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七之門

25,下叉之一

七之門 魔王第七把刀 3126 2020-02-26 10:50:08

  孩子,近來(lái)可好?

  我們的確不能來(lái),還不能得著機(jī)會(huì)去你那里,這一次只是我們的映像,這是我和碎商

  量的結(jié)果,就用了這種形式。你知道的,夢(mèng)境和映像并沒有太大的區(qū)別,一者你知道那是夢(mèng),一者好像不是夢(mèng),無(wú)端地浮上了心頭。

  你可以都當(dāng)做夢(mèng),夢(mèng)沒有什么不好,一直都是夢(mèng)中人的人,其實(shí)并沒有幾個(gè)。

  如果你不能控制夢(mèng),利用夢(mèng),那就是夢(mèng)仆,來(lái)旅游參觀的。夢(mèng)主卻在這里等了千百年之久,這其實(shí)是一種合一,如同生活,夢(mèng)本不是什么秘密。

  它只是一些影子,妄想給你一些提示。

  在某個(gè)地方滿溢出來(lái)了,或者那里的信使有義務(wù)要隔三差五地出來(lái)散布信息,讓你知道另外的事情,另外的生活。

  如同牧獸一般,這些獸都沒有眼睛,也沒有心臟,但他們活著,靠偷渡過(guò)來(lái)的一些心事的傳送活著,那或者表現(xiàn)于人就是激勵(lì)和平靜,憂愁和為難。

  很多人生的盡,修煉中的很多通,比喻說(shuō)是漏盡通,這對(duì)于夢(mèng)來(lái)說(shuō)就有了意義。

  不漏是兩種不漏,一方是人,把自己的漏堵住了,不再有漏,那個(gè)深刻影響自己的黑洞就此有了底?;蛘叱闪司锩嬗刑鸬乃?,或者平平,是路的一部分,或者有所墳起,是故意的墳起,用于紀(jì)念和用于提醒。

  任何時(shí)候都在意曾經(jīng)有個(gè)黑洞,今后不要再有這樣的黑洞。

  一方是夢(mèng),這是相對(duì)于人是某個(gè)主體來(lái)說(shuō)的。是現(xiàn)實(shí)而不是夢(mèng)。

  這時(shí)的不再有漏,就是不再遺留,天上地下唯我獨(dú)尊了,再?zèng)]有映射,沒有緣起,是真正的絕緣。夢(mèng)如果是一個(gè)層次,那今后就沒有夢(mèng)了,不輻射到其他夢(mèng)里,只守著一個(gè)夢(mèng),生活的夢(mèng)。

  生活如果是夢(mèng)層中的一層,現(xiàn)在落實(shí)了出來(lái),當(dāng)做是真的,這是至人。

  漏不一定是壞事,在還有漏的時(shí)候。

  在生靈中天生有漏的當(dāng)屬于氣血之輩,尤其是人,有時(shí)候也專指人。如大便小便,吐痰咳嗽和劇烈的呼吸。而在鬼,在仙,在魔,在冥,他們是無(wú)漏的,是被動(dòng)的無(wú)漏,沒有呼吸,沒有大小便。

  有漏就是天機(jī)。

  如果生活是一層夢(mèng),氣機(jī)和氣息,有想和非有想,君子之心和小人之心,或修煉出的某些“果子”,就漏向了那些“獸”。

  沒有眼睛的給他們眼睛,不會(huì)說(shuō)話的給他們說(shuō)話,沒有心的有心了。

  “瞎子看見,瘸子行走,長(zhǎng)大麻風(fēng)的潔凈,聾子聽見,死人復(fù)活,”。

  “瞎子的眼必睜開;聾子的耳必開通?!?p>  每人每天幾乎必有便,問(wèn)一個(gè)為什么,就問(wèn)到了開明處。當(dāng)然自有漏,止漏,到無(wú)漏,還是有一些法門,法和門的。

  獸就活了,越來(lái)越是人,越來(lái)越像你,成為另一個(gè)你;或者你是他。

  這就和意義一樣,某些專家跳腳,說(shuō),這座橋不能在這里修,前不巴村后不巴店,修建在此將毫無(wú)意義。

  毫無(wú)意義?根本沒有毫無(wú)意義的事情,能做到毫無(wú)意義,那是驚為天人的人才做得出的事情。無(wú)不是意義,意義是時(shí)空情和智慧能量自由故意留下的尾巴,為了研究無(wú)意義。

  無(wú)意義從來(lái)不是生靈能說(shuō)的話,說(shuō)真的,無(wú)意義是一種自由,那只會(huì)在限制之外。我們都是已經(jīng)播下的種子,再說(shuō)無(wú)意義已經(jīng)很遲很遲了。

  意義的有無(wú)是兩端的形式,意義就只能指人。在你不愿意直接這么說(shuō)的時(shí)候,它指的就是穿進(jìn),停下來(lái),離開的過(guò)程。

  也是終生想不透的“不透”,冥想中的飄在天空的風(fēng)箏,誘惑著你去捕捉它,把線栓在它的身上,長(zhǎng)久地給你傳送光明。

  每一件事情皆有意義,想沒有意義都不行。

  嘆息著說(shuō)真沒有意思,說(shuō)的不是意義,是現(xiàn)狀對(duì)你起了涼薄,是有些路已經(jīng)不再想走,是有些人遠(yuǎn)行,從山腳那邊不見了。

  別忘了正題,這次給你“信”,是有些事情要說(shuō),首先是和你說(shuō)說(shuō)路口的事情。

  我們希望的你是一個(gè)路口的人,而不是完成任務(wù)的人。這非常的有所謂,有很大的所謂,一般人的習(xí)慣進(jìn)入一個(gè)坑洞,要找的首先是路口,那里透著淡淡的暗光。他們只是經(jīng)過(guò),用不著多想,一蹦一跳就沖往洞口。

  你,應(yīng)該是沉入洞穴的人,第一眼第一思應(yīng)該是:這是什么地方?

  先要穩(wěn)穩(wěn)地站住站好,適應(yīng)這里或者被適應(yīng)這里,弄了明白你是誰(shuí),為什么在了這里,才去找出路。這不一樣,這才是安適,這不是急躁。

  不是導(dǎo)演好的一部戲,你要怎么做,落入黑暗里來(lái),做出急忙的神色,心只在出口那里。這不是戲,要演也幾乎沒有人要看,你知道的,空曠的劇場(chǎng)只有七個(gè)人在觀看你這場(chǎng)演出。

  你的演技不行,原諒我們這么說(shuō),你太急了,這是要說(shuō)的第二條。

  演技不是修行,那是另一種套路。就和寫字者一樣,架構(gòu)起來(lái)之后,既要突出人物又要鋪墊情節(jié),還要掌握節(jié)奏。而你不是太快就是太慢了,人物未能帶動(dòng)情節(jié),情節(jié)又滯于人物之后。而最重要的缺失是言辭的不順和思維的跳躍,言辭不順也就罷了,那是你的愛好,你癡迷于要尋根究底。

  但思維,你太想當(dāng)然了,你要讓讀者或者戲迷影迷跟著你來(lái)一個(gè)大跨越,真是異想天開。你悶頭拉車,和那些完成任務(wù)式的演員有什么不同?就算你見的和別人見的不一樣,那又怎么樣,你只要入了彀中,就只有你遷就別人,而不是別人來(lái)遷就你。

  人們的閱讀已經(jīng)很挫弱了,而規(guī)則也就是硬性的支撐支架,那是要盈利的。先不管其中是否有水分,沒有人讀你你就是失敗的。雪不一定非要下在冬天,春雪也是雪,這也無(wú)可厚非,而不合時(shí)宜的雪,早就被蔑視了和被各種風(fēng)刮跑了,你當(dāng)警醒。

  如若你覺得這是你所謂的使命,你就完成,盡早和今晚那是你的手法,你也可以總算有了一門手法。

  我聽得出這是揶揄,但我想聽下去,這正是我目前的心緒。再說(shuō)了映像是要一股腦放完的,就和人生一樣,聽不聽都停不下來(lái),早晚會(huì)有了結(jié)的一天,而態(tài)度就是,你是想早早地還是晚晚地。

  若不是,你也可以馬上自宮,沒有人說(shuō)你什么。所以說(shuō)你糾結(jié)的是你自己,從來(lái)不是別人。你也可以放下你的圓形復(fù)式結(jié)構(gòu),改成人們喜聞樂(lè)見的形式,就算那已經(jīng)不是你,或者你繼續(xù)堅(jiān)持,作品是留下的,也留下了評(píng)說(shuō)的證據(jù)。

  第三要說(shuō)的是咒語(yǔ)和力量,你完全明白,不管穿越還是修煉中的行走,這是常備的兩大利器,沒有之二。力量在于刺破,露出真實(shí)來(lái);咒語(yǔ)是要改變,污染或者圣潔其結(jié)構(gòu)。形象上出門的人,一手托著一本書,當(dāng)然也可以并不明顯地揣在懷里,一手持著一把劍,只要是武器就行。

  或者這就是智慧和能量。

  你常出門,沒想到的是進(jìn)了這門,你完全陌生的門。寫字和修行不同,各有各的規(guī)矩,你已經(jīng)誤了你的修行,那就要修行這誤,不管用圣潔之法還是污穢之法。但不要影響別人,這是我們對(duì)你的忠告。

  咒語(yǔ)和力量,也就是信念和劍器,其意思是定住自己,擴(kuò)大周邊。在你的心中靈中,智慧和能量是兩個(gè)渠道,又成了時(shí)與空,又再是一縷念。

  而在那里過(guò)了不久,又再次撲向了人間。

  如同是理,是對(duì)你的保護(hù),對(duì)你的自由。那么,剩下來(lái)的事情是你,全是你,這里邊沒有別人。

  第四,其實(shí)你是得著進(jìn)步了,這不能不是一點(diǎn)鼓勵(lì)。

  這就是我們要說(shuō)的指望。

  年年失望年年望,事事難成事事成,又是一年。不管是安慰,事事難成事事成,還是消

  沉而不歇念的處處難尋處處尋,一年又過(guò)去了。

  但它不會(huì)白白過(guò)去,雁過(guò)都要拔毛的。

  在于指望的崩壞,讓你知道你依侍和指望的是什么。時(shí)間的不合適,空間的偏移,物質(zhì)類的選擇,能量的流動(dòng),腦力的付出都代替不了這一事實(shí)。

  落架了,心空了,也踏實(shí)了,在不考慮一切都是過(guò)程,過(guò)程還沒有一言以蔽之的情況下,不由得要痛自創(chuàng)艾,走向較低的一個(gè)真實(shí),量體而裁衣。

  這是和水更接近一步的可喜可賀。

  物質(zhì)的都要飄出影子來(lái),一本書也是,而影子卻要走向踏實(shí),這是所有存在的慣性。不這么慣性才有了更新的可能,也就是陪命的染指。

  力量從來(lái)都是一件危險(xiǎn)的東西,以人的所能操控為最低量。只要大出一點(diǎn),就有全面崩毀的可能。這里沒有越,情況越來(lái)越不好,不是很大才會(huì)很危險(xiǎn),一小點(diǎn)就夠了,謹(jǐn)慎的人都要早早地封固。

  所有的封固都來(lái)自內(nèi)里,是侵入。

  力量從不肯聽話,說(shuō)的也是內(nèi)在。

  封固任何時(shí)候都是暫時(shí),我們要,也希望你要這個(gè)暫時(shí),就地解散,回家蹲著去。封固量不是被封固者而是封固者的力量,是自己掌握和操控的量,而掌握必然墮落,這是千古不易的道理,這時(shí)候一方面是回心轉(zhuǎn)向,一方面就是對(duì)量、對(duì)被封固者的陪同。

  這里已經(jīng)干涸,沒有再一次凝聚。

  無(wú)力才是最有力的一種。

  祝你快樂(lè)!

  

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