上永寧山，準(zhǔn)備了一大箱書(shū)籍，讓寶慶一頓好背。主要是“四書(shū)五經(jīng)”的科舉標(biāo)準(zhǔn)“教材”，《四書(shū)》用朱子集注，《易經(jīng)》用程傳和朱子本義，《尚書(shū)》用蔡氏傳及古注疏，《詩(shī)經(jīng)》用朱子集傳，《春秋》用左氏、公羊、谷梁三傳及胡安國(guó)、張洽傳，《禮記》用古注疏。此外還有民間各種自行編撰的策論“真題集”和“范文”。
現(xiàn)在的線裝書(shū)都是豎排，從右往左讀，而且沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)。李沅頗有些不習(xí)慣，還好有之前李沅的底子在，慢慢也就順暢了。
山上的果園占了好幾個(gè)大的山坳，現(xiàn)在果樹(shù)葉子都開(kāi)始掉了，不是結(jié)果的時(shí)令。族里在其中一塊背風(fēng)凹地建了一小群房子，也有三進(jìn)，都不算高。最靠里的第三進(jìn)最為寬敞，平日里是族里的幾個(gè)頭面人物來(lái)山上避暑或者在山里游玩歇腳用的，旁邊的兩側(cè)有廂房，是隨從人員住宿用。前面兩進(jìn)和廂房主要是客房和值守的人住宿，部分房間兼做果子和山貨的庫(kù)房。
李沅這次帶的人只有湘琴和寶慶，寶慶負(fù)責(zé)背書(shū)，湘琴準(zhǔn)備了一些茶葉熏香之類(lèi)的小物件，李沅順手就自己拿了，弄的湘琴很不好意思，奪又奪不過(guò)少爺。來(lái)到小院，原來(lái)值守的管事和下人早聽(tīng)到了招呼，趕忙將三人迎了進(jìn)去。
李沅當(dāng)然住在第三進(jìn)的房子里，中間是會(huì)客喝茶的正廳，李沅住左邊的套間，湘琴因?yàn)槭琴N身丫鬟，也住在套間里的小房間，寶慶則是住里邊的廂房。這里廚房洗澡出恭的設(shè)施都有，只是母親崔氏早就說(shuō)好了，飯菜每天遣人送上山來(lái)。山上廚房簡(jiǎn)陋，平常的廚子也是在值守的人里面抓壯丁，矮子里拔高個(gè)，做的飯菜好不了，以前來(lái)這住或者待客都是自帶廚子上山的。
“寶慶，這山里有座道觀是吧，走，我們?cè)缟吓芤蝗?。”一大早天剛蒙蒙亮，李沅就起床了，他一?dòng)靜，睡在隔壁的湘琴一轱轆就爬了起來(lái)，真是個(gè)盡職盡責(zé)的好丫鬟。這近冬時(shí)節(jié)，早上冷氣襲人，讓人很不想起床，但看看自己白凈的身體，不鍛煉不行啊！
把睡眼惺忪的寶慶也拉了起來(lái)，這小子睡不夠的樣子，聽(tīng)說(shuō)少爺要在山里跑步，雖然覺(jué)得奇怪也沒(méi)說(shuō)什么，在山里跑步對(duì)他而言實(shí)在不算什么。本來(lái)湘琴也要跟去，但被李沅制止了，讓她在家整理屋子準(zhǔn)備茶水，湘琴每天的活動(dòng)量已經(jīng)夠了，再晨跑沒(méi)必要嘛，小姑娘腿太粗也不好看。
在山路晨跑真是特別的體驗(yàn)，和理想中的晨跑完全是兩碼事。首先是鞋子問(wèn)題，這個(gè)世界只有布鞋和靴子，千層底的布鞋在家里穿著舒服，但顯然不能在山里跑步，李沅只有穿了鹿皮靴出去，寶慶倒是穿了雙草鞋就出門(mén)了。
山上的路是一言難盡，上坡下坡崎嶇不說(shuō)，一些地勢(shì)低的地方因?yàn)橛蟹e水，水坑邊上看似干的地方也會(huì)泥濘。所以才跑了不到兩里地，李沅就氣喘吁吁，墨黑色的靴子下部也已經(jīng)是黃泥一片。
“少爺還行嗎，要不折回去吧，跑步慢慢來(lái)，離道觀還有兩里地呢。”男人怎么能承認(rèn)自己不行了？李沅瞪了寶慶一眼，不在歇息，繼續(xù)往前面跑，寶慶只好跟上。
“少爺你太快了，等等我，你不認(rèn)識(shí)路啊?！蹦腥艘膊荒鼙徽f(shuō)太快！李沅郁悶地讓寶慶走在前面。
因?yàn)橐壤钽渲型净謴?fù)體力，兩人走走停停，一共也就四里地，硬是走了半個(gè)多小時(shí)。走到道觀，李沅感覺(jué)腳肯定磨破了，以從前的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在道觀歇下來(lái)還好，回去可要遭罪了。
這座道觀的名字俗氣得很，就叫三清觀，叫這名字的道觀全國(guó)沒(méi)有一千恐怕也有八百。道觀規(guī)模不是很大，青瓦灰墻，看起來(lái)很普通。雖然前后也就兩進(jìn)的院子，但山門(mén)立的很遠(yuǎn)，想來(lái)這道觀建造之初有很大的雄性，但雄心沒(méi)敵過(guò)現(xiàn)實(shí)。
道觀建在李氏家族的族產(chǎn)范圍，聽(tīng)說(shuō)李家的年輕舉人來(lái)訪，三清觀的主持丘道長(zhǎng)親自迎接。丘道長(zhǎng)也是個(gè)妙人，自稱是元朝全真教丘處機(jī)丘真人的后人，師承又是武當(dāng)山張三豐張真人一脈。
李沅由邱道長(zhǎng)陪著，到了三清殿拜三清祖師。李沅在后世的母親也是信道之人，領(lǐng)著他拜過(guò)無(wú)數(shù)次三清祖師，跪拜的禮儀他倒是駕輕就熟。
先是端身正立，抬頭看著祖師的圣像，平心靜氣，雙腳成外八字狀，兩足跟相距一拳寬，離跪墊一腳的距離站定。手抱太極，左手抱右手，母親告訴他這意思是請(qǐng)祖師“保佑”，右手大拇指掐右手中指指尖，左手大拇指透過(guò)右手虎口掐右手無(wú)名指指根，這就是所謂的“掐子午，抱太極”。
然后雙手上舉、下收，俯身，額頭在手背上輕點(diǎn)，緬想祖師圣容，抱太極，舉至鼻尖窮身一禮。輕點(diǎn)頭三次，行三禮九叩，退半步，窮身一禮。
李沅整個(gè)禮拜過(guò)程流暢自然，沒(méi)有丘道長(zhǎng)指點(diǎn)，道長(zhǎng)頗為詫異，也很高興，又多了一個(gè)虔誠(chéng)的信徒嘛。寶慶也跟在后邊依葫蘆畫(huà)瓢，不過(guò)手忙腳亂，倒顯得有些滑稽。
禮拜完畢，李沅向丘道長(zhǎng)表示要敬獻(xiàn)香火錢(qián)白銀一百兩，修葺道觀。丘道長(zhǎng)非常高興。
母親，在那個(gè)世界有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，每次禮拜你都會(huì)布施香火錢(qián)，總說(shuō)祖師保佑，兒子希望三清祖師保佑您平安長(zhǎng)壽……
正想著，寶慶嚷道：“癩師父。”只見(jiàn)三清殿側(cè)一個(gè)掃地的道人正微笑地看著他們，不過(guò)這笑容配合他的癩子頭東一縷西一塊的頭發(fā)，有些不太和諧。
——————————————————————
站短晚上才看到，五章一萬(wàn)字就拿到簽約，給了我寫(xiě)下去的莫大信心。
感謝編輯“徐徐”，感謝“鸚鵡魚(yú)吃鸚鵡”，感謝你給本書(shū)的第一個(gè)推薦票，感謝我的7個(gè)投資人，系統(tǒng)不顯示名字，沒(méi)法列舉了。
新人新作，感謝支持。加更一章，謝謝！