xì)小的樹枝,上面掛滿了圓卵形的細(xì)小葉片,繁茂的葉子,像金色的云朵,樹木的倒影倒映在湖中。

  小劉前往樹林中,他仔細(xì)打量這些樹木,這些疤痕與干枯的表皮,是經(jīng)年累月,干燥風(fēng)沙的侵蝕,這些樹樹下的突然,鹽堿而干燥,樹林中還有一些枯死的樹枝,這些樹可以活數(shù)百年,這漫長的時光,若是當(dāng)時的人們知道這些樹的壽命,那么一定會感到滄桑,一定會哀嘆,也不過如此,人間的興亡。

  胡楊樹是地質(zhì)學(xué)上第三紀(jì)殘存的古老樹種,是古地中海的遺存,滄海桑田,現(xiàn)在成了大陸內(nèi)部的耐干旱樹種,若是在哪會海畔的胡楊樹,又是一番奇幻陌生的場景。

  然后他仿佛看到一位少女在林中行走,她的目光沉醉而悲傷。

  眾人在菖蒲海畔的城市夜宿。

  隨后眾人沿著輪臺河而行,在這沙漠的邊緣居然有一條澎湃的河流,名曰塔里木河,這條河是注入菖蒲海的,這條河流是內(nèi)流河,不像東邊的河流一樣,注入大海。在河的北邊,則是天山,雄偉巍峨,白雪皚皚。

  幾天后,他們終于來到了安西都護(hù)。

  安西都護(hù)當(dāng)時設(shè)立在龜茲,龜茲位于輪臺河畔,除了自河流而來的引水,還有從天山上雪山融水引來的坎兒井,坎兒井是內(nèi)亞地區(qū)的一種特色,由于這里日光強(qiáng)烈,氣候干燥,蒸發(fā)量大,若是一般的明渠,水還沒有流到田地里就被太陽曬干了,于是就把渠修到了地下,避免被太陽蒸發(fā),然后再由井把水提起來。

  這座城市人口比較多,有八萬人,用城墻夯土制成。這片城大部分都是平頂房子,有一些漢式的磚瓦房。據(jù)逍遙了解到的,這里的人有從中原地區(qū)來戍邊的人,這些人很多是被發(fā)配來的罪犯。漢人,當(dāng)?shù)氐凝斊澣恕⒒佞X人,來做生意的閃族人,粟特人,圖伯特人,突厥人,羌人等等,然后宗教上有儒家,西域佛教,大乘佛教,亞伯拉罕宗教,景教,摩尼教,原始宗教薩滿教。總之就像一個喧鬧的市場。

  進(jìn)城當(dāng)天,隊(duì)伍擺好儀仗,依次而入,三千多人的隊(duì)伍,旌旗招展,很是壯觀。城頭上占滿了士兵,城門大開,安西都護(hù)府的將領(lǐng)和當(dāng)?shù)毓賳T率領(lǐng)官吏們出來相迎,隨后引導(dǎo)隊(duì)伍進(jìn)城。

  道路兩邊都是出來歡迎的群眾,這些群眾成群結(jié)隊(duì),載歌載舞,揮舞著旗子與紅布扎成的花,有的身著民族服飾,有的穿著漢服。

  眾人在都護(hù)府住了一段時間。這座城市充滿了壓抑,在這個壓抑的氣氛里,小劉并不想呆很久,也沒有心思考察這里的生活。于是,趁著閑暇,小劉就前往撒馬爾罕。

  離開都護(hù)府,小劉感覺心情稍微感到放松,得以欣賞沿途的景致,這里和中原大不相同,離開綠洲,就是戈壁,這些石頭組成的荒原,被風(fēng)蝕雕刻,在其上顯現(xiàn)出條紋似的紋路,那個古代水層的沉積,被當(dāng)?shù)厝朔Q之為雅丹。

  小劉一路跟著商隊(duì)風(fēng)塵仆仆,過了蔥嶺,來到了河中,這里大概是傳說中周穆王西游到達(dá)的地方,這個遙遠(yuǎn)的傳說里,周穆王乘著八匹馬穆王八駿拉的馬車,帶著一幫人西游。

  他們來到了費(fèi)爾干納盆地,那是一片在雪水滋潤的富庶的盆地,撒馬爾罕是費(fèi)爾干納的大城,一座河中的綠洲城市,撒馬爾罕當(dāng)時在塞爾柱人的統(tǒng)治之下,城市的外圍是一座夯土的城墻,這個河中的城墻相當(dāng)古老,也很有特色,墻上部里面是空的,可以進(jìn)去,然后開有射擊孔可以向外射箭。

  這個不來不知道,一來是嚇一跳。比起洛陽城,這個撒馬爾罕是繁華熱鬧多了,比起洛陽城呆板的市坊劃分,而撒馬爾罕則是完全由著城市發(fā)展,高低錯落的評定房屋,也沒有固定的集市,城中有好多各種各樣的集市,各地的商品琳瑯滿目,出售鐵器刀劍盔甲,糧食肉干,香料茶葉絲綢器皿等等,各種各樣聽不懂的吆喝聲。

  這里的人們吃的最多的就是面條和囊,面條是拌面,囊則是一種放在爐子里烤的發(fā)酵大餅,烤完之后還要撒上芝麻。然后水果就是葡萄,這個東西在中原很貴,蔬菜有蘿卜什么的。

  然后撒馬爾罕還有高大的清真寺,用石頭砌成,高聳的宣禮塔,大門裝飾著繁復(fù)的花紋,眼花繚亂,精巧的構(gòu)造,相比之下,洛陽城簡直糟糕極了。

  小劉就在撒馬爾罕住了一段時間,繼續(xù)學(xué)習(xí)突厥語,每天感受這里的生活,下午去到圖書館閱讀書籍,他觀摩到撒馬爾罕的能工巧匠,跟他們學(xué)習(xí)了很多知識。通過和當(dāng)?shù)貙W(xué)者交流,小劉了解了很多外面的事情。

  小劉相當(dāng)喜歡這座城市。就像一場遙遠(yuǎn)而虛幻的記憶,隨著局勢的緊張,小劉不得不離開撒馬爾罕,想來想去,他還是回到都護(hù)府。小劉不舍的離開了撒馬爾罕,一路上很是消沉。

  不久之后,桓朝發(fā)動了新的西征。

  河中地區(qū)是大面積的草原,所以重點(diǎn)是騎兵作戰(zhàn)。為此韋寬指揮桓朝的精銳騎兵,披掛重甲,使用河中的優(yōu)良馬匹,進(jìn)行沖擊作戰(zhàn)。

  安西都護(hù)府都督率領(lǐng)大軍出征?;实蹫榱饲蟮酶蟮倪吂?,下令安西北庭軍隊(duì)發(fā)動西征,越以蔥嶺為界的勢力范圍,達(dá)到中原君主從未有過的遼闊疆域。

  但是韋寬不認(rèn)為安西的軍隊(duì)有繼續(xù)遠(yuǎn)征的實(shí)力,此時國家積弊已久,應(yīng)當(dāng)處理好內(nèi)政。但這是皇帝下的命令,韋寬肯定沒辦法,于是他就勸安西的將軍高先覺說:“我們不能盲目的去出征,現(xiàn)在我們經(jīng)不起這么折騰,軍隊(duì)的狀態(tài)也不合適展開遠(yuǎn)征,既然皇帝命令難違背,那我們可以在各種拖延時間?!?p>  但是高先覺卻道:“這還不簡單,河中有很多富裕的城市,我們可以以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)?!?p>  韋寬道:“我們之前連年用兵,周邊多有怨恨,而且周遭部落,多有不服,一旦失敗,后果很嚴(yán)重。”

  高先覺道:“你怎么這么沒有自信呢?出征就是了,這個沒有必要再論”

  于是高先覺下令進(jìn)軍,留下一些守軍,然后系數(shù)點(diǎn)齊安西兵馬和仆從軍,五萬人,三萬五千步兵與一萬五千騎兵,高先覺讓韋寬去任左翼的騎兵長官。

  安西大軍開拔,在己方轄區(qū)內(nèi),一路有隨軍商人,一路上所見大漠蒼涼,山巒巍峨,他們翻越蔥嶺,行走于雪山之間。韋寬感慨景色雄壯,但是他也感到悲壯?;赋?***日深,文恬武嬉,戰(zhàn)斗力堪憂,而桓朝統(tǒng)治之下,西域各族積怨已久,一旦失敗,后果不堪設(shè)想。

  但是高先覺感覺良好,讓大家唱漢家的詩歌,預(yù)期高奏凱歌還。他甚至還帶上了準(zhǔn)備搞新都護(hù)府的草臺班子,帶了一幫文官,以及一堆隨軍女子。

  出了蔥嶺之后,軍隊(duì)就進(jìn)入了河中的草原,分分合合的河中草原讓習(xí)慣中央集權(quán)的桓朝人很不適應(yīng)。

  閑話休敘,高先覺率軍在河中東部攻城略地,高先覺血洗了一座小城稍作補(bǔ)給之后,很快就兵臨撒馬爾罕,而此時塞爾柱人的援軍也在趕來到撒馬爾罕的路上。

  河中的草原,中原人謂之大荒原,在更遠(yuǎn)的山巒后邊。

  河中之戰(zhàn)將是是韋寬最為刻骨銘心的戰(zhàn)役。

  桓朝軍隊(duì)圍攻了數(shù)天撒馬爾罕,隨后塞爾柱人的援軍到了,桓朝軍隊(duì)想趁著塞爾柱人前來支援立足未穩(wěn)。來一次偷襲,于是派出了三千輕騎兵,但是塞爾柱人防備嚴(yán)密,桓朝軍隊(duì)無機(jī)可乘。反倒是塞爾柱人第二天就馬不停蹄的派出輕騎兵去騷擾桓朝軍隊(duì)的糧道。

  糧道不暢,遠(yuǎn)道而來,桓朝軍隊(duì)沒有持續(xù)作戰(zhàn)的本錢,于是高先覺很快拍板,要和和塞爾柱人展開會戰(zhàn)。

  雙方在城外的草原列陣。初秋的草原仍舊帶著幾分綠意,西風(fēng)凌冽,軍旗獵獵作響,斜照的陽光。

  這是前人從未到達(dá)過的草原。高先覺志得意滿,但是韋寬卻頗為擔(dān)心。

  桓朝軍隊(duì)集中了自己的主力,六萬軍隊(duì),步兵布置成三角陣型,一共兩線,而考慮到自己騎兵沒有那么多,而且多少騎射的輕騎兵,桓朝軍隊(duì)把一萬五千騎兵中的一萬兩千部署在左翼,然后右翼則部署長槍兵以防止塞爾柱人的右翼騎兵,,前線布置長槍兵與刀盾手,這些輕步兵在裝備長槍的同時還能使用弓箭,然后中心還有一些專職的弓箭兵,然后布置三千騎兵和兩千陌刀隊(duì)作為預(yù)備隊(duì)。

  塞爾柱人的援軍和城中的民兵則有合計(jì)七萬軍隊(duì),塞爾柱人的布置是前線布置著炮灰步兵,當(dāng)然炮灰步兵也不是完全的炮灰,他們每人都帶著一塊大木頭盾牌和一根矛與自帶的弓箭,作為墻壁在全軍的最前面,接著是二線的重裝步兵,他們身著重甲,攜帶長矛,配劍和盾牌,此外還有一些投矛手。第三線是弓箭手,使用復(fù)合弓與重箭,沒有啥防具。然后最后是騎兵們,輕騎兵和精銳的重裝騎兵。

  塞爾柱人的隊(duì)伍并不是很展開,布置得密密麻麻的。

  塞爾柱的重騎兵是精銳的奴隸重騎兵,這些人可不是一般的家奴,而是從小由領(lǐng)主畜養(yǎng),全職練習(xí)騎兵戰(zhàn)術(shù)和技法,這些戰(zhàn)爭機(jī)器們,從小時候開始,除了吃飯睡覺就是練武,既練習(xí)騎槍和馬上格斗,還練習(xí)射箭。

  第二天早上,吃完飯,兩軍列陣。兩軍站定,射住陣腳。兩軍先對射了一陣,但是河中的強(qiáng)弓更勝一籌。于是桓朝軍隊(duì)決定發(fā)起沖鋒,于是步兵和騎兵一起壓上,騎兵繞側(cè),步兵正面沖鋒?;赋婈?duì)挺著盾牌頂著箭雨,沖到了塞爾柱人的跟前,與那些一線的炮灰交戰(zhàn),炮灰們都是臨時征召的民兵,難以與桓朝的老兵交戰(zhàn),只好縮在盾牌后面,然后投矛手從后面扔出一些矛,不久他們就抵擋不住了。但是桓朝軍隊(duì)的體力消耗很大,因?yàn)檫@些民兵像烏龜一樣,并不是那么容易撬開的。然后等桓朝的步兵懈怠,塞爾柱重裝步兵就趁機(jī)殺出,將桓朝軍隊(duì)擊退,如此反復(fù)。

  桓朝軍隊(duì)試圖用自己的步兵進(jìn)行繞后,但是遭遇到了塞爾柱人的騎兵預(yù)備隊(duì),繞后的桓朝步兵遭遇迎頭痛擊。

  而韋寬率領(lǐng)著騎兵要從右翼突擊,塞爾柱人的輕騎兵與他們糾纏,互相追出去很遠(yuǎn)。敵將示意韋寬出來斗將,韋寬挺槍接戰(zhàn),對方果然是騎術(shù)精湛,人馬合一,在馬上拿著長槍輪舞如飛,雙方大戰(zhàn)五十回合,韋寬稍落下風(fēng)。隨后各自歸隊(duì),騎兵列陣沖鋒,雙方你來我往,混戰(zhàn)一場,塞爾柱人的馬好,桓朝軍隊(duì)敵不過,只好暫退。

  然后河中的騎兵在左路繞側(cè),然后就遭遇了桓朝一大堆的槍兵,一時突入不進(jìn)去。于是惡心的事情就來了,這些重騎兵開始和輕騎兵一樣彎弓搭箭進(jìn)行射箭,槍兵抵擋不住,想沖出去又追不上。于是高先覺就把弓箭兵調(diào)過去和其對射,騎弓射不過步弓這才把以塞爾柱人逼退。

  桓朝軍隊(duì)也是有一些實(shí)力的,雙方大戰(zhàn)一日,互有勝負(fù),各自收兵。然后第二天,塞爾柱人的陣線是越布置變寬,然后桓朝的軍隊(duì)也跟著陣線變寬。

  塞爾柱人的炮灰消耗的差不多了,這回是雙方的重裝步兵直接交手,桓朝軍隊(duì)在昨日的戰(zhàn)斗中跟炮灰死磕,頗為疲憊。

  這回塞爾柱的騎兵繼續(xù)繞左翼,和昨天的情況一樣,然后桓朝軍隊(duì)也派弓箭手對射,這回塞爾柱人再將弓箭兵調(diào)過去,然后一邊走一邊和桓朝軍隊(duì)對射。兩邊是越走越開了。

  就在兩邊軍隊(duì)越來越長,陣線的縱深越來越薄的時候,塞爾柱人灑出了撒手锏,他們的中路突然讓讓開來,然后強(qiáng)大的沖擊騎兵如開閘洪水,奔涌而出。塞爾柱人的騎兵沖垮了桓朝軍隊(duì)的陣線,然后崩潰接踵而至。

  雇傭的游牧騎兵看到這個情況,認(rèn)定桓朝軍隊(duì)輸定了,于是選擇反水,決定投靠新主子,這是草原的常態(tài),于是他們對潰敗的桓朝軍隊(duì)進(jìn)行背刺。

  桓朝軍隊(duì)遭遇了大潰敗,將領(lǐng)們只能奪路而逃,高先覺率領(lǐng)著親衛(wèi),砍倒堵路的自己人,逃之夭夭。

  韋寬在外線的山坡上目睹了這一切,他的心中感到一絲涼意,呆滯的目光,不敢相信發(fā)生的事情,他睜大了的雙眼,露出悲傷的神色。他癱倒在哪里,戰(zhàn)場的喧囂仿佛很遙遠(yuǎn)。

  韋寬惶恐不安,手腳顫抖,腦袋發(fā)涼。

  敵將與他遞話道:“你還是可以的,是一位值得尊敬的對手,現(xiàn)在你所屬的軍隊(duì)敗了,你走吧,我們不會為難你們的?!?p>  于是韋寬回話道:“那么請不要濫殺俘虜?!?p>  于是韋寬就這么帶著自己的從屬,離開戰(zhàn)場了。凄涼的風(fēng)吹過,他行走在空蕩蕩的草原。

  他大概沒有想到,華夏的王朝就自此離開了,陷入不可逆轉(zhuǎn)的內(nèi)卷。

  桓朝的出征部隊(duì)損失摻重,等到他們過了蔥嶺之后,收集殘兵,大約只剩下一萬多人。安排好人鎮(zhèn)守山口之后,高先覺率領(lǐng)眾人趕回都護(hù)府,一路上大家都沉默不語。然后等他們回到都護(hù)府,就聽到了對他們不利的消息。那就是隨著桓朝軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗的消息傳開,一度臣服于桓朝的游牧部落市紛紛造反。

  城市里狼煙四起,到處都在燃燒,一片混亂。

  在安西軍到達(dá)之后不久,起反叛者內(nèi)外夾攻,攻破了城池。隨后數(shù)萬游牧部落圍困住了安西軍,但是經(jīng)歷過慘敗的安西軍早已沒了銳氣,在經(jīng)過兩天混戰(zhàn)之后,高先覺死于亂軍之中。于是韋寬就帶著殘存的軍隊(duì)與翻盤者們溝通。隨后他們達(dá)成了協(xié)議,他們放安西軍東歸,自此桓朝在西域的統(tǒng)治結(jié)束。于是小劉和李居延等人也跟著東歸了。

  路上他們回到河西,此時圖波特人也是趁機(jī)發(fā)難,攻打此地。

  

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