短章（四，1-20）
1，將來是無限的，這不一定。
你說那時(shí)候你已經(jīng)死了，誰還來關(guān)心這些，兒孫自有兒孫福也兒孫自有兒孫憂，煩什
么煩，叫我痛痛快快地過好日子不行嗎？
行，行啊。一者，我們會為兒孫考慮，按照“傳統(tǒng)”，你留下的財(cái)富不都給了后代？當(dāng)然也有越來越多的人同時(shí)奉獻(xiàn)給了國家和人民，這是人的進(jìn)步。
二者，你怎么就一定知道人死了就死了呢。
正常情況下你不會被清空，你的靈魂帶著你的記憶去往了別處。在某一個(gè)節(jié)點(diǎn)上有相遇或者有聚集，有的說那是審判，審判之前先有復(fù)活。
就是記憶打開，這時(shí)候的你就是神，智慧在制高點(diǎn)上，腦力開發(fā)百分百，能量遍滿虛空。不用審判，就已經(jīng)知道了前事后事因因果果。那時(shí)將無話可說。
作為懲罰，據(jù)說還有烈獄在等著自己。
2，這都是假的。
就算這是假的，你以之為真會有什么害處？你會遵守法律，你會天地君親師，你會老
吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼，愛人愛己，和諧大同。
心靈寧靜，平安喜樂。
人人修法修靈，聚而為大身大靈，外魔已滅，內(nèi)魔已消。
才是所謂的天上人間，人間天上。
3，我要好，可是大敵當(dāng)前怎么好得起來，或者說我要好，別人不要我好怎么辦？又或者說，你說，你說了正常的記憶存在的事情，那不正常的又是什么？
誰也沒有說過，做好人就一定是個(gè)軟弱任人宰割沒有力量的人，善意和真誠就一定代
表著茍同惡念和良善可欺，須知無力祛除惡也就無力弘揚(yáng)善。
別，這個(gè)字的本來之意是用利器使分開，別國、別族、別鄉(xiāng)、別念使用了這個(gè)意思。別，就是后來概說的環(huán)境，非良的環(huán)境是身心靈和諧的大敵，非我族類其心必異，也正是說的這個(gè)意思。
你要對付自己，你要苦苦地刻畫自己時(shí)，若被中斷了這個(gè)工作，豺狼來了，我們手里只能有獵槍。
記憶的小球可能遭遇到某些危機(jī)，魔鬼的手段會一路跟蹤我們，這是靈修中的戰(zhàn)爭，當(dāng)然也成了小說的題材。
4，清晰的圈群里面，數(shù)字一定在首屈一指的前列，而對數(shù)字的闡述卻一定無法清晰。
類別只是它的一個(gè)表層，它還有它的內(nèi)容在內(nèi)容之中。
一個(gè)蘋果不是兩個(gè)蘋果，這一個(gè)蘋果是能用來做什么的，它有它的組成。
可它為什么是蘋果？一定有什么造就了它就是蘋果。
微分也是大分，任何的分必將出現(xiàn)秘境。這時(shí)候的路途是，一是綁數(shù)，若非零一二就
是一二三，綁數(shù)也叫空數(shù)，一體的三個(gè)不是一個(gè)一個(gè)又一個(gè)，三面的一個(gè)，不是你一個(gè)我一個(gè)他一個(gè)。
二是適應(yīng)。后果不能超過心意，也就是承受的范圍，人間畢竟是人類的人間。
5，抽煙或者喝酒的時(shí)候，孩子總表現(xiàn)得非常不適。
在我的呵斥下，她說，我討厭的不是你，而是煙味和酒味。
這句話叫我哭笑不得，又沉思良久。
6，說到距離之遠(yuǎn)的時(shí)候，有遠(yuǎn)的表達(dá)，多少多少億萬公里，也有時(shí)間的表達(dá)，走了二
十一天；說的時(shí)間之長，有對時(shí)間的表述，多少多少年，也會用距離來說，鋪展開來是三萬個(gè)地球到太陽的步行時(shí)間。
是為了直觀的表達(dá)，也是因?yàn)槭芟蕖?p> 熟悉的才是我們的標(biāo)本，我們界說的是我們在意和認(rèn)真的。
遠(yuǎn)是無法抵達(dá)，長是完不成的虛線。
7，至少在很多表達(dá)的時(shí)候，空間總要跟上時(shí)間，時(shí)間總要綴著空間。
空間等于空間加時(shí)間，時(shí)間等于時(shí)間加空間。
前者是實(shí)質(zhì)，后者是形式，完美的述說至少需要兩種語言。
我們也習(xí)慣了一半語言在門內(nèi)，一半語言在門外，都不肯是自己的語言。
8，人活在三界，就是身心靈。
也是過去現(xiàn)在未來的比方，并不截明要混淆起來，自然而然的混起來淆起來。一者中
間有兩者在，從來都是彼此，思維圓形。
身心靈一界突破，二者上境，俱榮俱損，而靈界為首，末后的成了叫人活的靈。
“不要懼怕！我是首先的，我是末后的。”
“那在我以后來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前?！?p> 身與心逃避的，這里再也無法躲藏，總有面對。
“我往哪里去，躲避你的靈？
我往哪里逃，躲避你的面？”
至烈時(shí)，“拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福?！保ù藶樾办`靈嬰，也以此為
祭。）
身輕心清則靈通，息息相關(guān)絲絲入扣。
不惹身禍不牽心絆則少有靈災(zāi)。
一切都在當(dāng)下完成，一天清凈了就是一天有福，靠的上譜的只有一天，每一個(gè)今天。
今天的面前和背后就是忘乎所以的長久修煉。
9，外面一個(gè)圈，里面一個(gè)圈，兩個(gè)世界合在一起。再用靈光來照，此界是彼界，彼界也此界。從說明來說已經(jīng)不用說明，那就是一個(gè)是。從相形來說已經(jīng)本體，長短厚薄上下，扁和圓，遠(yuǎn)和近，物質(zhì)和意識，光明和黑暗都是一體。
先體后用，無心之用，靈用。
這時(shí)候不分外界內(nèi)界，宇宙是這個(gè)一，整個(gè)人也是一。
10，身的溫暖心的喜歡的一轉(zhuǎn)眼就是靈的長久，千萬年才來得及表現(xiàn)出一瞬，刻刻
永久，永久一刻。即便這樣，永久傳過來的剎那，只要呼求，你會聽到他說：我在這里！
11，身中有身心靈，心中有身心靈，靈中有身心靈。
12，我們憋悶是我們太小了，容不下，消滅不了，更無法轉(zhuǎn)化。
拓身間，宜養(yǎng)宜煉。它已經(jīng)被我們嬌慣成了很不乖很不乖的孩子，這是我們的錯(cuò)。養(yǎng)
的時(shí)候用平溫的心看門，用浩然之氣來灌注，用活靈活現(xiàn)的靈光來照耀。
開心間，撥冗復(fù)明。及時(shí)清理，這不是垃圾場，也不是閑置的房屋。要清，清得它倒影什么你就是什么。要閑要寡淡，沒有內(nèi)容，自己就是那個(gè)空間，那個(gè)道路和中轉(zhuǎn)站。
凝靈間，靈間因?yàn)槟闵黹g心間的大而大，因在你契機(jī)里的需要而大，因?yàn)槟阒鞠蚝统挟?dāng)而大，因?yàn)槟闩c大靈，這天地的大旨大意順承和甘伏而大。
13，人為什么而老，樹為什么會死，羊?yàn)槭裁礊轫斪锒姎?？一言為定，這是誰說的
一言？融為一體是什么和什么交融？
風(fēng)卷草木，帶走的是結(jié)局還是開始？
靈長目的人類為什么要無視蔑視或者反對這靈？
生死事大，為什么偏要看重中間的繁華？
14，有丹鳥千里之域只鳴三聲，一聲國祚固，二聲人長久，三聲身心安。
使用了至少三百五十種語言，更有心語靈語，你要聽得到，你要有所感有所悟，然后
你就醒了。
15，靈力就是隔著不管多遠(yuǎn)在你耳邊說話你聽到了；靈覺則是我不確定是誰，卻聽到了聲音；心的主人騁萬里隔萬代尋到你；沒有比他大的深的遠(yuǎn)的舊的，基本上不消耗能量，也從來不是你，是他；是他，只有他。
16，圣是什么意思，供奉，至高；屬地，標(biāo)準(zhǔn)；本來，足完；遇見，恒永。
圣善，圣之善之，圣善兼有，不獨(dú)獨(dú)強(qiáng)調(diào)善。有善有了呼吸，有了附加，屬末路之法。
三餐不繼朝不保夕，荒場累累流離失所，一息尚存且面對比這較好的境地時(shí)，善才有了用武之地。
活著不是權(quán)利不是尊嚴(yán)，而是善道，去認(rèn)識善和善后面的圣。
善不救人，至于善也無關(guān)修養(yǎng)，而是善的本意，紐紐帶帶，看到上面的那位。
駐心的那位。
一不小心（其實(shí)是刻苦經(jīng)營）人類就成了野孩子，但絕不回家。圣善的靈長吁短嘆苦口婆心三令五申，甚至用苦難，沒有未來，殺戮和毀滅來勸告你，但不聽不信。
善的意義失去了本意。
你來，永生安寧幸福平安健康喜樂全在這里，他必成就。
為什么不來，不回家？
上善若水，至善似偽，門一直未關(guān)，只等你回來。
他就在你的心里。
日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里，海樣的深情，溫柔的俯視。
17，身是身體身是物質(zhì)組成以及這個(gè)世界，心是心思意念是意識空間和高過人類限制的其他諸天諸界。
身心合一是個(gè)能量的提法。就是天人之間，從寄居回到本土。
身都是短暫要滅的，有形的最后無形，所謂世界是個(gè)應(yīng)運(yùn)而生的臨機(jī)存在，是真實(shí)的迷幻幻境的風(fēng)煙。
心大于身，一粒微塵和大千世界那么截然。
生命兩段，半年和光年的懸殊。
身不是依賴世界而是心靈，心才是長恒的存在。因?yàn)楹愠５牧α渴巧硇奶烊说钠鹗己完P(guān)注，自有永有。
在世上的日子的目的就是找到那個(gè)人，然后找到那個(gè)靈。
每個(gè)人都有認(rèn)識靈的可能，這也是之所以為人，關(guān)鍵在于接受還是拒絕，永死還是永生。
心動(dòng)為靈。如同想起你你就在我的面前。
18，請關(guān)注自己的心。是來是去是空是有。一個(gè)人的時(shí)候很滿，加入世界患上了多樣
化的貧瘠癥，腳步亂了，秋雨綿綿的清愁。
19，小本本上記載著一切。
無數(shù)記憶，包括磚石和墻角，花草和天空，空氣和看不見的無，支撐著記憶，無可推諉。
吃虧與受苦絕不是虧完苦完就完了。
才是開始。
虧苦是一種不平，既然不平就有凸和凹，施和受，滿和欠，得意與失落，狂笑和淚水。
人們喟嘆的天道無常其實(shí)有常，常就是平就是衡就是圓就是中，損有余補(bǔ)不足。
你受的苦會換算成甜，你吃的虧會給你補(bǔ)上填滿，也許時(shí)間很遠(yuǎn)，也許非地而在天。
有什么不可以呢？
可能是試煉，鑒察你，知道你的心思，試煉你，知道你的意念。
可能是補(bǔ)償，沒有人沒有罪，一條看不見的線那邊連著你的坑這邊連著你的土。
可能是筑路，因禍得福，路在其中顯現(xiàn)，積累財(cái)寶在天上。
也可能魔鬼從中作梗頑劣世人，苦楚如同深淵。
且來這里吧，他本為善，在患難的日子為人的保障，并且認(rèn)得那些投靠他的人。
“為什么不情愿受欺呢？為什么不情愿吃虧呢？”
“我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。”
20，說話是知道，是明白心意，人對人人對群。
也是大自然的溝通，云對人人對水。
還是字的意向，書籍信函和廣而告之。
有些話沖口而出，有些話在聽上響起，有些話驀然跳到心上。
你要問的話，不是你問的人，他卻告訴了你。
你要說的話，還未開口，他已經(jīng)知悉。
眼睛會說話，野驢會說話，天會說話，心也會交流。
聽到歡喜、快樂、感謝和歌唱的聲音。
“當(dāng)趁可尋找的時(shí)候?qū)ふ宜?，相近的時(shí)候求告他?！彼h(yuǎn)了近了，他憐憫忿怒，感覺也是語言。
羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，但已經(jīng)震耳欲聾。
“使撒種的有種，使要吃的有糧。”這不但是話語而且是路。
有時(shí)候人被這樣催逼者前進(jìn)。
真正的話語是你不管說什么，任何語言，對方都會懂。對方的說話，你都明白無誤。這是心語。
靈語不需要說話，什么都不必說，什么也都說了。
就像所有的秘密，那只是隔著語言。
不會說話就是說話。