己亥春中州行——嵩山少林(上)
嵩山少林在登封縣境內(nèi),距鄭州80多公里,我們?nèi)赃x擇自由行。雖然網(wǎng)上也有一日游的各種推薦,價(jià)格也并不貴,但跟散團(tuán)走,畢竟旅行社要開(kāi)著車(chē)在三環(huán)內(nèi)各點(diǎn)接人,頗費(fèi)時(shí)間;而且上了車(chē),就只能跟著走,一切都聽(tīng)導(dǎo)游驲排,哪如自由行瀟灑噢!
昨天有點(diǎn)累,在大同賓館好好享受最后一晚的休整,早上吃過(guò)早餐,從容整理行裝,將拉箱寄存服務(wù)臺(tái),就輕裝上陣,前往汽車(chē)站買(mǎi)去登封的車(chē)票。
大同賓館與長(zhǎng)途汽車(chē)站僅一墻之隔。這幾天在住宿的房間里,時(shí)時(shí)能聽(tīng)到停車(chē)場(chǎng)的汽車(chē)發(fā)動(dòng)聲,吵人得很,頭一天都想找服務(wù)臺(tái)換房間。漂亮而善解人意的女服務(wù)員說(shuō),這停車(chē)場(chǎng)現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)吵,晚上睡覺(jué)很安靜,如果調(diào)到朝大街的一面,倒是整夜車(chē)流不息的。此說(shuō)確有道理,既是這樣,那就不動(dòng)吧,行李都已擺開(kāi),要換還費(fèi)事。過(guò)后的幾天感覺(jué)如服務(wù)員所說(shuō),并沒(méi)怎樣影響睡眠。早上停車(chē)場(chǎng)隆隆響的時(shí)候,我們也都忙著要出行了。可惜前幾天都是乘火車(chē),今日終于可以去乘一下長(zhǎng)途汽車(chē)了。
“請(qǐng)買(mǎi)兩張到嵩山少林寺的票!”來(lái)到售票窗口,我拿著身份證和現(xiàn)金挺有把握地對(duì)售票員說(shuō)。昨晚吃飯回來(lái)走到這門(mén)口,看到有說(shuō)明,每天早上有直達(dá)嵩山少林寺的車(chē),我問(wèn)了熱情的接待員,她說(shuō)肯定有,早點(diǎn)來(lái)就行。
“直達(dá)少林寺的要到11點(diǎn)呢,9點(diǎn)的已經(jīng)賣(mài)完了?!睕](méi)想到,售票員回了我這么一句話。
“???”我很意外??词謾C(jī),現(xiàn)在時(shí)間8點(diǎn)50多,上車(chē)還正趕時(shí)呢,可是票已賣(mài)完,上不了了,很是懊惱。要到11點(diǎn)再乘車(chē),等兩個(gè)小時(shí),白浪費(fèi)時(shí)間,不如先到登封再說(shuō)。和老伴交流了下眼色,確定買(mǎi)到登封的。
“9點(diǎn)就有,馬上上車(chē)?!?p> “好!”這多爽,馬上就走,“票價(jià)是否便宜一點(diǎn)呢?”我想到登封到少林寺還有一程,還得買(mǎi)票,下意識(shí)地問(wèn)了這一句。
“票價(jià)一樣。”女售票員不由分說(shuō),已經(jīng)麻利地驗(yàn)過(guò)身份證,出票,找錢(qián)。她知道,這時(shí)我們是不會(huì)為沒(méi)有差價(jià)而不買(mǎi)的。我也只是心里略略有些不爽,拿著票就和老伴趕過(guò)去上車(chē)了。
從鄭州到登封,都是高速,沿途荒山禿嶺多,時(shí)見(jiàn)一些開(kāi)著紫花的泡桐。一方水土養(yǎng)一方人,一方原野長(zhǎng)一類(lèi)樹(shù)。泡桐,與焦裕祿、蘭考,中州大地聯(lián)系在一起的,令人感到親切,印象深刻。
到達(dá)登封不出站順利轉(zhuǎn)車(chē),10:29我們來(lái)到少林寺大門(mén)前,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一尊灰褐色少林功夫寺僧的塑像立于青松翠柏中,他濃眉劍目,右拳緊握,貼左手豎起的手掌舉于胸前,姿式很正,威儀有派。雙臂粗壯健碩,衣褶棱角分明,栩栩如生。腳下基座很高,但都掩映綠樹(shù)之中。游客一到此,見(jiàn)蒼山翠柏藍(lán)天背景下有這一尊雕像高聳,頓生敬畏之感。
又是大批旅行團(tuán)隊(duì)到達(dá)之際,游客云集,人頭攢動(dòng)。我們不忙著先進(jìn)門(mén),在外頭選景點(diǎn)照照相,少林功夫和尚塑像前肯定要照,老伴站在下面還也學(xué)著舉手在胸前擺個(gè)姿勢(shì),我也在“嵩山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”標(biāo)志性石碑前留影,表示到此一游;其他門(mén)外有特點(diǎn)的建筑也都照一照。
看人漸漸少一些了,我們插空買(mǎi)票進(jìn)去。少林寺大門(mén)是灰白色四柱三門(mén)小廡殿頂牌坊式大理石建筑,壯觀氣派。巍峨的牌樓正上方額題為“嵩山少林”,由原中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席啟功題。次間上額枋為“武林勝地,禪宗祖庭”,由原中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,現(xiàn)任顧問(wèn)的著名書(shū)法家李鐸書(shū)寫(xiě)。兩邊對(duì)聯(lián)為“勝地有緣聽(tīng)法雨、少林無(wú)處不雄風(fēng)”,由現(xiàn)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席張海書(shū)寫(xiě)。中間對(duì)聯(lián)“百代衣缽賡承一花五葉,千秋山河襟帶四水三城”,由書(shū)畫(huà)泰斗、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席沈鵬書(shū)寫(xiě)。
據(jù)悉,北魏太和十九年,孝文帝元宏為了安頓從西域遠(yuǎn)道而來(lái)的印度高僧跋陀,下詔在嵩山少室山陰建造了“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年),西天佛教禪祖摩訶迦葉的第二十八代弟子菩提達(dá)摩東渡重洋,跋山涉水,歷時(shí)三年,到達(dá)少林,在少室山五乳峰一天然石洞中面壁九年,首傳禪法。因此,有“九年面壁成初祖”之說(shuō),少林寺也被世界佛教界尊稱(chēng)為“禪宗祖庭”。
牌樓背面一副對(duì)聯(lián)為“一葦渡長(zhǎng)江修持九載,兩山藏古寺參拜十方”,這是介紹這段歷史的,兩山是指太室山和少室山。另一副對(duì)聯(lián)“香火千秋興寶剎,關(guān)河萬(wàn)里拱神山”,則贊揚(yáng)了少林寺的歷史悠久和聲名顯赫。