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瓶裝圣光

第十九章 輔導(dǎo)

瓶裝圣光 故事本身 2016 2020-02-09 15:00:00

  托尼就那樣回到教堂。

  在索羅斯的幫助下,以神術(shù)的方式見到現(xiàn)任的教皇。

  花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才解釋自己所遇上的大部分事情。

  從約德到卡瑞斯。

  至于微笑者的回歸背后所象征的意義之類,就留待擁有更豐富經(jīng)驗(yàn)的人去思考。

  “你覺(jué)得我真的可以嗎?”

  一切的最后,是教皇親自的邀請(qǐng)。

  來(lái)到這個(gè)國(guó)家的中心。

  被斯隆河所圍繞的科摩城。

  完成第一學(xué)院的教育后,就可以得到圣騎士的身份。

  “這是獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)于每個(gè)愿意勇敢抵抗魔鬼與他們爪牙的人類致上來(lái)自教廷的敬意?!?p>  冬天已經(jīng)進(jìn)入尾聲。

  距離新學(xué)期還有一段時(shí)間。

  教皇沒(méi)有等待正式的回復(fù)就去處理其他的事務(wù)。

  托尼也還可以再考慮最后的決定。

  安東尼和索羅斯都認(rèn)為這是很好的機(jī)會(huì)。

  那已經(jīng)是非貴族身份下,能夠爭(zhēng)取到最佳的待遇。

  正如教皇所說(shuō),著名學(xué)院出身的人類確實(shí)比較容易成為圣騎士。

  而除了第一學(xué)院,其他大多數(shù)都有很明顯的階級(jí)差異。

  “如果你有意愿要去學(xué)習(xí),就差不多該開始準(zhǔn)備自己的東西?!?p>  從沿海到達(dá)內(nèi)陸中心,留給托尼在波爾城的時(shí)間甚至不足一個(gè)月。

  索羅斯和卡瑞斯雖然都是中心的安排,但卻也是通過(guò)類似的方法傳達(dá)這個(gè)訊息。

  他們本身就不是從那邊過(guò)來(lái),才能在短時(shí)間內(nèi)填補(bǔ)空缺。

  但托尼并不清楚自己能否做好。

  第一學(xué)院提供的教育僅持續(xù)三年的時(shí)間。

  單單指牧師和圣騎士。

  和其他方面的知識(shí)不一樣,對(duì)于魔鬼的不了解使得人類并沒(méi)有留下太多書本上的記錄。

  比起強(qiáng)迫留在學(xué)院,更多只是心性上的觀測(cè)。

  綜合評(píng)估,然后再來(lái)安排適當(dāng)?shù)慕烫谩?p>  還有另一個(gè)選擇,像安東尼那樣游走的圣騎士。

  反正過(guò)程間,并不會(huì)有很正式的考試。

  只有在三年后一次是否及格的評(píng)論,和及格后關(guān)于未來(lái)所提供的建議。

  不同地區(qū)的神官都會(huì)有很明顯的差異,基于個(gè)人性格以及該處民眾對(duì)于信仰的熱忱。

  但這正式托尼所擔(dān)憂的。

  “我不確定自己是不是一個(gè)好人?!?p>  廣義上的好人。

  不只是避免犯罪而已。

  從品德上也需要完美無(wú)缺。

  而這雙沾血的手,以及這個(gè)和魔鬼做過(guò)交易的自己。

  或許根本配不上那種純潔與高貴。

  直到被沐浴在神術(shù)的光芒之中。

  索羅斯的眼神,沒(méi)有摻雜任何一絲個(gè)人的感情。

  “你能感覺(jué)到嗎?”

  溫暖。

  被保護(hù)。

  身體上的疲憊正在融化。

  “你的確不配,而我也一樣無(wú)法代表圣光。”

  很多信徒在行為上依舊有不少的問(wèn)題。

  受到內(nèi)心欲望的影響而對(duì)其他人帶來(lái)傷害。

  就像耶魯,甚至在餞別的時(shí)候還依舊可以釋放出幾個(gè)簡(jiǎn)單的治愈。

  背叛沒(méi)有使得他被圣光所遺棄。

  但那并沒(méi)有改變一個(gè)事實(shí)。

  “我們并不完美,但人類之所以被愛著也從來(lái)不是因?yàn)橥昝??!?p>  所需要的就只是努力地成為更好的自己。

  對(duì)這個(gè)世界抱有期望。

  然后盡力。

  索羅斯并沒(méi)有更多的言語(yǔ)或舉動(dòng)。

  但托尼有感受到那份心意。

  多少算是對(duì)自己的鼓勵(lì)。

  只是在做決定前,感知又一次宣告著某矮子的來(lái)臨。

  托尼很難具體地形容那種感覺(jué)。

  說(shuō)是紅點(diǎn)其實(shí)也不是很準(zhǔn)確。

  潛在的危險(xiǎn)。

  然后知道在大概的哪些位置上而已。

  從那兩匕首的傷口后才突然出現(xiàn)的一種本能。

  反正現(xiàn)在的波爾城中,甚至更具體是說(shuō)在教堂的門外。

  被約德所占據(jù)著。

  或者應(yīng)該是說(shuō),約德們?

  卡瑞斯所攜帶的統(tǒng)統(tǒng)都被留在這里。

  會(huì)被吸引而來(lái)也還算是符合邏輯。

  神術(shù)只能傳達(dá)聲音與畫面,要把實(shí)物帶回去還需要等待運(yùn)送。

  托尼的臉色泛白。

  單單是卡瑞斯的死,就再一次加深對(duì)自我的譴責(zé)。

  他很難控制去不產(chǎn)生那種懷疑,尤其是當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)接著發(fā)生悲劇。

  從和魔鬼建立契約后,是不是就注定只能帶來(lái)厄運(yùn)?

  而這場(chǎng)甚至?xí)巡柍侵械木用窬砣胛kU(xiǎn)之中。

  幾次見到約德就應(yīng)該要清楚他對(duì)于生命其實(shí)并沒(méi)有太大的好感。

  別人所珍重的也許只是他在演出中的一次性道具。

  使用,然后舍棄。

  “你不要打開大門。”

  那個(gè)圣職人員的后腰處就被那樣割破。

  他躲過(guò)來(lái)自難民的襲擊,但就在踏出教堂的第一時(shí)間就倒在地上。

  放大的瞳孔,只有動(dòng)作卻沒(méi)有聲音的吶喊。

  那種刺骨的痛楚沒(méi)有任何辦法可以忍受。

  托尼不清楚自己是怎么撐過(guò)來(lái)的,但他也絕對(duì)不想要再次回憶起那樣的經(jīng)歷。

  伴隨著的是約德的笑聲。

  以及另一個(gè)目擊者的尖叫。

  安東尼和索羅斯在短時(shí)間內(nèi)趕到。

  本應(yīng)該在進(jìn)行的禱告和訓(xùn)練只能暫時(shí)結(jié)束。

  不清楚狀況的平民也在圣職人員的安撫下受到一定的控制。

  “但他們?cè)缤頃?huì)想要出去。”

  如果無(wú)法解除來(lái)自約德的威脅,一直被要求不準(zhǔn)外出的信徒們?cè)谀硞€(gè)時(shí)刻總會(huì)選擇不配合。

  而問(wèn)題是,對(duì)手并不是愿意溝通的類型。

  純粹是暴力分子。

  把虐殺當(dāng)成是常態(tài)的微笑者。

  圣騎士們也嘗試過(guò)背靠背踏出去,本來(lái)藏在暗處的約德也永遠(yuǎn)可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間給予最低限度的騷擾。

  但殺不死久經(jīng)訓(xùn)練的他們,并不代表那些普通的人類就一樣可以擋住來(lái)自約德的屠殺。

  “約德,你想要什么?”

  安東尼自己一個(gè),站在門外向著空氣說(shuō)話。

  不能用太大的聲量,避免刺激到其他人的情緒。

  混亂的發(fā)生,對(duì)于保護(hù)者來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是一種不利情況。

  起碼現(xiàn)在,教堂里面還是安全的。

  魔鬼,還不能輕易在這里展現(xiàn)出自己的力量。

  “約德想要來(lái)拿回一些東西。”

  是卡瑞斯的遺物嗎?

  黑袍大刀和瘋子城主,以及作為微笑者的約德到底是怎么走到一起。

  “哦,對(duì)了,還有要帶走那個(gè)男孩的命?!?p>  托尼很清楚自己被注意到。

  來(lái)自地獄的關(guān)注,來(lái)自微笑者的特別照顧。

故事本身

被懶惰所選中的我。

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