序
序。
唯有橘子與快樂水不可辜負(fù)。
我二十一歲的時候,在安陽,認(rèn)識了我可愛又可敬的江遙姐。當(dāng)然那個時候江遙姐多少歲,在什么地方做什么的,當(dāng)時我一概不知道。
因為要是要敘述清楚這些東西的話,我想那就應(yīng)該算是另外一個故事了。
我想要敘述清楚的是,我二十一歲的時候,在安陽,認(rèn)識了江遙姐。
在認(rèn)識江遙姐的那段日子里,我們在一起討論了很多事情。其中我們討論了一件大體上和所有人都息息相關(guān)的事情。
那就是快樂!
快樂是什么?它從什么時候開始產(chǎn)生?又從什么時候開始消失?會存在一種專門的現(xiàn)象或者規(guī)律來定義快樂這個名詞嗎?
于是某一天清晨醒來,我就突發(fā)奇想的來和江遙姐論述了這件事情。
要對“什么是快樂?”
這樣一個抽象而不具體的問題,給出一個讓我們彼此之間都互相比較滿意的回答,其困難是我和江遙姐所不能勉強克服的。
所以在討論相關(guān)事情之前,我們對于這樣泛指廣闊又沒有定論的事情,早早的約定了一個彼此要牢牢遵守的處理方式。
那就是對于很多眾所周知的事情,我們絕不試圖去正面回答它。
而是通過描述它的許許多多重要的概念、規(guī)定的理念以及實實在在的在某些實際生活方方面面所要用到的具體應(yīng)用。
進(jìn)行大量相關(guān)的,甚至循規(guī)蹈矩的,發(fā)散的,類比推理,總結(jié)歸納,使得對什么才是這件事情的本質(zhì)有一個很好的認(rèn)識,最后提煉出一個雙方彼此之間可以勉強接受的看法。
而我們所要討論的事情大概是這樣的:雖然所有的人都說快樂是一件快樂的事情,但我和江遙姐都一致的認(rèn)為那不是的。
因為,快樂本身并不能被快樂所定義,最起碼不能被眾所周知的快樂所定義。
關(guān)于這點我們已經(jīng)達(dá)成共識。
在表述這個共識上,我們一致選用了王小波先生《黃金時代》一書中的關(guān)于偷漢這個經(jīng)典代指來論述。
王小波先生實在是一個十分詼諧有趣的人!感謝您精彩絕倫的文學(xué)創(chuàng)作!
眾所周知的設(shè)定,偷漢是一件快樂的事情,雖說江遙姐并不是很認(rèn)可這個設(shè)定,所以補充一下,偷漢,最起碼應(yīng)該稱得上是一種足夠隱秘的快樂。
而又一眾所周知的設(shè)定,破鞋肯定不是一個比較快樂的代稱。
所以矛盾來了。
以下引用《黃金時代》原文:
“我二十一歲時,在云南插隊。陳清揚當(dāng)時二十六歲,就在我插隊的地方當(dāng)醫(yī)生。我在山下十四隊,她在山上十五隊。有一天她從山上下來,和我討論她不是破鞋的問題。那時我還不大認(rèn)識她,只能說有一點知道。她要討論的事是這樣的:雖然所有的人都說她是一個破鞋,但她以為自己不是的。因為破鞋偷漢,而她沒有偷過漢。雖然她丈夫已經(jīng)住了一年監(jiān)獄,但她沒有偷過漢。在此之前也未偷過漢。所以她簡直不明白,人們?yōu)槭裁匆f她是破鞋。如果我要安慰她,并不困難。我可以從邏輯上證明她不是破鞋。如果陳清揚是破鞋,即陳清揚偷漢,則起碼有一個某人為其所偷。如今不能指出某人,所以陳清揚偷漢不能成立。但是我偏說,陳清揚就是破鞋,而且這一點毋庸置疑。”
從中我延伸出可以拿出來論述的東西是:快樂大概是可以用“可樂”兩字來定義的。
以下從王二的角度出發(fā)論述。
我王二可以從邏輯上證明陳清揚并不是破鞋,可我王二知道這對陳清揚來說只不過是一種安慰罷了,對陳清揚來說這種安慰并不能讓她獲得真正意義上的快樂——陳清揚自己并不覺得自己“可樂”,即使王二安慰她。
所以我王二偏要說,陳清揚就是破鞋,而且這一點毋庸置疑!
因為這是一件眾所周知“可樂”的事情!
而江遙姐和我所論述的東西有很大的分歧:她認(rèn)為快樂大概率是可以用“舉止”來定義的。
以下根據(jù)江遙姐論述的東西,從陳清揚角度出發(fā)論述。
我陳清揚并不認(rèn)可我是破鞋這一說法。雖然所有的人都說我是一個破鞋,但我知道我陳清揚并不是的。因為破鞋是要偷漢的,而我從來沒有過偷漢這一舉止。雖然我丈夫已經(jīng)住了一年監(jiān)獄,但我從沒有偷過漢。在此之前也從未偷過漢。所以我陳清揚不明白,我沒有偷漢這樣的舉止,為什么要說我是破鞋。
所以我并不認(rèn)可這樣眾所周知的“可樂”!
所以江遙姐很生氣!
她說我的“可樂”并不是真正意義上的快樂!只是一種毫無意義的快樂水罷了!而且對人來說根本一點營養(yǎng)價值也沒有!
然后我也很生氣!
我說江遙姐,那你的“舉止”也不是別人一直心心念念的快樂!它只不過是一種適合生長在平原的橘子罷了!還是那種會隨著時間的推移,而衰老、扭曲、變形,最后萎縮、腐爛到發(fā)臭的橘子!
那天我們彼此在互相生彼此的氣,從上午到下午,然后從下午到晚上,晚上再到北國兄下班回來。
哦,北國兄是江遙姐的男朋友,這也是眾所周知的事情。
北國兄一進(jìn)門就發(fā)現(xiàn)氣氛不對,斷斷續(xù)續(xù)了解了情況后,分別來做我和江遙姐的工作。
對我講,我怎么能這樣對我江遙姐呢?我江遙姐再怎么樣也是我江遙姐!況且我江遙姐她還是女孩子,我就不會讓一下女孩子嗎?
吧啦吧啦,最后北國兄語重心長的告誡我,男孩子和女孩子的相處過程就是一個求同存異的過程,我這樣下去會找不到女朋友的!
然后我就學(xué)習(xí)著北國兄求同存異的精神,對江遙姐說,江遙姐,是我不對,我論述的快樂并不全面,真正心心念念的快樂應(yīng)該是唯有橘子與快樂水不可辜負(fù)的。
沒想到江遙姐搖頭說,不是的不是的,我并不是生氣你和我有分歧,你又不是你北國兄為什么要和我想的一絲不差呢?
我只是生氣,小星星同學(xué),你怎么老是做這樣沒頭沒尾的事情??!明明就已經(jīng)快要完成這件事情了,然后只是只是別人的一點小情緒,你就不管不顧這件事情的結(jié)果了?
唉,小星星同學(xué),以后要記記得得不管什么事情什么時候,你都要學(xué)會有始有終才行哇!
一旁的北國兄學(xué)著諸葛老丞相捋了一把并不存在的老胡子,道。
呔!那可氣的陳太史令何在,還不速速記下,載此良言警句并入史書!
我,江遙姐還有一旁的北國兄相視一下過后,一起大笑了。
有始有終。
三天兩日過后。
我對江遙姐說,我們把快樂寫成書吧?
江遙姐一臉問號的看著我。
就是把我的“快樂水”寫成一個角色,把你的“橘子”也寫成一個角色,然后放在同一本書里快樂的相遇什么的。
江遙姐笑了,用手幾乎都擋不住的怪異腔調(diào)感慨。
小星星同學(xué),你還是很可以的嘛。
既然是我的“快樂水”,那肯定要和我姓,名字的話,既然是快樂,全天下沒有比當(dāng)主角更快樂的事情了,嗯,還必須得是一號主角!所以“快樂水”的名字就是陳一號同學(xué)啦。
江遙姐,你的“橘子”想好叫什么名字了嗎?
嗯,我想想?!伴僮印?,生在平原,長在平原,平原,再沒有比八百里秦川更神奇的平原啦!那就姓秦吧!快樂肯定是要笑的,小名就叫笑笑,大名秦間笑。嗯,簡直完美。
那笑笑同學(xué),我呢,我做什么???一旁的北國兄也歡快的加入了這個話題。
你,你就做我的閨蜜,閬閬吧?對,李閬?嘻嘻,可可愛愛的你郎?
那你要記得要繼續(xù)保護(hù)好我哦,閬閬小閨蜜?
好的遵命,我的笑笑同學(xué)。
等等,那書的名字呢?我在一旁默默啃著糧食默默出聲道。
江遙姐和北國兄轉(zhuǎn)過頭異口同聲的對我笑道。
《木子青見小》
本書的來歷大體上就是這樣。
作者是個老肥宅,不要介意就好。作者是個老肥宅,不要介意就好。作者是個老肥宅,不要介意就好!